語文閱讀教學的嘗試

語文閱讀教學正面臨著困境:四顧茫然,舉步維艱,教師困惑,學生抱怨。它不僅是當前教學的薄弱環節,也是學生考試最不適應的部分,歷年中考的得分率都很低,究其原因,教學思路和辦法不當恐怕是一個主要原因。“閱讀是搜集處理信息,認識世界發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。”這句話深刻地闡明了閱讀在學生的全面發展過程中所扮演的重要地位。“注重考查學生運用知識分析問題、解決問題的能力”,這恐怕要在語文閱讀上下功夫了。因此,語文閱讀教學必須走出困境,開拓一個新境界。筆者近年來做了些小的嘗試,現作些歸納,以求斧正。

一.更新教學思路和方法,發展教學個性,創建教學風格

傳統的閱讀觀念著眼于詞章表達,現代閱讀觀念則著眼于快速獲取信息。根據“高密度、高難度、高速度”的閱讀觀念去選擇教學思路方法,我們就會有新的發現和創造:⑴創造性地處理材料,不要貪大求全;取其精要,棄其蕪雜。⑵革除慢節奏、低層次的徘徊,而代之以“高密度、高難度、高速度”的閱讀訓練。⑶不拘一格,因文定法,因材施教。⑷不滿足于教懂,要要求教會,授人以漁。如錢夢龍所說:一個教師教100篇課文,學生都懂了,如果第101篇學生自己還是讀不懂,這種教學就還是失敗的。

長期封閉單一的教學模式和教學管理造就了一大批“教學匠”。要打破這種局面,走出這種困境,采百家之長,形成自己的教學風格。教師的教學風格是教師思想情趣、學品人品的綜合體現,是教師趨于成熟的標志。語文教學要引導學生達到三層境界,掌握知識——發展能力——形成人格。一個具備了優美的教學風格的語文教師才能導引學生步入佳境;他給予學生的將不僅僅是語文知識,而是那種更為寶貴的可以受用終身的“風格”。

發展個性形成風格就要少一點“匠氣”,多一點“靈氣”。所謂靈氣者,意在勇于創新、通靈多變。例如教《雷電頌》,就要激情洋溢,聲情并茂,引學生進入東皇太乙廟接受洗禮;教巴金的《燈》,則要沉靜穩健、明思善辯,引學生鐘情古希臘女教士希洛點燃的火炬,去細細品味人生的哲理;帶學生隨王荊公游褒禪山,則又娓娓點撥、探幽尋微,教他們發現真諦。如此因文變法,因材施教,語文課堂就一定會陰天轉晴、開朗活潑起來。

二.把閱讀教學的重點切實轉移到語文和思維方面來,在語文訓練中求得語言和思維的同步發展

語文課就得學習語言,這是語文教學的本質。事實上現在的語文教學卻不盡如此,過多的篇章結構分析、寫作手法分析、作家作品介紹,充斥在閱讀教學中,課文僅僅只是被當作學習寫作的例文了。現在要切實轉變過來,要把課文當作學習語文的例子來教。

實現這一轉變,首先要重“讀”,閱讀教學,理所當然要“讀”。朗讀誦讀,領讀范讀,“一字一句都要見于書、入于目、發于心、出于口”;“讀書百遍,其義自見”。我國傳統的語文教學法中早有“以讀帶講”之說,朱熹就很贊賞這種方法:“大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口,繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。”可見讀是理解的基礎。而現在講師太多,講風過甚。熟讀之外,就要指導學生品味語文技巧。學生往往不精心、浮躁,多好的語言就在他們眼皮底下,卻視而不見失之交臂。我教《論雷峰塔的倒掉》,講到結尾處的兩個“活該”,先讓學生變換語調各自去讀,在熱鬧了一陣之后,問:“誰讀出了味道?”一個學生立即站起來說:“‘活該兩個字干脆有力,痛快淋漓,說明法海罪有應得!”看!這個“味道”是讀出來的。

在語言教學中把握思維的潛流,發揮語段中的思維訓練因素,閱讀教學會更有吸引力。學生上數理化眼睛放亮,奧妙在于嚴密的邏輯思維。蘇霍姆林斯基說:“興趣的源泉藏在深處。”這“深處”是指人的思維。只要去發掘思維的潛流,就會產生吸引力,就會讀出味道。

語言和思維的同步訓練最好以語段為基點,一篇嫌長,設題和訓練多有不便;而在一篇中選取精彩語段設題,可以達到以少勝多的效益。張志公先生認為:“一段是一篇的具體而微……段的訓練是語言的訓練。”在閱讀教學中立足于語段這個基點,有利于語言和思維訓練落到實處。

三.引進時代活水,使閱讀教學更富有生機與活力

無論語文教材怎樣及時更新,其語言文字負載的信息總是比現實社會稍慢了一個節拍。因此,在閱讀教學中補充新鮮時文,無論從量與質的方面說,都是大有裨益的。正如“功夫在詩外”一樣,語文的功夫亦在課外。站在時代的高度,從培養跨世紀的一代人出發,語文教師應有足夠的氣魄和膽識,把社會引進課堂。如我在教學詩歌語言,領悟詩歌的意境;又如在教學第五冊雜文單元時,引進了《學習的革命》,并且針對社會上廣告的庸俗低級寫了一篇雜文《第337條妙計》給學生閱讀修改,這樣既使學生貼近了社會生活,又更圓滿地完成了雜文單承的閱讀教學任務。要激發學生的閱讀興趣,一是要根據不同學段學生的認識特點,引導他們選擇合適的閱讀材料。例如,第一學段的學生可以閱讀淺近的童話、寓言、故事、兒歌、古詩等;第二學段的學生可以閱讀文質兼美的敘事性作品及優秀詩文;第三學段的學生除了繼續閱讀有關敘事性作品和優秀詩文外,還可以適當讀一些文學作品科技作品、簡單的議論文和淺易的文言文。這樣便于學生運用自己已有的知識和生活經驗讀懂作品,能讀懂就有收獲,有收獲就有成功的樂趣。二是要拓展自由閱讀的空間,倡導學生自由閱讀,學生想讀什么,就讀什么,想怎么讀,就行怎么讀。三是要開展形式多樣的讀書活動,如讀書演講會、朗讀擂臺賽、讀書筆記展覽會等等,讓學生在豐富多彩的活動中提高閱讀的興趣,養成良好的讀書看報的習慣。這樣的閱讀教學,學生興趣濃,收益大,受教于閱讀,見效于寫作。一舉多得,何樂而不為呢?

四.實施美育,研究閱讀教學藝術

美育又稱教育。閱讀教學是一種美的創造,也是一種藝術教育,藝術的教育更該講究教育的藝術。講究藝術是為了激發興趣,提高效益,給學生以美感享受。那些倍受學生歡迎的名流高手,無不是以其高超的審美調度給學生以美感享受。于漪老師講《周總理,你在哪里》,在一段深情的導語之中,學生心中已貯藏了周總理的愛戴之情;當讀到“你的人民世世代代想念你”時,同學們已泣不成聲,師生沉浸在熾烈的情感之中,用心靈呼喚著:“周-總-理,我們的好總理,你在哪里!”一種崇高的美感在心靈的共鳴中得到升華。當然,閱讀教學的藝術時多方面的,諸如結構藝術、板書藝術等,只要我們把它當作一門芝術去追求,我們就會得到藝術的效果。

由此看來,要從根本上解決以上問題,必須從豐富積累、培養語感入手。首先,要擴展學生的閱讀視野,使學生養成良好的讀書看報的習慣,讓學生走出“課本是世界”的小天地,走進“世界是課本”的嶄新天地。其次,要花大力氣研究課程教學中規定的背誦積累量和課外閱讀量如何得到有效的落實。例如:閱讀的材料從哪里來,如何確保學生閱讀的時間,對學生的背誦積累量和課外閱讀量如何進行科學的評價。這些問題,正是我們在實施語文課教學中迫切需要解決的問題。如果這些問題得不到很好的解決,要從根本上提高學生的閱讀能力,將會成為一句空話。

蘇聯教育家贊可夫曾說:“傳統教學法很明顯的毛病,就是沒有向學生展示出藝術的、也是有藝術才具有的那些寶藏。”這也是切中了傳統的閱讀教學弊端的。閱讀教學要走出困境,就要走向科學化、藝術化。

欒子彬,教師,現居河南鹿邑。