莫 吝
【摘 要】 在教學中,我們充分利用地域的民風民俗、歷史遺存、文學藝術(shù)、建筑風格等資源優(yōu)勢,把學校“小課堂”與生活“大課堂”緊密結(jié)合起來,積極開展民族地域文化課堂綜合實踐活動。在生活中采擷民族地域文化瑰寶,走進社會大舞臺,開拓廣闊的語言學習空間,用以開闊學生的視野,陶冶學生的情操,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生樂于創(chuàng)新、勇于實踐的語文能力,使學生更深刻地認識、理解、運用民族地域文化。
【關(guān)鍵詞】 民族地域文化 綜合實踐活動課
《語文新課程標準》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”在語文教學中,我們充分利用地域的民風民俗、歷史遺存、文學藝術(shù)、建筑風格等資源優(yōu)勢,把學校“小課堂”與生活“大課堂”緊密結(jié)合起來,積極開展民族地域文化課堂綜合實踐活動,開闊學生的視野,陶冶學生的情操,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生樂于創(chuàng)新、勇于實踐的語文能力,使學生更深刻地認識、理解、運用民族地域文化。那么,如何開展民族地域文化語文課堂綜合實踐活動呢?
一、在生活中采擷民族地域文化瑰寶
漫長的歷史發(fā)展中,各族人民以勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的文學藝術(shù)。學校要有計劃、有目的地組織學生在生動、鮮活的生活中采擷民族地域文化點滴,讓他們體驗生活的意義與樂趣,學習民族地域文化,讓語文教學內(nèi)容變得更加鮮明而豐腴。
1.開展觀對聯(lián)、收對聯(lián)、寫對聯(lián)活動
對聯(lián)是我國特有的文學藝術(shù)形式,被詩人臧克家稱為“中國文學園地一朵別致的小花”。它起源于五代,興盛于明清,至今不衰。在民族地域文化中,以對聯(lián)最為著稱,無論是過年過節(jié)、紅白喜事,還是開業(yè)慶典,均有貼對聯(lián)的風俗。課堂上,老師教對聯(lián)的基本常識及寫作技巧,適當介紹一些趣聯(lián)趣事,名聯(lián)逸事,然后引導(dǎo)學生深入千家萬戶收集對聯(lián),要求學生按春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)等進行分類,并將學生收集的對聯(lián)整理編輯成冊,用以開展語文教學第二課堂或成立興趣小組。
2.組織學生收集民間故事、歌謠、諺語、歇后語
各地民間故事多以口頭形式傳播,從不同角度反映了各族人民特有的民族心理、倫理道德和文化傳承。學校組織學生帶紙帶筆進入民間聽古人(人物故事)、問神奇、找傳說,然后將學生采集的素材整理成具有當?shù)仫L情的《民間故事集》。
教學詩歌時,我們不妨將學生平時搜集到的民間歌謠搬到課堂,讓學生自由詠唱,老師給予點評講解,讓學生從歌謠中更深刻地體會詩歌語言、節(jié)奏、韻律、意境、情感的美,使語文課堂充滿地域色彩和生活氣息。
出自各地的諺語、歇后語、謎語等可謂五彩斑斕,也是寶貴的民間財富。如農(nóng)諺“云朝東,雨不兇”的看云識天氣的經(jīng)驗。如“狩獵才能得禽獸,勤勞才能有收入”(鄂倫春族),教育我們勤勞能致富。又如“老鼠子上秤鉤——自稱自”(壯族),形象生動,詼諧有趣。平時要求學生收集整理諺語、歇后語、謎語等民間文化,既豐富了學生的知識,又可以讓民族文化發(fā)揚光大,更能激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛。
3.讓學生深入了解風俗民情
“生活是寫作的唯一源泉。”民間喪葬、婚嫁、祭祀、傳統(tǒng)節(jié)慶等風俗民情,是一本本活生生的語文教材,老師可就地取材,有計劃地指導(dǎo)學生了解民情風俗,讓學生從中挖掘生活語文的知識寶藏。
讓學生參加老人葬禮,細微觀察入殮、閉殮、出殯儀式,記錄吊孝、喪鼓詞;或者布置學生到社會中收集哭嫁詞、賀郎歌;或者請當?shù)厣礁枘苁纸虒W生學唱山歌等等。同時督促學生相互交流,談感想,甚至進行創(chuàng)作。民間傳統(tǒng)節(jié)慶作為傳統(tǒng)文化的一種有效載體和重要形式,有著豐富的課程資源。每逢節(jié)日,教師布置學生實踐活動任務(wù),如“春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日由來?”“端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅的含義是什么?”等,讓學生深入民間調(diào)查走訪,讓他們懂得節(jié)慶的有關(guān)知識。
二、走進社會大舞臺,開拓更為廣闊的語言學習空間
語文教學的改革,關(guān)鍵在于貼近生活。我們要用生活的“根”,在實踐活動中指導(dǎo)學生學習掌握語言,顯示它生動活潑、豐富多彩的魅力。
(一)收集地方方言,糾正語音
不同地域,有不同的方言。學生利用雙休日或假期到公眾場合調(diào)查地方方言,探索方言語音特征,掌握地方人發(fā)音的特點,如“思”、“詩”不辨,d、t和zh、ch不分,“深沉”與“生存”發(fā)音一樣,“豬”讀成“du”等等現(xiàn)象,進行材料收集,然后分類整理編輯成《方言誤讀冊》《方言勘誤表》,授課時,老師針對以上情況有目的地進行教學,指導(dǎo)學生朗讀,糾正出現(xiàn)發(fā)音不準的現(xiàn)象,為人人說一口標準普通話清除障礙。
(二)積累鄉(xiāng)語土話,豐富語言
鄉(xiāng)語土話生動形象,貼近生活。在北京,“勞駕”一詞應(yīng)用極廣,求人幫忙,借東西,請人搭把手,請人讓路,出門打聽道兒,都會用到它。一聲“勞駕”,會讓人覺得您很懂禮貌。在湖南,說“有喜”就是主人家婦女懷孕。“老妞”,則是四川男人對自己老婆的“愛稱”。讓學生學會使用當?shù)剜l(xiāng)語土話,能加強學生對口頭語、書面語的理解,提高他們的語言表達能力,給寫作增輝增色。
(三)觀賞店名、廣告,感受語言
店名和廣告用語都是短小精悍,意蘊豐富的語言藝術(shù)的體現(xiàn),也是山里學生學習語言的渠道之一。在教學活動中,除指導(dǎo)學生有意識地翻閱、收聽收看報刊、廣播、電視里的廣告外,還要求學生收集身邊原汁原味的店名和廣告用語。如:“辣妹子餐館”、“好又來米粉店”“滿意服裝店”等店名招牌,它們朗朗上口,易于記誦。這些廣告讓人耳目一新,回味無窮……在經(jīng)常收集欣賞品味店名、招牌、廣告語的情境中,既增長了學生欣賞語言的能力,又激發(fā)了學生的創(chuàng)作意識。
總之,在開展民族地域文化綜合實踐活動中,應(yīng)多靈活變通,努力創(chuàng)新。郭沫若說“用自己的頭腦來想,用自己的眼睛來看,用自己的手來做”,讓學生享受到做主人的權(quán)利和歡樂,讓學生把所學知識運用到實踐中去,又在實踐活動中積累知識和素材,讓他們的語文綜合素質(zhì)得到提高。
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(責編 覃亮生)