《普通高中語文課程標準(實驗)》指出:“語文教育是審美的,詩意的,充滿情趣的。”“語文課程應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣。”那么,語文課怎樣精心構(gòu)建美的課堂結(jié)構(gòu),從而引領(lǐng)學生關(guān)注美、感受美、審視美、創(chuàng)造美、表達美,讓學生在充滿詩意的語文殿堂里徜徉呢?
一.精心設置優(yōu)美的序曲——導入語
著名特級教師于漪曾打過這樣的比喻“在課堂教學中,培養(yǎng)激發(fā)學生的學習興趣,首先應抓住導入課文的環(huán)節(jié),一開課就把學生牢牢地吸引住。課的開始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一個音定準了,就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ),上課也是如此,第一錘就應該敲在學生的心靈上,像磁鐵一樣把學生牢牢吸引住”。語文課導入語的設計方式很多,且大多教師都很重視,恕不贅述,筆者以為,無論采用什么形式的導入語,都要與講授內(nèi)容相關(guān),最好短小精悍,富有啟發(fā)性和藝術(shù)感召力,能給學生以美的享受。
二.著力鋪設思維的橋梁——過渡語
知識的過渡須借助思維的橋梁,而思維橋梁的鋪設又必須利用思維的自然“落差”。為了拓寬學生的思路,老師常常要放手讓學生回答或討論問題,有時學生興致很高,發(fā)言踴躍;有時甚至會生成一些難以預料的問題,面對此情此景,教師既能保護學生的學習積極性,又不任其發(fā)展;做到既有放得開的本領(lǐng),又有收得攏的能力。
過渡語要使學生的思維不僅僅局限于課堂之內(nèi),還應激發(fā)學生在課外仍然保持強烈的求知欲,從而去積極探索未知世界,這是教者與教材和學生同呼吸、共起伏的結(jié)果。“教亦多術(shù)矣”,美的課堂過渡語精彩紛呈,設計的關(guān)鍵是教學內(nèi)容中交換處的意義關(guān)聯(lián)或關(guān)節(jié)點,或體現(xiàn)邏輯的理性語言,或模擬文意的激情語言,或觸及難點的設疑語言,或開頭、結(jié)尾的激勵語言。其目的都是為學生學習活動的各個環(huán)節(jié)引路搭橋,使學生在教師的指引下積極思維,學得明白,學得輕松,學有收獲。
三.精心打磨縮微教案——板書
東北師范大學朱紹禹先生曾精辟地指出:“板書能點睛指要,給人以聯(lián)想;形式多樣,給人以豐富感;結(jié)構(gòu)新穎,給人以美的享受。”板書是教學中文章思路、教師教路、學生學路三者熔鑄的藝術(shù)結(jié)晶,是教師課堂教學思路的高度濃縮,是教師的縮微教案。可以說,板書是語文教學主旋律中一個不可缺少的重要組成部分。然而,由于現(xiàn)代多媒體技術(shù)的運用,許多語文課堂上,只見幻燈片走馬燈似地亂翻,很少見到教師在黑板上工整、瀟灑的書寫,其后果是,學生書寫水平普遍降低,即便是參加“全球華語少年寫作征文大賽”現(xiàn)場比賽的獲獎選手的漢字書寫水平也“實在讓人不敢恭維”(賈平凹語)。事實上,學生若能看到老師那優(yōu)美漂亮的板書,首先會心情舒暢羨慕不已,還會在潛移默化中體悟到科學之嚴謹、治學的嚴肅。久而久之,學生甚至能自覺地端正學習態(tài)度,改進學習方法。
板書形式多樣、千姿百態(tài)。我們在設計時應體現(xiàn)四“美”:形式美、結(jié)構(gòu)美、整齊美、立體美。不論采用哪種形式都不能是花拳秀腿,而要努力做到既要“中用”,又要“中看”。“中用”是板書設計的目的;“中看”能激發(fā)學生學習的興趣,加深學生的審美感受,能動地促進“用”。“中看”的板書,會寓教于樂,寓智于美,使學生如沐春風,感到美在其中,樂在其中。總之,語文教師應精心打磨縮微教案——板書,切實發(fā)揮板書的多種功能,切不能讓“e時代”革了板書的命。
四.設法綰上漂亮的結(jié)——結(jié)束語
俗話說:“編筐窩簍,重在收口;描龍畫鳳,難在點睛。”美的語文課堂結(jié)束語或真情告白、詩意延伸,或亮明觀點、畫龍點睛,或啟迪思維、提升情感,或創(chuàng)設高潮、意味無窮,使學生的課堂學習樂而不疲。
著名特級教師韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》,在引導學生討論“人生如夢,一尊還酹江月”時,學生的理解出現(xiàn)分歧:一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀;一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。那么到底如何理解比較合理呢?韓軍老師設計了精美的課堂結(jié)束語,給這一課上了漂亮的總結(jié)。請欣賞:
如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經(jīng)47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業(yè)少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經(jīng)名垂青史,已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。
但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執(zhí)著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。(這節(jié)課在背誦聲中結(jié)束)
這樣的結(jié)束語,既把全課的內(nèi)容作了提煉,起到畫龍點睛的作用,又滲透了辯證唯物主義的教育,同時教給學生全面、嚴謹思考問題的方法。學生在感悟文本的同時,聆聽了老師的真情告白,也走進了老師坦誠的內(nèi)心世界,與韓老師在思想感情上產(chǎn)生了共鳴。韓老師更是一位智者,在和諧民主的課堂氛圍中,用他那肺腑之言,真情話語,將知識轉(zhuǎn)化成學生的智慧,將文明積淀成人格,使課堂勃發(fā)出生命的活力。
朱躍生,教師,現(xiàn)居江蘇東海。