電視民生新聞概念新定位

揭明玥

[摘要]2002年江蘇電視臺《南京零距離》的開播使得“民生之風”一時之間席卷全國。民生新聞自形成以來，作為一種嶄新的電視新聞形態，把視角聚焦到平民身上，開啟了中國電視新聞的一個全新篇章。提出民生新聞實際上包含著為一種新的新聞觀念，為一種新型的新聞樣態“正名”的必要努力。而學界對電視民生新聞這一概念也一直都有著不同的理解，這里將對此問題做一次探討和界定。

[關鍵詞]電視民生新聞概念重新定位

一、電視民生新聞概念列舉

1、表現形式說

從表現形式上界定民生新聞是最具代表性的。贊成此種說法的人較多。“表現形式說”認為：“民生新聞是以民本思想為基點，以平民視角和人文敘事手法關注和表現普通百姓的生命、生存、生活、生計等內容的一種電視新聞表現形式。”

2、新聞題材說

“新聞題材說”是從電視新聞的題材來界定其概念。其中又包括“軟性表達說”和“社會新聞說”。“軟性表達說”認為：民生新聞是從經濟新聞和社會新聞大板塊中各劃出一部分合成的，內容上與社會新聞相近，表達上基調與一般的市民新聞或西方新聞界的“軟新聞”類似，采取“軟性表達”。而方永明則在《電視民生新聞興起的背景分析》中說：“民生新聞，是關注人民生計，關心市民生活的新聞，從廣義上說它屬于社會新聞。但在內容上主要關注的是普通老百姓的生存狀態與生存空間。”

3、城市范圍說

“城市范圍說”則是從受眾對象和題材兩方面來界定電視民生新聞的，認為“民生新聞是以城市居民為傳播對象，以頻道主要覆蓋城市為報道范圍。以與市民日常經濟、社會生活息息相關的新聞事件為主要題材的一種電視新聞題材。”

4、大眾新聞說

“大眾新聞說”認為“民生新聞是具有中國本土特色的大眾化新聞。”

5、節目形態說

目前較為有名的電視新聞類欄目，如江蘇電視臺的《南京零距離》、天津電視臺的《都市報道60分》等都是以獨立的欄目形態出現在電視熒屏上。“節目形態說”認為電視民生新聞是以民眾生活為主體的新型電視新聞節目。

6、人文關懷說

“人文關懷說”是這樣理解的，電視民生新聞是媒體站在人文關懷的立場。從最廣大普通百姓的需求出發，評說百姓關心的人和事，用他們喜聞樂見的形式去播報反映百姓欲望、情感和意志的同時，積極為百姓排憂解難，是一種以大眾為收視對象的新聞樣式。

7、價值取向說

“價值取向說”從電視新聞價值取向的視角看待這一概念。“民生新聞與其說是一個關于新聞題材樣式的專業性概念，毋寧說它是一種針對新聞媒介和記者實踐活動的價值取向。其中，民生新聞的核心是媒介自身社會功能的認識，是報道者對自己社會角色的定位，并且這一定位決定了他們采取何種立場，選擇什么事件以及運用何種形式進行報道。”

二、電視民生新聞概念闡釋

以上七種概念界定均從不同角度對電視民生新聞進行了定義，或多或少都有一些合理或可取之處。但也有許多地方值得商榷，有待進一步補充完善。

“新聞題材說”從理論和實踐上均有失偏頗。從理論上看。無論是經濟新聞還是社會新聞。它們都與民眾的日常生活息息相關。從這方面講它們便都屬于民生新聞；從實踐上說，目前的電視民生新聞既有社會新聞，也有輿論監督，還有生活資訊，甚至時政新聞。反映的都是平民百姓日常狀態下的衣食住行，所以用任何一種傳統的新聞題材分類來概括都是片面和不合適的。因此，從報道題材上說，電視民生新聞很難成為一個獨立內涵的電視新聞學概念。

“軟性表達說”強調了表述色彩而忽略了內容規定性。“社會新聞說”對內容規定性的強調很有意義，但其分類界定卻有待討論。將民生新聞做這樣的分類和界定，總給人一種模糊不清的印象。既不易把握民生新聞的特性，同時又不容易與經濟新聞、社會新聞區分開來。

早在2003年6月的《當代傳播》中，那長春的《城市電視民生新聞浮出水面——兼論<南京零距離>等欄目的題材意義和傳播價值》一文便提出了“城市民生新聞”這一概念。此說將城市居民作為傳播對象，將受眾范圍縮小，剝奪了農民的話語權，忽視了民生新聞中對農村新聞報道的缺失，這樣有失新聞媒體的傳播目的大眾性。

“大眾新聞說”用大眾化新聞來詮釋民生新聞并不是科學的界定，但卻強調了本土特色還是值得肯定的。民生新聞根本的思想淵源是與中國傳統的民本觀念和近現代以及當代先進的民生觀念密切聯系的。民生新聞是當代的、中國的這一特殊時代特定空域的新聞觀念。隨著社會轉型，民眾的公共與日常生活的重要性逐漸受到重視，媒體逐漸由“意識形態”范疇向“公共事務”范疇轉化，民生新聞在此歷史流變中脫穎而出。

“節目形態說”只抓住了節目形態的表面，而忽視了內容，有點本末倒置。本質上說。假使電視民生新聞是一種電視新聞節目，只是加上了“民生”這一定語，但“民生”限定的是內容而非節目形態。從節目形態劃分，電視民生新聞與新聞消息類節目、新聞評論類節目也不能構成同一邏輯層次，不可能與新聞消息類節目、新聞評論類節目等并列成一種新的電視節目形態。

“人文關懷說”對傳播者的立場和內容有相當深刻的理解，但這種界定所敘述的是電視民生新聞的目的，而非概念。此說雖然指出了民生新聞的某些特性，但沒有概括其本質特征，沒有體現中國社會主義新聞應有的政治特色。

“價值取向說”更多的是從新聞媒介、新聞工作者實踐活動上的價值取向上定義的，強調了電視媒體和媒體工作人員從民本的立場、觀點出發，對民眾生活進行報道。電視民生新聞的概念在此得到外延，電視民生新聞既可以是一個欄目。也可以只是一條新聞。從理論上，此說值得肯定；但對電視民生新聞的實踐意義不大。并且，此說受傳統的傳者本位的新聞價值觀影響較深。對民生新聞本質有所誤讀。

相比以上六種界定，個人比較贊同“表現形式說”，此說展現了民生新聞的思想淵源，敘述了民生新聞報道的角度和方式。更清晰的對“民生”二字做出簡單明了的闡述。

三、電視民生新聞概念的新定位

《南京零距離》的創始人景志剛最早提出“民生新聞”這一概念。在他看來，民生新聞的生命力在于它體現了這個平民時代新聞所必須具備的精神品質。他將此歸結為“平民視角、民本內容和民本取向”三個方面，即始終用平民化的眼光看待生活，以平民化的心態來體味生活中的每個細節，權為民所用，情為民所系，利為民所謀。

針對這些理論的累積以及中國電視民生新聞的實踐，筆者覺得從傳者和受眾雙方面加以考慮，并將此概念置于中國社會這一大環境更妥帖，姑且將其稱作“綜合說”——電視民生新聞是在黨的新聞政策指導下，更多更深入地關注民生民情的當代新聞；是以民眾的日常生活為主要內容，以民眾的訴求為基本出發點，以民眾的生存狀況為關注焦點，電視媒體和工作人員以民本的視角表現人文關懷，從民眾的生存空間開拓新聞資源，具有歷史新形態的新概念新聞。

“綜合說”從內容、形態、政治特色等多方面對電視民生新聞進行了闡釋：在報道內容上顯示其民本特色：從形態上講，電視民生新聞是一種新形態，而非一條新聞：從政治角度看，它符合歷史潮流的變遷，與黨的路線一致。“綜合說”提取了“節目形態說”、“價值取向說”、“人文關懷說”和“大眾新聞說”等的可取之處，彌補了“表達形式說”、“城市范圍說”的不足，使電視民生新聞這一概念更加明確、完整、清晰。

電視民生新聞的基本定位是“民生內容，民眾視角，民本取向”。“綜合說”以民眾、民意、民間為關注重心，體現了社會主義新聞的黨性原則，是新時期黨的指導思想在新聞宣傳事業中的具體體現，并且通過電視這一視聽媒體達到交流信息的目的，成功實現了社會主義新聞事業的監督功能和中介作用。

“綜合說”強調電視民生新聞是一種新形態的新概念新聞，而不屬于社會新聞或者經濟新聞。民生新聞大規模地走向電視銀幕，將百姓作為電視新聞的主角，將新聞的“宣傳品”功能大膽地轉化為“消費品”功能，民生新聞就獲得了一席之地。民生新聞走到今天。已不像社會新聞，不再以獵奇成趣為宗旨。民生新聞展望明天。它也已充分認識到電視民生新聞應從市民生活走向村民生活：從日常生活走向社會生活；從民生事件走向民本內涵。體現最內在的人文關懷和最廣泛的公民參與，并且盡量在新聞實踐中改進和加強諸多不如意之處。

電視民生新聞，作為一種以大眾為收視對象的新聞樣式，它的產生體現了中國新聞自身發展規律。“電視民生新聞”概念的提出，并非故弄玄虛，抑或硬造生詞。更不是標新立異，而是對當今電視新聞改革實踐的一種總結和概括。是在歷史洪流中衍生出來的一種新概念新聞。