《周善培與晚清警察》之補述

張海山

讀《文史雜志》(2009年第2期)陳稻心《周善培與晚清警察》一文后，特補述周善培生平一二。

一、周善培之父周渭東實授四川營山縣知縣，周善培即出生在營山縣縣署。他成年后，曾應浙江鄉試，考取了一名附貢生，嗣赴日本學政法，與梁啟超等往還甚密，接受了一些改良維新思想。周善培回國后，憑借其父宦囊存余，納捐了一個候補道，分發四川任用，曾一度主持過川南經緯學堂。國民黨西山派領袖之一的謝持，就是該學堂的高材生。

二、成都當時的“唱”有舒頤班，專演昆腔劇本：有太洪班，專演絲弦戲劇本；又有陜西梆子等。川劇的高腔絲弦團體，名稱也不一致，有頤樂班、燕子班等。要看那個班子的戲，到總府街、東大街一帶去問裝水煙的人，他會告知某班今天在某會館演出，毫無差異。在華興街修“悅來茶園”之先，便有一姓吳的呈準警察總局在會府北街開辦一戲院，名叫“可園”。其與少城新建的“萬春茶園”都是當時成都新式劇場的先聲。

三、1911年(清宣統三年)春，布政使王人文護理四川總督，調周善培署提法使。適法官養成所已開學，學員少數在成都招考，多數由州縣保送，計約一千二百余人。縣保送者大半是各州縣的士紳土豪，年齡大都在三四十歲以上，多品質卑劣。周善培重加甄別，淘汰千人。退黜者百端毀謗。周善培在臬司任內事，唯此可記。

四、1911年秋，周善培離開四川，初僑居上海，后在北京、天津小住，人謂其寫過《周易詳解》一書。在上海，周善培與盧作孚有往來，并接其任民生公司董事長職務。新中國成立后，周善培被選為第一屆人民政治協商會議委員，又任上海市文史研究館館員。周善培的業師趙熙逝世后，他特函囑榮縣吳念存整理趙所遺《香宋詩稿》并送至上海，由他重為核定付印。斯亦所以奉報亡師之一端也。1956年，周善培用篆、隸、楷各體手寫《十三經》贈與成都四川省圖書館。