讓語(yǔ)文課充滿魅力

劉曉梅

身為語(yǔ)文教師,有一個(gè)躲閃不掉的問(wèn)題,什么樣的課才是一堂好的語(yǔ)文課?教書(shū)十二年中遇到過(guò)各種答案,不同的時(shí)期流行過(guò)不同的觀點(diǎn),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,整理了這些答案,后來(lái)不得不用四個(gè)字:眾說(shuō)紛紜。新課標(biāo)的出現(xiàn),新教材的啟用,新觀念的形成,忽然讓我對(duì)上面這個(gè)問(wèn)題有了一個(gè)新的答案。

什么是好東西?好東西就是有魅力的東西。比如:《蒙娜麗莎》,唐詩(shī)宋詞,NBA比賽……好的語(yǔ)文老師應(yīng)該是有魅力的語(yǔ)文老師,好的語(yǔ)文課應(yīng)該是有魅力的語(yǔ)文課。那什么是魅力?它又來(lái)自哪里呢?詞典上有云:魅力,很能吸引人的力量。對(duì)于語(yǔ)文老師而言,永久的魅力來(lái)自深厚的學(xué)養(yǎng);對(duì)于語(yǔ)文課而言,魅力來(lái)自淵博的老師用各種方法制造出來(lái)的吸引力。

一、深厚的學(xué)養(yǎng)使語(yǔ)文課充滿魅力

隨著教材文本的更新,語(yǔ)文課在各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵,她無(wú)所不包,使語(yǔ)文課越來(lái)越難教,同時(shí),也成就了她的魅力。試想哪一科能像語(yǔ)文課這樣,上窮天文,下至地理,從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)任意馳騁呢?比如,教授《威尼斯商人》,按要求完成教學(xué)任務(wù)之后,在課結(jié)束之前,可順便提一句:在這個(gè)人物栩栩如生,語(yǔ)言典雅華美的劇本中,有一個(gè)問(wèn)題同學(xué)們是否注意到:夏洛克的身份為什么一定要是個(gè)猶太人呢?由此可見(jiàn)在歐洲對(duì)猶太人的偏見(jiàn)實(shí)在是由來(lái)已久。這也就不難明白二戰(zhàn)時(shí)希特勒為什么有個(gè)巴巴羅沙計(jì)劃,為什么在前線急需火車運(yùn)送士兵和武器時(shí),德國(guó)納粹卻用寶貴的車皮,一列列地往奧斯維辛押送猶太人了。對(duì)這個(gè)問(wèn)題有興趣的同學(xué),可去查一下二戰(zhàn)時(shí)期相關(guān)資料。這樣信手拈來(lái)的歷史知識(shí)豐富了語(yǔ)文課的內(nèi)容,也讓學(xué)生開(kāi)闊眼界。在一個(gè)人的少年時(shí)期就打開(kāi)他的知識(shí)視野,這是很重要的。二戰(zhàn)是一個(gè)相當(dāng)大的論題,雖然二戰(zhàn)差一點(diǎn)成為人類文明的滅頂之災(zāi),但同時(shí)它又孕育了戰(zhàn)后諸多新的文明,這一課,是學(xué)生遲早都要上的。

在課堂上,深厚的學(xué)養(yǎng)如果能無(wú)孔不入地滋潤(rùn)著學(xué)生尚待耕耘的心田,就可以讓學(xué)生愛(ài)學(xué),樂(lè)學(xué),使語(yǔ)文課在一天枯燥的八節(jié)課中,卓然而不群,是可愛(ài)的,輕松的,充滿靈性的。

語(yǔ)文老師深厚的學(xué)養(yǎng)當(dāng)然以文學(xué)為首,應(yīng)該在教學(xué)中時(shí)時(shí)熏陶,讓學(xué)生形成一種文學(xué)視野,積三年之功,是不難對(duì)古今中外的文學(xué)史,有一個(gè)概括的了解。三年寒窗如果只學(xué)了百十篇課文,那真是入寶山而空回了。比如古詩(shī)詞的教學(xué),新課標(biāo)人教版教材共選了70首,唐詩(shī)的比例最大。賞析、背誦之余,老師還應(yīng)該以自身的學(xué)養(yǎng)給學(xué)生一個(gè)唐詩(shī)的視野,把唐詩(shī)的流變滲透給學(xué)生:初唐,除了初唐四杰,宋之問(wèn)和杜甫的爺爺杜審言也是不應(yīng)忽略的,而陳子昂更厲害,從漢魏風(fēng)骨中開(kāi)辟出唐詩(shī)的疆域,上承阮籍曹植,下啟李白杜甫。安史之亂是一道分水嶺,戰(zhàn)亂以前的盛唐氣象可分為兩派:一派是愛(ài)好自然的隱士,是出世的退守者,以孟浩然為代表;一派是向往邊塞的俠士,是入世的進(jìn)取者,以王昌齡、高適、岑參為代表。五言七言全能的王維則是兩派之間的橋梁。浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義雙峰對(duì)峙,李白杜甫各自在頂峰上“相看兩不厭”。李詩(shī)源于《楚辭》,杜詩(shī)源于《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府。其后又出現(xiàn)兩派,一派以白居易為首,下有元稹、張籍、王建、李紳;另一派以韓愈為首,下有孟郊、賈島、李賀,其源都出于杜甫。從此,杜甫對(duì)后世的影響就變得非常突出,而且歷久不衰。再往后是屬于杜牧、李商隱的30年,在唐朝的最后,詩(shī)人不少,成就不大,無(wú)法和他們的前輩比肩。有了這樣的一種眼光,再看那些選入課本的唐詩(shī),就能有一種新的理解和品味。教學(xué)中涉及現(xiàn)代文學(xué)部分時(shí),應(yīng)該把錢(qián)鐘書(shū)、張愛(ài)玲作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。外國(guó)文學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生知道比較不同的譯著版本,傅雷、朱生豪、張谷若的譯本比較好。笛福、斯威夫特、羅曼·羅蘭之外,狄更斯、雨果、托爾斯泰也得看,奧斯丁的可以和《簡(jiǎn)·愛(ài)》比較著看,美國(guó)的馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威也得涉獵,等等,不一而足。天長(zhǎng)日久,學(xué)生有了這樣的學(xué)養(yǎng)滋補(bǔ),好比用文火慢煨的進(jìn)補(bǔ),氣完神足。

學(xué)術(shù)界有一句老話:文史不分家。歷史之于文學(xué)的重要,在于它能給文學(xué)以廣袤的思維和超拔的高度。不了解普法戰(zhàn)爭(zhēng),學(xué)生就不可能領(lǐng)悟《最后一課》和《羊脂球》,更不可能和小弗朗士同哭同笑。在語(yǔ)文課上應(yīng)該讓學(xué)生從歷史的角度了解歐洲,了解世界,了解人類。知道歐洲大學(xué)的起始,是一個(gè)明智之士在街上宣講他發(fā)現(xiàn)的偉大真理,圍著一些愿意聽(tīng)的人。一個(gè)年輕的神父在巴黎講授神學(xué)和邏輯學(xué),數(shù)以千計(jì)的渴望求知的青年人向這個(gè)法國(guó)城市蜂擁而來(lái),巴黎大學(xué)就這樣誕生了。而牛津大學(xué)是一批被巴黎大學(xué)開(kāi)除的教師和學(xué)生,在迫不得已的情況下組建的。文藝復(fù)興就是在這樣一片喧嚷聲中形成了。這樣點(diǎn)滴滲透,讓學(xué)生有一種歷史視野,了解古希臘,文藝復(fù)興,法國(guó)大革命,美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)……有了日漸豐厚的歷史積累,閱讀能力也會(huì)水漲船高。教語(yǔ)文,不能單純地進(jìn)行技術(shù)性訓(xùn)練,醇厚的文化熏陶才能給學(xué)生以源源不斷的內(nèi)功,內(nèi)功修為增加了,才能達(dá)到新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的要求。

語(yǔ)文教師在文史之外應(yīng)該有更寬廣的知識(shí)視野,才能以深厚的學(xué)養(yǎng)使語(yǔ)文課充滿魅力。文學(xué)之外的其他藝術(shù),比如音樂(lè)、繪畫(huà),還有歷史、哲學(xué)、地理以及自然科學(xué)的常識(shí),都應(yīng)慢慢對(duì)學(xué)生施以熏陶?！叭碎g四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?！睘槭裁?答案在地理常識(shí)里:海拔每上升1000米,氣溫就下降6度。笛卡兒僅僅是一位數(shù)學(xué)家嗎?同樣的航海,哥倫布是探險(xiǎn),達(dá)爾文是考察,他們的行為的文化內(nèi)涵有什么不同?為什么近代化學(xué)之父不是拉瓦錫而是道爾頓?安培、伏特、歐姆、法拉第、富蘭克林在電學(xué)方面的貢獻(xiàn)是什么?他們之間有傳承關(guān)系嗎?把這些知識(shí)在適當(dāng)時(shí)候,以適當(dāng)?shù)姆绞揭胝Z(yǔ)文課,這是一種藝術(shù)。在藝術(shù)女神的幫助下,語(yǔ)文課總會(huì)有迷人的魅力。

不止一屆的學(xué)生在畢業(yè)后說(shuō):“老師,我們最愛(ài)聽(tīng)的內(nèi)容是你在講課時(shí)跑題的內(nèi)容?！闭n堂上學(xué)生對(duì)于課文已經(jīng)熟讀過(guò)了,文本的意思都已掌握,他們囿于知識(shí)視野難以理解的地方,就是語(yǔ)文老師可以跑題的地方。當(dāng)然,跑題不能信馬由韁地瞎跑,那不成了胡說(shuō)!跑題分成兩類,一類是備課時(shí)對(duì)相關(guān)資料做取舍后精心安排的,另一種是講課時(shí)忽然生成的一種聯(lián)想,是神來(lái)之筆。無(wú)論哪一類,共同的原則是:有利于完成教學(xué)主題,是對(duì)學(xué)生的一種有體系的熏陶。跑題時(shí)一定要掌握分寸,講到神采飛揚(yáng)時(shí)要克服賣弄知識(shí)的沖動(dòng)。事實(shí)證明,學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課的原因之一,就是可以在這個(gè)地方學(xué)到一些相關(guān)的有趣的課外知識(shí)。而這正符合少年人好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)。語(yǔ)文教師正可以投其所好,用深厚的學(xué)養(yǎng)把學(xué)生緊緊抓住,使語(yǔ)文課充滿魅力。

二、增加語(yǔ)文課吸引力的幾種小方法

1.用游戲增加吸引力

游戲是人的天性,人在玩的時(shí)候是最專注的,這是最能吸引學(xué)生的一種方法。引入課堂的游戲應(yīng)該短小而高效,《幸運(yùn)52》中的“猜詞條”就可以引進(jìn)課堂。猜詞條這個(gè)小游戲既能訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力、應(yīng)變能力,又能拓寬知識(shí)面。所猜之詞,有的是課文背景,有的是課文重點(diǎn),有的是對(duì)課文的拓展延伸……在笑聲中就把知識(shí)學(xué)了,實(shí)在是好。把詞條換成課內(nèi)解詞效果亦佳,這種形式當(dāng)然比枯燥無(wú)味的解詞測(cè)試受學(xué)生歡迎啦。

2.用妙語(yǔ)連珠的導(dǎo)入吸引學(xué)生

導(dǎo)語(yǔ)的重要在于它可以先聲奪人,在剛上課的幾分鐘之內(nèi)緊緊抓住學(xué)生。比如《捕蛇者說(shuō)》的導(dǎo)語(yǔ):學(xué)習(xí)古詩(shī)文應(yīng)該了解作者的喜好及寫(xiě)作風(fēng)格,這樣才能親近作者,讀懂文章。拎一壺酒去訪李白;燉一只小雞兒可以去邀孟浩然;對(duì)著一幅畫(huà)和王維談?wù)劇霸?shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”;跟王昌齡嘮嘮邊關(guān)戰(zhàn)況……接近柳宗元不需要這些,只需一顆飽含仁愛(ài)的同情心!請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文,讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)蔣氏的心里話,體會(huì)一下當(dāng)時(shí)柳宗元的心情。

3.用變化吸引學(xué)生

再好的東西周而復(fù)始也會(huì)讓人生厭,只有無(wú)窮無(wú)盡的變化才會(huì)產(chǎn)生永遠(yuǎn)的魅力。教《孔乙己》也應(yīng)該變,把不厭其煩的分析變?yōu)閷W(xué)生的自主研究。學(xué)生初讀時(shí)有困難,應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀結(jié)果,讀不懂是事實(shí),怎么辦?提醒學(xué)生從小說(shuō)的基本常識(shí)入手,由淺而入深,讓他們自己讀,自己整理,確定研究方向,然后再自選研究課題,學(xué)生完成得很好?！案F則變,變則通,通則久。”變化就是創(chuàng)新,能讓教師脫去匠氣,能使教學(xué)成為藝術(shù)而不僅是技術(shù)。

總而言之,我認(rèn)為深厚的學(xué)養(yǎng)再加上幾種增加吸引力的小方法,能使語(yǔ)文課添加魅力,二者是“本”與“標(biāo)”的關(guān)系:樹(shù)根扎得深,樹(shù)梢才能青翠。無(wú)論多么科學(xué)、新潮的方法與技術(shù),如果沒(méi)有學(xué)養(yǎng)緊隨其后,使之每次出現(xiàn)都含有不同的文化魅力,那就不可能老是讓學(xué)生眼前一亮,終有黔驢技窮的時(shí)候。有些同仁認(rèn)為:真正成功的語(yǔ)文教師靠的是自身文化品格和功力在教學(xué)過(guò)程中全方位的輻射和滲透,而不是靠那些所謂的教學(xué)方法和技術(shù)操作。卻又是矯枉過(guò)正了。二者都得有,好比武林中人,內(nèi)功再好,不會(huì)招式,還是吃虧,終不能克敵制勝。有了蘊(yùn)藏深厚綿綿不盡的內(nèi)功,再加上變幻莫測(cè)的招式,是錦上添花的事,又何樂(lè)而不為呢?

怎樣使語(yǔ)文課充滿魅力?這是語(yǔ)文教師窮其一生也說(shuō)不完的話題,上面所說(shuō)的只是管中窺豹,掛一漏萬(wàn)。懇請(qǐng)方家指教。

(責(zé)編 李 曄)