“新游牧民族”人居環境芻議

鐘　暢

1、研究背景和范圍

筆者在研究大眾消費審美對家具產品的影響時,發現一類比較有特點的消費群體,他們有個共同的生活特點——居無定所。他們被人稱為“流動人口”、“暫住人口”、“外來人口”、“打工仔”,同時這個族群引起了社會的關注,在他們的居住形式上業界也作出了眾多分析,但針對其居住的內部空間的分析暫時還未見,因此筆者利用現有資源,將此課題系統納入本專業學生畢業設計課題中,將教學和研究聯系起來。同時為國內家居用品企業、家具企業,特別是原來OEM型企業,提供擴大內需的視野,同時為提高此類群眾生活水平,改善居住環境,做實際意義上的探索。

研究范圍界定:在本文中,筆者側重研究的正是“新游牧民族”族群的生活習慣以及可能影響消費選擇的一些特點。以居住空間室內環境為重點,分析此類人群在家具產品上的需要,即根據他們的生活習慣、生活環境與生活方式分析能滿足他們消費需求的家具設計要素。瑞典宜家在國內的不斷擴張與占領市場,大中型連鎖超市、雜貨鋪、舊家具市場的逐漸繁榮,也從另一個角度反應了“新游牧民族”族群的消費需求。

2、新游牧民族釋義

傳統游牧民族本是指居無定所的流浪民族,包括草原民族和海洋民族。他們追逐水草而生,沒有固定的城市和不動產,哪里有利可圖便流向哪里。18世紀開始,新型的西方工業文明就取代了幾乎沒有立錐之地的游牧世界。(趙林《文明沖突與文化演進》P37,東方出版社2006年版)這種狀態代表了一種生活的方式,目前,傳統意義上的的游牧民族大多逐步走向定居的生活,但他們的這種生活狀態,生活方式延續了下來,只是追逐的不再是水草。

這種生活方式的延續產生了現代意義上的“新游牧民族”,他們同樣以有利可圖為流動目的,同樣居無定所。只是這種流動或是為生存,或是為追求理想,總之有著各種各樣的原因,也有各種不同的具體表現,后面有所敘述所以在此不再贅述。

“新游牧民族”與“游牧民族”的概念已經不僅僅是對于時間狀態上“新”的界定,更不是一個傳承與發展的關系,類似于“后現代主義”與“現代主義”之間完全不是同一回事情。

此概念與“流動人口”、“暫住人口”、“外來人口”、“打工仔”、“農民工”等概念不等同,它是從生活方式角度進行定義,以便于提煉族群生活的共性以及各分層次之間的個性,是社會多元化的體現。

3、新游牧民族類型及特點

3.1 基本類型與特點

3.1.1 “半城市化”的農村游牧人口

農村往城市的流動,從流動遷移角度有:城鎮定居形、城鄉雙向循環流動和向遷出地區回流三種。筆者以此為依據結合他們的背景將之分成三種型:高學歷型、技術工人型、傳統勞動密集型。

筆者為什么定義“半城市化”的農村人口游牧族呢?從他們流動的目的來看,是為提高生活水平,不在某一城市間固定流動,其次他們中很多人已經城市化,但多數仍選擇農村為最后的居住地或者選擇在居家附近的城鎮為長久居住地,傳統中國農耕社會的葉落歸根的思想在他們之中起很重要的作用。隨著國民經濟的發展,他們也取得了很大發展,其中很多人不再是早幾年的傳統“農民工”形象,他們也出現了不同的分層現象。

高學歷型,他們工作地點與關系地不一致,這部分人群有著與下面敘述的城市移民相同的背景與相似的特點。但要注意的一個趨勢是,由于流動得越來越頻繁,并且隨著農村土地制度改革的深入,他們中越來越多的人由原來將檔案關系掛靠于工作地的人才市場或者是畢業院校所在地的人才市場,到現在遷移回原戶口所在地的農村。這個現象值得我們關注,他們或許將成為農村新一輪改革的領軍人。這種類型人群目前流動地點多在城市,或者產業集群相對集中的城鎮,城市中白領與企業中中高級管理人才多屬于此類人群。他們對于生活要求相對較高,由于來自農村,多數沒有經濟支援,相對城市移民來說,他們的家庭負擔、家族負擔比較重,居住形式多以城中村或者合租的形式為主。同時通過長期積累,以及年齡經歷等變化,有在城市中或者在距離家附近的城鎮置業的打算。他們的居住空間中要考慮較多的公共空間,由于各種各樣的原因,這部分人群長期有大量親戚、朋友、老鄉不定期居住。

技術工人型,他們比高學歷人才更固定的流動地,根據目前中國工業集群相對比較集中的特點,他們一般固定于某一范圍內流動。他們是有著較好狀態的人群甚至帶上了家庭進行流動,也有某些夫妻共同流動,小孩安置于老家上學狀況,這些人中不少已經成為高級藍領。對于生存狀態,他們有著中國農民實用主義認知態度和相對排外的典型特點,他們注意力相對集中,較少關心外面世界,重經驗、重實用,對闖入他們生活的新鮮事物并不一概排斥。產業集群集中地處處都有他們的身影,他們居住多選擇工廠提供的宿舍、產業集群集中地附近的民房,甚至有民房與棚戶區結合部分。由于他們的性格特點,交往群體性相對較強,即使不是集體居住的情況下,也長期成為“集聚”點,尤其比較有號召力的高級技工乃至管理人員。根據筆者個人在中山大涌、深圳與東莞交界以及南海的家具企業員工交流以及南京、蘇州、無錫公寓式集中居住對居住人行為時間約束使居住人普遍反感,勞動密集型中居住條件相對較好的企業宿舍中工人也有此心理。

傳統的勞動密集型又分兩種:一是民工型、另一種為服務型。由于工作性質不同他們居住地點有所差異。但共同特點是生存狀態相對較差,企業宿舍、城郊結合部、甚至工棚中,到處都有他們的身影,極其簡單的生活用品、簡陋的生活條件,居住人口高度密集,是他們的現實狀況,相對他們是弱勢群體,改善提高他們的生活狀況是必須的,也是維持社會穩定發展的需要。

3.1.2 城市游牧族

此類人群產生的背景與單位組織改革(住房自有化、就業市場化、社會保障化、后勤服務市場化)和近20年來的大量“非單位”從業部門的產生,使得多數社會人員從“單位人”變成“社會人”有著密切的關系,同時這也造就了這部分人的兩大流動點:一類是城市移民型游牧,另一類是市內游牧。

城市移民型游牧族與“半城市化”的白領有著非常多的共同語言,同樣處于對更好生活狀態的追求,他們在游牧,但不同的是這些人家庭環境相對較好,能夠有所支援,開始以合租,單獨租賃的形式在城市內居住。類似于廣州萬科萬匯樓以及市區內、地鐵周圍等交通便捷的項目成為他們的首選,相對“半城市化”的農村人口游牧一族高學歷層次人群來說他們的習慣差異在私密性的要求沒有前者強烈,他們獨居的形式較多。同等戶型選擇,內部布置也應做適當變化。

市內游牧民族多發生在大城市中,由于城市較大,工作地點距離固定居住地較遠,或者由于小孩上學等問題,他們在市區內流動,出現人戶分離現象。他們之中也有幾種情況,一是集體戶口型,二是縮短上班時間成本型,三是小孩上學型。

第一種,由于上述所提到的住房制度改革,大多數單位不提供住房,或者異地的周轉房,集體戶口住房分離,他們多以租賃形式居住。第二種人或者將自己房屋出租給他人,然后再在單位附近租房;或者自己在城市周邊遠郊購置豪宅安置家人,自己租房而住,周末回去;第三種往往在孩子學校附近租房,周末再帶上孩子回“家”。由于居住地具有相對的長期性,此類人群多以自己配備家具或者是部分配備的形式出現,用后即拋棄是其選用理念,環保是選擇的首要條件。

3.1.3 地球人

隨著社會經濟的發展與交流的日益頻繁,越來越多的人難以固定在一處居住,尤其是因為工作需要、精神追求等原因,他們往往在多個城市多個國家間流動,每個城市居住最多三五年間,甚至更為頻繁地流動。問其哪里人?他們的回答往往只能是“地球人”。這些人在很多城市可能都有著固定資產,但沒有固定居住地。他們的經濟條件較好,高品質加上適當的“地域”風格,特別是軟裝上的風格化與家具賦予的情感性是他們追求的目標,可能一兩件家具花費了“大”價錢,但多數居家產品選擇仍以實用為主。

3.2 設計要素

根據上述分析,筆者從功能、造型、包裝、以及成本控制四個方面著重分析適合此類人群家具的設計要素,并以2009屆廣工環藝專業家具小組畢業設計為例。

3.2.1 功能

圖1是陳曉燕同學根據東莞石碣西南管理區南浦村提出的城郊結合部或者城中村建設設計的復合型內部空間的戶型模式,在此類型空間中的家具應該具有經濟節約、靈活可變、融合參與、配套完善、舒適適合的特點。這為城中村的建設、企業內部員工宿舍建設以及經濟型廉租房建設提供了一種空間形式。此類型空間中家具具備了分割空間、調節空間感以及滿足基本使用功能的作用。根據空間特點,家具應該具備多功能、移動方便、易拆裝、高收納等特點,這樣才能從真正意義上達到空間的靈活可變。因此,少占空間、功能強大,方便拆裝都成了這類型空間家具的首選。圖2是關益全同學設計的多功能工作臺,底部帶有滑輪,方便移動。合頁等五金構件連接的多個操作界面,能滿足兩人同時使用,展開的托板是放置書籍的用具,非常適合空間不大的城市游牧族。同時滿足了他們的小資情結。收納性方面主要分為兩種方式,一種如圖2家具本體的收納特點,高效率地利用空間。還有另一種,便是作為儲物的空間使用,如圖3。

2005年深圳家具秋季展上,某企業的功能家具,同時具備書柜、書桌、床的使用功能,雖然當時價格不菲,但是在寸土寸金的大城市非常適合居住效率不高的游牧一族。一間房,常作辦公用途,偶爾居住;小型客廳或者書房功能,偶爾家人過來也可居住使用,都是機動靈活的空間。平時不使用時直接收納起來,室內空間開敞舒適,還節省了打掃時間。

圖3是胡筱靈同學設計的空間,其中客廳的三種類型的家具,都具有很強的百搭性,角幾能做床頭柜使用也能疊合做高柜,結合布質地、塑料質地、紙質地收納盒使用能形成百變空間,同樣多功能茶幾也具備床頭幾功能,抽拉出來空間更大,同時能當作三兩個人的餐桌使用,最有特色的還是其沙發的設計,圖片上能看到她所做的實物模型,功能性也詮釋得很清楚,收合起來可作為凳子,腳凳、茶幾等,拉開靠于墻邊便能變成沙發,兩個同時組合又能形成沙發和床。最為出彩之處在其坐墊。根據第一、第二類“新游牧民族”生活的共同特點,他們往往不希望購置太多用品,而此墊子便是用布做的收納袋,內部收納的是棉被。不用的時候,可以放置作為靠枕,使用時拉出來,極為方便。十分有意思的是,畢業設計答辯與展覽期間該同學背著一個大布袋,便將此家具輕松搬運。

移動類皮箱產品的多功能性,同樣也可以納入此類家居產品范疇,它們能從實質上改觀傳統的勞動密集型“半城市化”的農村游牧人口的生活狀態。

3.2.2 造型

當代家具造型設計中,最為重要的一部分便是家具的情感性,家具設計師通過創造獲得樂趣,生產者通過其感受家具本身的生命力,使用者獲得滿足感。不以家具價格低廉便喪失家具本生的情調與詩意。圖3中,通過對表面涂飾、陳設裝飾賦予了家具不同的情感性。

通過虛實空間的處理手法,以及非常理性的思維打造家具本身的情感,更容易表現家具本身打造的更豐富的情感。如圖4中兩個畫框的處理,一個以仿鏡面的形式,框置一個室內場景,使得人們產生視覺錯覺,無意中擴大了空間,白色的空畫框后放置的裝飾物,簡單的處理,馬上豐富了空間。圖5,也是廣美05級學生的畢業設計作品,玻璃與圖案的結合,同樣不合常理的思維,很好地詮釋了材質的本身,豐富了產品的造型,豐富了新新人類的選擇,同時,為確保家具本身的高質地,本套家具如投入市場價格不菲。

不同層次消費大眾對造型的審美有不同的價值取向,如多年來采用“以農村包圍城市”戰略的全有家私,堅持把握目標消費者的價值取向。針對多數“半城市化”的農村人口游牧族,傳統審美中厚重體量帶給他們扎實可靠的心理感受,因此在處理設計時要根據此類人群的審美心理。如圖6,陳偉乾同學為出租屋內人群設計的多功能餐桌,造型簡樸,非常適合此類人群追求結實的心理。廉價的凳子經常使用時可插于柜桶之上,不使用時打開桌面可直接放置柜桶內部,柜桶下部有兩個暗抽屜,同樣非常方便收納。

3.2.3 結構

如圖2、圖6,利于五金件結合的結構,和板式插接結構十分有適合類消費群體。如圖7,移動腳幾、中式靠背椅、小凳和垃圾桶,為05級同學家具技術課程上所做的家具實物模型作業。它們全都采用插接結構,直接依靠板間榫的咬合連接,不必施膠施釘。此結構類型方便多次拆裝,在這點上性能甚至優于五金連接結構,值得在適用此消費群體的家具類型中推廣。

3.2.4 包裝

此類型家具較好的幾種銷售渠道模式:一是連鎖超市(同樣是兩類,一類是類似宜家的大型家具連鎖超市,另一類是普通超級市場)、二是社區雜貨鋪形式、三是互聯網的電子商務銷售模式。因此平板式包裝是較好的包裝形式,尤其是考慮的包裝能夠與家具同時保存的是最好的選擇。日益成熟的物流網,為多次搬家的重新包裝利用提供了可能。

3.2.5 成本

用后即拋棄成了此類家具特點,因此價格優勢是最大保障,與宜家在歐洲的銷售理念一樣,經濟、實用、美觀應該成為此類家具的特點。因此,控制成本,形成價格優勢是此類家居產品真正進入市場的可行性保障。雖然貌似利潤微薄,但是龐大的消費群體與較短的循環周期使其有消費量的保障。向宜家、無印良品類企業借鑒其產品逆向開發流程,重視產品二次設計,建立完整企業成本概念,都是以此類型消費群體為目標受眾的企業應該借鑒的經驗。

4、結論

蒙古包形式代表了傳統游牧民族的文化特征,它在結構上的各種差異,演化出了各種形式:“撮羅子”、“蒙古包”、“氈房”、“帳篷”等。而“新游牧民族”也有不同分層,他們的居住空間也應各有特點,他們之間的具體分層以及差別還有待繼續深入研究,還需要借鑒民俗學的田野作業法、比較研究法等進行深入調研。并在此基礎上,總結各種不同類型的需求特點以及細微變化,結合建筑空間特點,對家居空間形式進行探索,為其選擇的家具產品作出家具種類、造型、制作與使用的詳細分析,并系統化,形成指導性的建議,為對此消費群體感興趣的家居產品企業提供參考,同時為原創性設計的產生提供有力的理論指導。

(作者單位:廣東工業大學藝術設計學院)

責任編輯:楊建