井岡山精神的歷史地位及其當代價值

陳軍蓮

[摘要]毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家，在井岡山創建中國第一個農村革命根據地的艱苦卓絕的斗爭中。培育和形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。井岡山精神是中國革命精神的源頭。是民族傳統文化的結晶和民族精神的升華，是毛澤東思想在革命精神上的最初體現和重要組成部分。在當代弘揚井岡山精神，對于我們堅定中國特色社會主義信念、對于社會主義經濟建設、民主政治建設和執政黨的建設都具有重要的意義。

[關鍵詞]井岡山精神內涵歷史地位當代價值

80年前，以毛澤東、朱德為代表的老一輩無產階級革命家在井岡山創建了中國第一個農村革命根據地，走出了一條“以農村包圍城市。武裝奪取政權”的中國革命正確道路，培育和形成了以“堅定信念、艱苦奮斗。實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內容的井岡山精神。井岡山精神在中國革命史上具有獨特的歷史地位，在當代弘揚井岡山精神，對于我們堅定社中國特色社會主義信念。對于社會主義經濟建設、民主政治建設和執政黨的建設都具有重要的意義。

一、井岡山精神的內涵

井岡山精神是井岡山革命精神、優良傳統、優良作風的總稱。它是五四運動以來中國革命精神的最初體現。井岡山精神具有豐富的內涵。江澤民2001年6月3日考察江西時進行了高度概括：“井岡山精神。最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗。實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。”

堅定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的主題，體現了井岡山精神最顯著的特征。在當時極其嚴酷的斗爭環境下，中國共產黨人和紅軍將士一直保持著革命樂觀主義精神和旺盛的斗志，以驚人的毅力和吃苦精神，克服種種困難，始終堅持艱苦卓絕的斗爭。他們之所以不怕犧牲，戰勝困難、英勇戰斗，并迅速發展壯大，靠的就是無私無畏的忘我奉獻精神。但這種精神不是憑空產生的。那是由于用馬克思列寧主義武裝了頭腦，有了為在中國實現社會主義、共產主義的遠大理想和為工農大眾徹底解放的堅定信念。由此，他們才能無私無畏，立場堅定，英勇作戰，前仆后繼，不怕犧牲，勇于獻身。他們堅信井岡山的紅旗一定能夠長遠打下去，紅色政權一定能夠長期存在并不斷發展，“星星之火，可以燎原”。

實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。以毛澤東為代表的中國共產黨人，在大革命失敗的白色恐怖和秋收暴動遭受嚴重挫折的情勢下。以敢為天下先的氣概與膽識，帶領革命隊伍向敵人統治力量較弱、革命基礎較好、地勢險峻的井岡山進軍。毛澤東明確指出：在敵大我小、敵強我弱，革命處于低潮的情況下，攻占中心城市已經不可能。而在反革命力量較弱。革命較有基礎的農村地區積聚革命力量，建立紅色政權，這是符合中國革命實際的。而當時，黨內盛行著把馬克思主義教條化、把革命道路模式化、把共產國際和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向。面對共產國際的干預。以毛澤東為代表的中國共產黨人，克服了各種形式的“左”、右傾機會主義的干擾，把馬克思列寧主義的普遍原理與中國革命的具體實際相結合。開辟了農村包圍城市，最后奪取全國勝利的中國特色革命道路，創建了第一個農村革命根據地。

依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。在井岡山斗爭時期，黨和紅軍之所以能在敵強我弱的惡劣條件下堅持下來，其中一個重要原因就是黨始終與人民群眾同甘共苦，建立了魚水般的黨群關系。黨和紅軍真心實意地為群眾謀利益，得到了千百萬人民群眾真心實意地擁護，并緊密團結在黨的周圍，從而形成了不可戰勝的力量。為了把軍隊建設成為人民服務的人民軍隊。黨明確規定“做群眾工作”是紅軍的三大任務之一。毛澤東還親自制定了“三大紀律～八項注意”，并在革命根據地領導農民開展土地革命，沒收地主的土地歸農民所有，解決農民的根本問題。他在《關心群眾生活，注意工作方法》一文中提出：“對于廣大群眾的切身利益問題，一點也不能疏忽。一點也不能看輕。”由于毛澤東領導的邊界黨組織時刻關心群眾疾苦，井岡山人民只要聽到毛委員的隊伍來了，都出來熱烈歡迎。報信帶路，獻糧籌款。當年，正是堅持了群眾路線，密切聯系群眾，依靠群眾，廣大人民群眾才緊緊團結在共產黨人周圍，從人力、物力和財力等各方面支援紅軍，使工農革命根據地不斷擴大、鞏固。

二、井岡山精神的歷史地位

井岡山精神是中國革命精神的源頭。井岡山是中國革命的搖籃，中國革命從這里起步，井岡山的斗爭開創了中國正確的革命道路，博大精深的井岡山精神也開創了中國現代革命精神的先河。成為各種革命精神的最初源頭。井岡山精神與民主革命時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神以及建國后產生的種種革命精神，在基本內涵、基本內容等方面是一致的，但由于井岡山精神產生的具體條件不同，它又具有區別于其他革命精神的鮮明特色。井岡山精神具有原創性，后來的革命精神都是對它的繼承和發展，對它的豐富和弘揚。沒有井岡山精神，就沒有后來的種種革命精神，井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎。

井岡山精神是民族傳統文化的結晶和民族精神的升華。民族精神是各民族文化中最核心內容和優秀成分的集中表現，是民族文化中的精華。民族精神一旦形成就會反作用于民族文化，對民族性格、情操、社會心理等起著強大的導向和制約作用，是其他一切精神包括時代精神產生的基礎。民族精神具有其相對的獨立性和持久的穩定性，當然它并非一成不變，它也將隨著歷史條件的變遷而不斷豐富和完善。中華民族是一個有著光榮傳統的民族，在五千多年的歷史發展中形成了自己偉大的民族精神。歷史是一脈相承，延續發展的，傳統也具有繼承性和沿襲性。中華民族的優良傳統滋潤、哺育了井岡山精神，井岡山精神脫胎于民族傳統的母體。羅霄山脈中段的湘贛邊界，地處偏僻山區，經濟落后，人民吃苦耐勞、淳樸忠厚、樂觀豁達的性格特征顯得尤為突出。但他們并非任人宰割、逆來順受的“羔羊”，而具有強烈的反抗精神，這些在井岡山精神的形成中都得到了繼承和體現。井岡山精神作為民族傳統文化的結晶和民族精神的升華。不僅具有時代的烙印，而且有與之相對應的極深厚的文化傳統和社會心理基礎。井岡山精神沒有離開也不可能離開中華民族的文明史和近現代發展史的軌跡，它是繼往開來、承前啟后的民族魂。

井岡山精神是毛澤東思想在革命精神上的最初體現和重要組成部分。在井岡山斗爭時期，“紅旗到底打得多久”的問題，是當時關系著中國革命勝利的最根本問題。以毛澤東為代表的中國共產黨人創造性地把馬克思主義運用于中國革命的具體實踐，以井岡山斗爭為開端，開創了中國第一個農村革命根據地，探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。毛澤東撰寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》以及《反對本本主義》等光輝著作，科學地回答了紅旗打得多久、中國革命向何處去的問題，為井岡山的斗爭

以至中國革命勝利奠定了科學的理論基礎。井岡山的斗爭，就是在這一偉大理論指導下進行的，作為井岡山斗爭產物的井岡山精神，無疑也是這一偉大理論的結晶。井岡山精神在毛澤東思想的最初曙光照耀下形成，是毛澤東思想在革命精神上的最初體現和重要組成部分。

三、井岡山精神的當代價值

我國現在已進入全面建設小康社會新的歷史時期，國內國際環境、歷史任務、經濟生活等等都發生了巨大的變化。在這種情況下。井岡山精神依然有其重要價值。井岡山精神內在的靈魂是與馬克思主義的靈魂相一致的，是與中華民族精神相統一的。因此，在當代弘揚井岡山精神對于我們堅定中國特色社會主義信念，對于社會主義經濟建設、民主政治建設和執政黨的建設都具有重要的意義。正如江澤民所指出的：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設有中國特色社會主義，同樣需要發揚井岡山精神。”

弘揚井岡山精神，有助于我們堅定中國特色社會主義信念。理想信念是一個民族的精神支柱，是支撐一個民族奮發向上、追求進步的精神動力。井岡山斗爭時期，以毛澤東為代表的共產黨人堅信紅旗始終不倒，堅信星星之火可以燎原，因而理想和信念成為井岡山精神的靈魂。今天，我們建設中國特色社會主義仍然必須具有這種理想和信念，弘揚井岡山精神是堅定建設中國特色社會主義的信念的需要。我國處在社會主義初級階段，這表明我國已進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。我們必須正視我國的社會主義正處于并將長期處于初級階段這一現實。正如江澤民在黨的十五在報告中指出的：全黨要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點，統一于建設中國特色社會主義的偉大實踐，把黨的最低綱領和最高綱領統一起來。弘揚井岡山精神，能使我們堅信，全面建設小康社會的中國特色社會主義現代化建設第三步戰略目標一定能夠實現。

弘揚井岡山精神有助于開創社會主義經濟建設新局面。弘揚井岡山精神，堅持實事求是、開拓創新，對我國開創經濟建設新局面和深化改革開放具有重要意義。首先，開創社會主義經濟建設新局面需要實事求是的精神。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平反復強調必須尊重客觀經濟規律，經濟工作要按經濟規律辦事。這是他深刻總結我國社會主義建設經驗教訓得出的重要結論。我國過去不是不想發展經濟，而是方法不對頭，搞“大躍進”、人民公社，違背了客觀經濟規律，損失很大，效果很差。尊重經濟規律是保證我國經濟持續、快速、健康發展的重要條件。其次，開創社會主義經濟建設新局需要開拓創新的精神。1978年后，我國經濟建設的蓬勃發展是與市場經濟理論的提出分不開的。改革開放以前，市場經濟在我國一直被視作洪水猛獸，而今，社會主義市場經濟理論已為人們所接受，社會主義市場經濟體制在中國已經建立起來了。這一偉大成果是開拓創新精神的產物，是在改革開放的實踐中，在不斷解放思想、不斷突破傳統觀念的禁錮中逐步形成和發展起來的。市場經濟理論的探索，需要開拓創新精神，在實踐中建立社會主義市場經濟體制。同樣離不開開拓創新。這是因為，在建立社會主義市場經濟體制過程中，不僅要對原有的計劃體制予以否定，而且會引起利益的重大調整，勢必會受到阻撓。顯然，這是一個十分艱難的過程，必須付出一定的努力，必須要有開拓創新的氣概。

弘揚井岡山精神有助于推動社會主義民主政治建設。發展社會主義民主，健全社會主義法制，是我國現代化事業的重要組成部分，是建設中國特色社會主義的一項根本任務。黨的十六大報告提出要建設社會主義政治文明，更加突出了中國共產黨把發展社會主義民主政治作為始終不渝的奮斗目標和決心。井岡山革命斗爭時期，黨就積累了關于民主管理、民主制度、基層民主等方面的豐富經驗，政治民主、軍事民主和經濟民主建設都值得我們借鑒。在政府管理方面，各級工農兵政府由代表大會選舉產生，廣大人民群眾有充分參政議政的權力。在紅四軍內部，制定了各項民主制度。建立了各級士兵委員會的組織。士兵委員會由士兵選舉產生。維護士兵的權益，尊重士兵的意愿，代表士兵的利益。為維護部隊內的廣泛民主做出了巨大的貢獻。在軍事方面，部隊在戰前戰后，都認真聽取士兵群眾的意見。充分發揮士兵群眾打仗消滅敵人的積極性。在黨內，也充分發揚民主，實行集中指導下的民主。所有這些，構成了井岡山根據地民主政治的重要內容，在注重基層人民和普通百姓的參政議政方面給我們樹立了良好的榜樣。弘揚井岡山精神，對于健全民主選舉制度，擴大基層民主仍具有指導意義。

弘揚井岡山精神有助于推進執政黨建設。高度重視和不斷加強自身建設，是我們黨從小到大、由弱到強，從挫折中奮起、在戰勝困難中不斷成熟的一大法寶。總結黨80多年的歷史經驗。最根本的一條，就是黨的建設必須按照黨的政治路線來進行，圍繞黨的中心任務來展開，朝著黨的建設總目標來加強，不斷提高黨的創造力、凝聚力和戰斗力。井岡山精神為我們提供了許多可資借鑒的豐富的黨建經驗。啟示我們要聚精會神地圍繞黨的政治路線抓好黨的建設。井岡山時期，武裝斗爭是一切工作的中心，毛澤東、朱德等在進行黨的自身建設時，圍繞著武裝斗爭中心，使之服從服務于武裝斗爭這個中心。今天，我們也必須把黨的建設和貫徹黨的基本路線緊密結合起來。要圍繞“一個中心，兩個基本點”，來抓好新時期執政黨的建設，否則，黨的建設會迷失方向，缺乏內在動力。井岡山精神也啟示我們要把思想建設擺在黨的建設的首位。注重思想建設，是毛澤東建黨的一個顯著特點，這在井岡山時期就明顯體現出來了。我們應該繼承井岡山精神，始終把思想教育放在突出的位置，加強對廣大黨員的思想教育，幫助黨員堅定共產主義的信念，樹立無產階級的世界觀，增強貫徹執行黨的基本路線的自覺性。不斷提高思想政治素質。井岡山精神還啟示我們要注意黨的基層組織建設。加強黨的基層組織建設，是毛澤東等領導人從組織上推進偉大工程的又一成功經驗。還在三灣改編時，毛澤東就制定了“支部建在連上”的發展軍隊基層黨組織的正確方針；同時，毛澤東等還抽調軍隊中的黨員干部。深入農村建立了一批農村黨的支部。正因為有了黨的堅實的基層組織，黨才能在艱苦而險惡的環境下發揮領導核心的作用。如今。盡管黨的組織建設取得了巨大成就。但目前黨的基層組織還存在一些問題。一是有些基層黨組織軟弱、渙散，缺乏戰斗力，有些基層黨員干部脫離群眾，沒有起到模范作用；二是有些地方和部門不能認真執行民主集中制，黨內民主渠道不通。有些地方在選拔干部、培養干部問題上出現了這樣那樣的問題。這些問題影響了黨的戰斗力和凝聚力，對黨的事業構成了潛在的威脅。因此。我們必須弘揚井岡山精神。按照黨的十七大和科學發展觀的要求，加強黨的組織建設，尤其是加強黨的基層組織建設，切實把黨建設成符合時代要求的堅強領導核心。

綜上所述，無論是社會主義市場經濟理論的探索和體制的建立，還是社會主義民主政治建設和執政黨建設，都凝結著井岡山精神的精神實質。井岡山精神所蘊涵的堅定的理想信念、實事求是的思想路線、求真務實的工作作風、艱苦奮斗的革命精神仍然是當代中國共產黨人必須遵循的。井岡山精神的思想精華已經滲入到社會主義現代化建設的各個方面，成為新形勢下激勵我們奮勇前進的強大精神動力。

參考文獻：

[1]人民日報，2001年6月4日(第一版)。

[2]馬新華，雷瑩：中國共產黨革命精神研究[M].北京：中國社會科學出版社，2006.10。

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責任編輯張榮揮