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對傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)代價值的思考

2009-08-31 06:46:26
文學教育 2009年8期
關鍵詞:活動文化

盧 晨

最近幾年,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的呼聲很高,但是和“圣誕節(jié)”這樣的洋節(jié)相比,傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代化進程中的處境仍然尷尬。有很多人認為是假日安排和傳統(tǒng)節(jié)日割裂造成的。因此國家法定節(jié)假日調整方案的公布,在社會上引起了強烈的反響。而最引人注目的是實行七年的五一黃金周休假將被取消,取而代之的是具有濃厚民俗文化氣息的除夕﹑清明﹑端午﹑中秋這四個傳統(tǒng)節(jié)日將升格為法定全民休假日。這次傳統(tǒng)節(jié)日的回歸,對中國民俗的保護和傳承具有積極的作用。

一.傳統(tǒng)節(jié)日的民俗內涵

節(jié)日是民俗文化的重要內容之一,而傳統(tǒng)節(jié)日更是民族文化的時間傳承和表現(xiàn)形式,它承載著深刻的歷史文化內涵,是民眾精神信仰、審美情趣與倫理關系的集中展示與傳承的文化空間,因此它也具有深刻的民俗內涵。

1.反映了濃厚的倫理和親情觀念

中華民族是一個重視倫理和親情的民族,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日就為加強血緣親族的聯(lián)系,鞏固家庭成員的親屬觀念提供了機會。傳統(tǒng)節(jié)日的諸多禮俗,深刻的反映出這一點。以清明節(jié)和中秋節(jié)為例,清明節(jié)充分反映了中國人民的家族情懷。祭祖掃墓是清明節(jié)俗的中心,以此來表達對祖先的孝思。一到清明節(jié),人們就忙著上墳祭掃,來寄托對死者的哀思及懷念。并且民間也有一套自發(fā)形成的習俗壓力,“清明不祭祖,死了變豬狗”的俗諺,正是對不履行祭祖義務的人的告誡。清明祭祖在中國傳統(tǒng)宗法社會里是十分重要的,哪怕是在現(xiàn)代社會里也是不能等閑視之的。對于中秋節(jié)而言,團圓是中秋節(jié)俗的中心意義。主要是由于中國人有很強的家族倫理觀念,重視血親聯(lián)系,形成了和睦團圓的民俗心理,因此人們由天上的月圓聯(lián)想到人間的團圓,故中秋節(jié)又被視為“團圓節(jié)”。

2.體現(xiàn)了強烈的社會集體意識

傳統(tǒng)節(jié)日,最先起源于民眾之中,經過約定俗成,演變?yōu)橐环N社會習慣而逐步傳承下來。因而傳統(tǒng)節(jié)日是具有一定社會意義的活動,是社群活動的主要形式。傳統(tǒng)節(jié)日中的許多民間傳統(tǒng)活動可以反映出來。以春節(jié)和端午節(jié)為例,春節(jié)中的民間傳統(tǒng)活動是十分豐富的,有舞龍、舞獅、劃旱船以及各種廟會等等,這種社群活動是非常熱鬧的,是民眾集體娛樂狂歡的日子。而中國傳統(tǒng)節(jié)日規(guī)模較大的社群活動是端午節(jié)的龍舟競渡。這一類競技活動是整合社會意識最明顯的傳統(tǒng)節(jié)日習俗。節(jié)日習俗的趣味性以及節(jié)日競賽活動的配合協(xié)作,又提高了群體的內聚性,進一步強化了社群集體意識。

3.積淀了豐富的民俗文化

我國的傳統(tǒng)節(jié)日經過代代傳承沿襲下來,積淀了豐富的民俗文化知識,主要表現(xiàn)在歷法、節(jié)氣文化和年節(jié)習俗文化上。我國的傳統(tǒng)節(jié)日,是農業(yè)文明的伴生物。與春種、夏鋤、秋收、冬藏的生產性節(jié)律相應,因此人們對于依據歷法、氣候而制定的各個節(jié)日記憶十分深刻。這種循環(huán)往復的傳統(tǒng)節(jié)日便積淀了深厚的歷法和節(jié)氣文化。而年節(jié)習俗也是經過傳承而保留下來的一種儀式或紀念活動。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有獨特的習俗,這些習俗鮮明地表現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日的個性。如春節(jié)的掃塵、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫、吃團年飯等習俗,構成了春節(jié)的文化要素。在這有規(guī)律的傳統(tǒng)節(jié)日中,這些節(jié)日習俗中所內含的價值觀念、道德觀念以及審美情趣逐漸積淀下來而形成一種民俗文化。

二.傳統(tǒng)節(jié)日回歸的原因

在當今社會全球化浪潮的影響下,中國社會也正經歷著巨大的歷史變遷,民族文化傳統(tǒng)正經受著前所未有的洗禮和考驗。作為民族文化載體的傳統(tǒng)節(jié)日,受到了“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”等洋節(jié)的巨大沖擊。在這種背景下,國家法定節(jié)假日調整方案的公布,將除夕、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)這四大傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日。探究其原因,主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

1.傳統(tǒng)節(jié)日有助于傳承民族文化,加強民族記憶

我國的傳統(tǒng)節(jié)日是在長期的民族歷史發(fā)展過程中逐漸形成的,它是民族文化傳統(tǒng)傳承的重要載體。然而在全球一體化的今天,人們對外來文化的態(tài)度也更加寬容,尤其是年輕人對于西洋節(jié)日的追捧,使我國的傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊。因此,傳統(tǒng)節(jié)日的回歸,可以使人們通過各種節(jié)俗活動,在耳濡目染中自覺理解、接受民俗傳統(tǒng),實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承。例如清明節(jié)祭祖掃墓民俗儀式展現(xiàn)中國人民的血親觀念和尊親意識;中秋節(jié)的賞月祭月的民俗儀式則傳達了敬奉自然、祈求家族團圓、珍惜生命與情感的觀念。而這些傳統(tǒng)節(jié)日習俗背后所蘊含的深層文化精神是現(xiàn)代節(jié)日所不具備的,所以將傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日有利于弘揚和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內涵,增強民族的認同感和凝聚力。

2.傳統(tǒng)節(jié)日有助于民眾的身心調節(jié)和精神調劑

從節(jié)期的選擇上來看,中國的傳統(tǒng)節(jié)日一般在季節(jié)的轉換時節(jié),這一時節(jié)人們會因為氣候等自然因素的變化而身體不適,造成一定的精神困擾。而人們通過節(jié)日的慶祝娛樂來調整情緒,鼓舞精神,并且通過這些民俗活動來發(fā)泄與平衡人們內在的情緒。傳統(tǒng)節(jié)日適應人們定期調整的需要,通過節(jié)日民俗活動進行調劑與休閑,為下一階段的生產生活積蓄心理能量。因此,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕這四個民俗節(jié)日變成法定假日,在假期的安排上,剛好是分布在春夏秋冬四個階段,會更有利于民眾的身心調節(jié)。

三.傳統(tǒng)節(jié)日回歸的價值與意義

中國傳統(tǒng)節(jié)日在歷史長河里,千百年來延綿不絕的傳承,其龐大深厚的體系,都是一種強大不容忽視的存在。從正月到臘月,每個月都有節(jié)日,循環(huán)往復,這些節(jié)日都包含著豐富的內容。其內容可以分為有形和無形兩個方面。所謂有形的內容是指直接構成傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂、飲食等一系列民俗活動;而無形的則是指傳統(tǒng)節(jié)日所承載的民族文化、民族精神和民族情感。這兩方面內容同時并存,共同構成了完整意義的傳統(tǒng)節(jié)日。因此傳統(tǒng)節(jié)日的回歸,不論是有形內容還是無形內容都會對國家民族產生積極而深遠的影響和重要的意義。

1.傳統(tǒng)節(jié)日回歸對于增強民族凝聚力具有重要價值和意義

一個強大的民族必須具有強大的民族凝聚力,其形成與發(fā)展,離不開強烈的民族自豪感和堅定的民族認同感。傳統(tǒng)節(jié)日的無形內容所承載的民族文化、民族精神和民族情感,對于激發(fā)民族自豪感和促進民族認同感有著不容忽視的影響。以清明節(jié)和中秋節(jié)為例來說,清明節(jié)既是人民祭奠祖先、緬懷先人的宗親節(jié)日,又是一個遠足踏青、親近自然的春季儀式,是中華兒女共同認祖歸宗的重要節(jié)日,是一條維系海內外華人思想情感的文化紐帶。中秋節(jié),人們將月圓與團圓聯(lián)系起來,親友團聚成為中秋節(jié)最重要的主題,象征團圓的月餅則是中秋節(jié)最重要的禮品。因此清明、端午、中秋這些節(jié)日具有豐富文化內涵和民俗活動的全民性節(jié)日的回歸,有利于我們確認自己的文化身份,增強我們的民族凝聚力。

2.傳統(tǒng)節(jié)日回歸對于中國節(jié)俗的保護和傳承有深遠的意義

目前,一些具有深厚文化價值與民俗活動的傳統(tǒng)節(jié)日,由于缺少假日的支撐,民俗活動受限,因此傳統(tǒng)節(jié)日被定為法定假日有利于節(jié)俗活動的開展,從而將其保護和傳承下來。在全國不少地方,清明掃墓是一項重要的民俗活動,通過祭祖掃墓民俗儀式展現(xiàn)中國人民的血親觀念和尊親意識,但由于沒有法定節(jié)假日,這項習俗受到影響。如果不注意保護和傳承的話,這項民俗活動會隨著時間的流逝而消失。除此之外,在荊楚之地,端午競渡是一項重要的民俗活動,但是由于端午節(jié)并非假日,對它關注的人越來越少,尤其是年青的一代根本不了解這些節(jié)日的文化內涵及價值,長此以往,這些具有豐富文化內涵的民俗活動將會消失殆盡。所以社會必須保障這些有價值的節(jié)俗不會因為時間限制而受到影響,社會管理必須為節(jié)俗發(fā)展留下空間,現(xiàn)在,提出這些傳統(tǒng)節(jié)日要放假,不僅是應該的而且是必須的。

綜上所述,恢復清明、端午、中秋這些傳統(tǒng)節(jié)日,是繼承文化傳統(tǒng)的大事,也是傳統(tǒng)教育的大事,可以讓人們在日常民俗活動中接受文化傳統(tǒng)。它能夠讓全社會一起參與價值認同的構建,營造健康和諧的文化環(huán)境。由此可見,此次民族傳統(tǒng)節(jié)日的大回歸,將是彰顯民族文化價值,強化民族文化記憶,延續(xù)民俗文化遺產,推動民族文化和諧的一項盛舉!

參考文獻:

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6.顧軍,苑利.文化遺產報告—世界文化遺產保護運動的理論與實踐.北京:社會科學文獻出版社,2005。

盧晨,女,華中師范大學文學院中國民間文學07級碩士研究生。

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