全臺(tái)祭孔大典格外熱鬧

高官悉數(shù)出席 典禮遍布各地

本報(bào)駐臺(tái)北特約記者 白 華

本報(bào)記者 吳亞明

9月28日，是孔子誕辰2560年紀(jì)念日，也是臺(tái)灣的“教師節(jié)”，按照慣例，按照古禮，從上到下，臺(tái)灣各地都舉行了隆重的祭孔儀式。除了馬英九再度出席祭孔大典外，孔子第79代嫡孫、35歲的孔垂長首次出任祭祀官，再加上兩岸上萬名師生聯(lián)合祭奠，不僅讓今年全臺(tái)祭孔大典更加熱鬧，也更讓臺(tái)灣民眾再次感受到儒家思想及中華傳統(tǒng)文化的魅力。

據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道，馬英九28日上午在“總統(tǒng)府”主持2009“中樞”紀(jì)念大成至圣先師孔子誕辰典禮，臺(tái)灣當(dāng)局的“五院院長”及“內(nèi)閣首長”、中國國民黨主席吳伯雄、“總統(tǒng)府秘書長”廖了以與“國安會(huì)秘書長”蘇起等人都出席典禮。島內(nèi)著名學(xué)者傅佩榮專門發(fā)表演講說，在這個(gè)時(shí)代談儒家思想，不能忽略海峽兩岸的中國人對于儒家思想與孔子觀念都非常重視的事實(shí)。

馬英九9月28日清晨還以“上賓”身份在臺(tái)南孔廟祭孔典禮中上香，臺(tái)南市政府表示，這是臺(tái)南孔廟400年祭典中從沒有的事，馬英九開了首例。臺(tái)南孔廟一度想讓馬英九擔(dān)任主祭的正獻(xiàn)官，但因根據(jù)禮制，正獻(xiàn)官應(yīng)由地方首長擔(dān)任，只得作罷。有“全臺(tái)首學(xué)”之稱的臺(tái)南孔廟由鄭成功部將陳永華倡議修建，祭孔儀式傳承自清朝，近400年未改變，完全依古禮，正獻(xiàn)官、分獻(xiàn)官、演奏樂器者及跳六佾舞的兒童全穿古裝。

臺(tái)北市今年仍由市長郝龍斌擔(dān)任正獻(xiàn)官，“內(nèi)政部長”江宜樺出席典禮。為讓各地民眾廣泛參與，“文建會(huì)”還特地整理全臺(tái)孔廟活動(dòng)總表，讓民眾就近參加這年度盛事。除了南投埔里孔廟及部分縣市27日先行祭孔外，全臺(tái)其他13座孔廟都在28日清晨5時(shí)起陸續(xù)舉行祭孔儀式。

今年祭孔的另一個(gè)熱點(diǎn)是，來自孔子故里山東及北京的師生，與新竹教育界代表一萬余人，出席27日在新竹縣立體育館舉行的第二屆兩岸師生聯(lián)合祭孔大典，且通過網(wǎng)絡(luò)視頻在山東、北京及臺(tái)灣同步播出。親民黨主席宋楚瑜應(yīng)邀擔(dān)任大典主禮正獻(xiàn)官。他在致辭時(shí)表示，這次盛會(huì)再次印證了兩岸共同期盼中華文化道統(tǒng)相傳，兩岸血脈相連，也說明我們中華文化能夠一脈相傳，綿延不絕。

過去臺(tái)灣祭孔都是“中央”或建有孔廟的縣市政府辦理，如今三重市等鄉(xiāng)鎮(zhèn)市也開始推動(dòng)祭孔活動(dòng)，不僅開了先例也別具意義。前往臺(tái)北縣三重市參加祭孔的臺(tái)“教育部長”吳清基說：“讓學(xué)生懂得尊師重道，也讓大家知道中華傳統(tǒng)文化、儒家思想有值得現(xiàn)代社會(huì)可用之處，也是道德教育的再提升”。

臺(tái)灣幾乎各個(gè)縣市都有孔廟，歷史最悠久的是臺(tái)南孔廟。其他具有一定規(guī)模和形制的孔廟為臺(tái)北市、臺(tái)中市以及高雄市孔廟。每年的9月28日，臺(tái)灣各地的孔廟都會(huì)舉行隆重的祭孔典禮。在臺(tái)灣的孔子后人也會(huì)按慣例到臺(tái)北孔廟舉行家祭。今年亦是如此，9月28日清晨5時(shí)，孔子第79代嫡孫孔垂長到臺(tái)北孔廟舉行家祭，孟子第75代嫡孫孟祥協(xié)，曾子第75代嫡孫曾慶泓也分別出席儀式。

臺(tái)灣各地的祭孔儀式都按照古禮進(jìn)行，大陸因?yàn)槲母锲茐牡木壒剩@套古禮一度失傳，后來山東曲阜孔廟恢復(fù)祭奠孔的時(shí)候，還一度到臺(tái)灣取經(jīng)。具體說來，就是在鐘鼓樂聲中，依序舉行啟扉、瘞毛血、迎神、進(jìn)饌、上香，行獻(xiàn)帛、獻(xiàn)爵、獻(xiàn)花禮，飲福、受胙、撤饌、送神、焚燒祝文與絲帛，到闔扉，算是完成儀式。這中間還有八佾舞或者六佾舞的演出。“佾”是行列的意思。“八佾”就是8行8列，64人參與。“六佾”就是6行6列，36人參與。“八佾舞”是古代帝王祭祀天地﹑祖先及朝賀﹑宴享等大典所用的樂舞，被儒家奉之為最高典范。后人認(rèn)為孔子的德性操守，遠(yuǎn)超勝天子，有時(shí)也會(huì)在祭孔儀式跳“八佾舞”，以致最高敬意。不過一般都是跳“六佾舞”，地位與諸侯相同。祭孔儀式結(jié)束后，在孔廟大成殿行禮如儀的人，不論男女老少，都會(huì)一擁而上，搶拔黃牛頭上的“智慧毛”，尤以耳朵、眼睛及眉心的牛毛最搶手。孔廟人員說，這三個(gè)地方的毛，有“耳聰目明”之意。另外，孔廟還會(huì)將米粉做成的“智慧糕”分送與會(huì)民眾。

臺(tái)灣一向注重中華傳統(tǒng)文化傳承，島內(nèi)民眾幾乎無人不識(shí)孔孟二圣，孔子代表的儒家思想幾乎從小就為民眾耳濡目染，深植人心，無論是讀書還是當(dāng)兵，四書五經(jīng)都是必讀必考的項(xiàng)目，相因成習(xí)，臺(tái)灣民眾的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)都比較高。但隨著時(shí)代潮流演變，再加上陳水扁在位8年大搞“去中國化”運(yùn)動(dòng)，臺(tái)灣的中華傳統(tǒng)文化教育遭遇危機(jī)，家長過度溺愛子女也導(dǎo)致傳統(tǒng)“尊師重道”受到一定影響。馬英九上臺(tái)后，又開始“補(bǔ)課”，逐步恢復(fù)中華傳統(tǒng)文化的教育，因此今年島內(nèi)的祭孔儀式也格外隆重、熱烈。▲