在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

鐘莉萍

人文精神是一種內(nèi)在的力量,對于個(gè)人和社會(huì)、國家都具有及其重要的意義。對于成長中的高中生來說,培養(yǎng)人文精神有利于其全面發(fā)展,而語文教學(xué)就是一個(gè)重要的途徑。

一、人文精神的內(nèi)涵

人文精神是我們整個(gè)人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神,它以追求真善美等崇高的價(jià)值理想為核心,以人的自由和全面發(fā)展為終極目的,關(guān)注人本身的存在,彰顯人之為人的本質(zhì)。當(dāng)代中國所要弘揚(yáng)的人文精神是,立足中國現(xiàn)實(shí)的國情,依托我國以儒家思想為主干的優(yōu)秀的傳統(tǒng)人文思想資源、借鑒西方優(yōu)秀的人文思想、具有時(shí)代氣息的中國當(dāng)下的人文精神。

二、培養(yǎng)學(xué)生人文精神的必要性

1.教育的本質(zhì)使然

教育由起初傳授生存的技巧,到后來藝術(shù)人文的傳承,其形式和內(nèi)容越來越多樣化。但是,教育最根本的特質(zhì)應(yīng)該是教化和培育,是一種成人之學(xué)。“教育如果偏重人才的訓(xùn)練,那么學(xué)生專于一技一藝,可以在社會(huì)上謀職安身;如果強(qiáng)調(diào)人格培養(yǎng),學(xué)生可以進(jìn)而反求諸己,辨明人生的本末輕重,選擇自己的立命安身之道。但是,一個(gè)人若想“見多識(shí)廣、通情達(dá)理、溫和自持、群己相融,就還需要人文教育”。(傅佩榮《儒家與現(xiàn)代人生》上海:上海三聯(lián)書店2007.4第51頁)傳播人文精神,進(jìn)行人文教育是教育的應(yīng)有之義,在學(xué)校教育過程中必須重視。

2.高中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)決定了對其進(jìn)行人文教育的必要性

高中學(xué)生的心智和身體逐漸成熟,在逐漸向成人發(fā)展,自我意識(shí)強(qiáng)烈,有很強(qiáng)的自我表達(dá)意愿,與此同時(shí)他們具備了一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化的積累。因此,對此進(jìn)行人文教育,培養(yǎng)其探究能力的發(fā)展、培養(yǎng)其思考問題的深度和廣度、增強(qiáng)其研究分析問題的意識(shí)和興趣已是當(dāng)務(wù)之急。我們所處的現(xiàn)代社會(huì)要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。

3.人文精神缺失造成的惡果

由人文精神的缺失造成的惡果正在危害著人類世界的理性發(fā)展,長此以往終將葬送人類文明。進(jìn)入21世紀(jì),我們看到對自然資源過量開發(fā)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞,過分注重物質(zhì)享受,人際疏離、嚴(yán)重者心理失衡、人格分裂、吸毒、自殺等問題嚴(yán)重危害著社會(huì)秩序的穩(wěn)定。近來青少年犯罪案件飛速增長,盜竊、搶劫、強(qiáng)奸等事件頻頻見諸報(bào)端,很多還是在校高中生。這就是只注重智育的開發(fā),忽視品德塑造釀成的惡果。一個(gè)國家、一個(gè)民族,如果沒有現(xiàn)代的科技,一打就垮;而如果沒有自己的人文精神,不打自垮,后果是非常嚴(yán)重的。

三、語文教學(xué)的人文訴求

最近推出的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程的特點(diǎn)做了全新的界定,指出了語文在學(xué)生人格塑造、人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的重要意義。這就需要在語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)人文關(guān)懷,關(guān)注學(xué)生人文精神的養(yǎng)成。

1.教學(xué)目標(biāo)中引進(jìn)人文教育

在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上要注重傳授學(xué)生語言文字的知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生基本的語文素養(yǎng)的同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的人生態(tài)度、健康美好的道德情感、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、富于探索的創(chuàng)新能力和全面發(fā)展的價(jià)值追求,在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的精神世界,這就需要從事語文教學(xué)的教師意識(shí)到自己進(jìn)行語文教學(xué)不僅僅是在單純的傳授一門知識(shí),同時(shí)也在擔(dān)任著培養(yǎng)學(xué)生健全人格、綜合素質(zhì)的重任,是真正的“傳道、授業(yè)、解惑”者。

2.教學(xué)過程中體現(xiàn)人文精神

在具體的教育過程中,一方面要把人文精神滲透于語文教育內(nèi)容之中,深入挖掘教材內(nèi)涵的社會(huì)功能、人文精神和價(jià)值理念等,通過具體的教育內(nèi)容融化人文精神,為學(xué)生營造人文氛圍。另一方面,積極引導(dǎo)學(xué)生參與,激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,積極探討、師生互動(dòng),體現(xiàn)課堂民主和人文關(guān)懷。同時(shí),創(chuàng)設(shè)和諧情境,鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn);在中學(xué)浯文教材中有許多文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界,成為作品情景中的人物,體驗(yàn)作品中的真、善、美,從而加深對作品的理解、塑造學(xué)生的健全人格。

3.課外推薦優(yōu)秀作品

進(jìn)行文學(xué)閱讀,是提高學(xué)生語文素質(zhì)的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的一個(gè)重要渠道。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對于課外讀物也提出了建議,文化經(jīng)典、小說、詩歌散文、劇本、語言文學(xué)理論和其他科技方面的讀物都是學(xué)生打開視野、提高審美能力、陶冶情操的重要保證。尤其是諸如《論語》《孟子》《老子》《莊子》等歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),散發(fā)著歷久彌新的智慧,體現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化傳承,對于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、形成積極健康的人生觀和價(jià)值觀,具有十分重要的意義,是培養(yǎng)學(xué)生人文精神不可多得的優(yōu)秀作品。

語文教學(xué)所包含的深厚的人文底蘊(yùn)對于高中生人文精神的培養(yǎng)意義非凡,是弘揚(yáng)人文精神的一個(gè)重要組成部分,需要多方面長期努力。◆(作者單位:江西省興國縣第三中學(xué))

□責(zé)任編輯:曾維平