杜 華 張瑞娟
【摘要】 我國對體罰已經明令禁止,那么教育中是否還需要懲罰呢?答案是肯定的。針對目前存在的教育懲罰的度的問題,文中首先對懲罰、規訓和體罰的概念作一辨析,接下來分析了教育懲罰的表現:使用范圍的不當和目的的偏離,作出歸因分析并提出教師做為教育懲罰的主要實施主體,應樹立科學的教育觀念,提高自己職業道德修養 ,同時對學生進行人本管理的對策。
【關鍵詞】 教育懲罰;體罰
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A文章編號:1671-5918(2009)03-0041-02
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2009.03.020本刊網址:http://www.hbxb.net
一、案例重現
據科技日報1999年10月29日報道:“陜西省華陰市某校女教師崔某某,為了調治一個調皮男生,竟在他臉上劃了一個‘賊字。此案被新聞媒體曝光后,在社會上引起強烈反響。”我們通過這篇報道了解到,學生王某雖然非常聰明,但平時比較懶惰,老師抓緊的話學習成績才會有所提高。他平時就有小偷小摸的習慣,老師每次也和家長聯系對其進行教育,并曾竭力維護其面子,但教育的效果并不理想。最終,在王某偷拿同學的10元錢后,老師在忍無可忍的情況下,在其額頭上刺字,以示警告。
二、提出問題
通過該事件,我們也發現很多問題。比如:在這件事情發生的最初,根本沒有引起教師、學校、家長各方的關注,甚至,孩子的爺爺還說給學校教師領導添麻煩之類的話,也從某個側面說明,人們對類似事件根本沒有引起足夠重視,也即大家缺乏法制觀念、對孩子的保護意識淡溥;另一方面,也說明人們對什么是教育中的懲罰,如何在教育中使用,以及如何把握教育懲罰的度,即教育懲罰的適度性問題缺乏清醒的認識。這里,我們試對這一問題展開更進一步的論述。(教育中的懲罰在文中簡稱為教育懲罰)
三、分析問題
教育的最終目的是培養全面發展的人,而教育懲罰作為為育人服務的手段之一,也服務于這個最終目的。
(一)教育懲罰與懲戒、規訓、體罰的概念辨析
我們要談教育懲罰的問題,首先有必要對其概念有個清晰的認識,這里僅就教育懲罰與懲戒、規訓和體罰的區別與聯系試作以下論述:
1.懲戒與教育懲罰
懲戒的“懲”意為“懲治過錯”,是方法手段;“戒”意為“警戒將來”,是目的。“懲戒”就是“通過處罰來達到警戒的目的”。據此,將該詞理解為一種方法或手段都不符合其本意。
“教育懲罰是教育者對學生的不良行為予以否定,使其經受不愉快的情感體驗以期影響其行為或發展的一種教育方法。”“教育懲罰的主要目的在于幫助受教育者消解幼稚或不健康的違規動機,而不僅僅停留在遏制其違規行為上。從這個意義上看,我們在教育中實施懲罰,更看重其對受教育者的長遠發展乃至對未來社會的深遠價值。”
2.規訓與教育懲罰
規訓是教育懲罰的下位概念,不能把它完全等同于教育懲罰。規訓意為“說服教育”,是語言形式的引導,有批評、否定、警告等形式。在運用這種方式時,也應注意其度的把握,否則,也極有可能造成難以彌補的心靈傷害,其結果也不亞于體罰的濫用所造成的惡劣影響。
3.體罰與教育懲罰
這里,我們要區分教育懲罰和體罰,體罰也是教育懲罰的一個下位概念,不能把體罰簡單地直接等同于教育懲罰,就武斷地叫喊“教育,拒絕懲罰”。
教育懲罰不是體罰,教育懲罰與體罰有著本質的區別:“教育懲罰是以不損害學生身心健康為原則的一種教育方式,而體罰是以損傷人體為手段的處罰方法”[5],其有悖于道德規范,也是一種違法行為,兩者的區別具體表現在以下幾個方面:首先,程度不同。教育懲罰引起的是一種不愉快感,而體罰則會引起身體或心理上的痛苦。其次,手段不同。教育懲罰采取的是學生可接受的對事物或活動的否定、限制、剝奪等方法,而體罰則是用打擊或者限制身體自由等強制性手段,如罰跪、打手心等。最后,影響不同。教育懲罰是以學生行為的改變,甚至心靈的可能改變,而體罰對學生的身心卻造成了傷害。
也有人提出:“直接的肉體打擊是體罰,如,罰站、罰跑、罰跪、罰面壁、罰體力勞動。罰抄寫是變相體罰。威脅、呵斥、諷刺、挖苦、辱罵、刁難等心理攻擊也是變相體罰,甚至是比直接的身體打擊更易傷害學生的體罰,批評也有變相體罰之謙。”這個說法,簡單地把直接作用于身體的懲罰歸為體罰,間接的作用于身體的懲罰就歸為變相體罰或者“有變相體罰之嫌”,把規訓、體罰的概念相混淆,更使教師、教育管理者在實際操作中無可適從,有唯恐天下不亂之嫌。
另外,我們還需要注意以下兩點:一是教育懲罰只有符合教育規律,尊重受教育者人格,將育人作為最終目的才能稱謂教育懲罰,否則,即為非教育懲罰;二是教育懲罰僅對有過錯的行為者進行懲罰,而且其懲罰必須符合受教育者的社會角色和年齡特征。
(二)教育懲罰的濫用
一方面很多教育者不敢使用教育懲罰這一教育手段,而與此同時,濫用懲罰的現象亦層出不窮,很多媒體也對濫用教育懲罰的現象頻頻曝光,本文所提到的“女教師在學生臉上刺字”,就是一例。具體來說,教育懲罰的濫用主要表現為以下兩個方面:
1.教育懲罰使用范圍不當
其主要表現為懲罰領域的泛化。教育懲罰是伴隨違反道德規范的行為出現的。這里,我們不禁想道:孩子哪方面的錯誤可以運用懲罰?夸美紐斯指出,“嚴格的紀律不應當在跟學習或文術練習有關的事情方面”采用,“只有對道德方面的過失才能采用一種比較嚴格的紀律。”意即只有當孩子違反道德規范,在道德方面出錯時才可以用到懲罰,而不能因為他的學習成績就去懲罰他。在教育實踐中,學生有時因為認知、情感和個性方面的原因而受到懲罰,這就使得主要適用于道德領域的懲罰的外延被泛化,而廣泛地存在于認知、情感和個性等方面。
還表現為懲罰對象的固定化。人們不難發現,那些經常受罰的學生都有一個共同的特點,那就是他們的學習成績普遍不理想或者平時都比較淘氣,這也是當前教育實踐中的一個普遍現象。從某種程度上講,教育懲罰對象的固定化也是教育懲罰使用領域泛化的結果,正是因為教育懲罰使用的領域被泛化到了認知、情感、個性等方面,尤其是懲罰在認知領域的使用,才導致教育懲罰的對象主要固定在那些學習成績不理想的學生群體。
2.教育懲罰目的的偏離
教育懲罰究竟是為了什么?為了維護教師、家長的利益,還是為了違規孩子的行為和思想的改進?教育懲罰作為一種教育手段,其目的是為了學生的長遠發展。然而,在教育實踐中懲罰的目的卻成了教師和父母權威意志的體現,懲罰常常只是成人一時的情緒發泄,它更多的是為了維護成人的利益。
教育懲罰目的的偏離還表現為懲罰目的和手段的倒置,即懲罰本身成為目的,懲罰僅止于懲罰。致使教師或者家長在“愛”的名義下對孩子進行體罰,甚至對孩子造成嚴重的心理、生理上的傷害。
(三)歸因分析
之所以出現以上這些情況,其原因是多方面的,我們試從以下幾個方面談起:
1.應試的教育思想
盡管大家都知道教育的最終目的是培養全面發展的人,可在實際教學中,在應試教育思想的影響下,社會對學校的評價是升學率,學校對教師的評價是學生的成績,這樣以來,使得教育演變為分數的教育,反映在教育目的上就是“偏重知識,側重智育,看重成績和升學率”人們對分數的追求使得除分數之外的一切都退居幕后,分數成了教育追求的主要目的。在這種教育目的的影響下,懲罰才會無視學生的利益,學業好壞成為了懲罰學生的依據。
2.教師的錯誤定位
教師沒有把自己作為學生學習的促進者、指導者、輔導者,卻強調自己是高高在上的“權威”,這里的“權威”是指非自發的、強制性的地位的權威,而不是由于學生對教師的專業判斷、豐富經驗和淵博的專業知識等方面的信任而產生的權威,是不利于親密師生關系的建立的。這種外在的、盲目的教師權威在應試教育下被過分強調,形成了以強制、威脅、壓服為主要特征的師生關系,那么教育懲罰的濫用也不過是這種師生關系的一個表現而已。
四、提出對策
教育懲罰的濫用迫切要求教師和家長明確懲罰的本質和目的,并在此基礎上規范自己的教育行為。從教師方面說,要注意以下幾點:
(一)轉變陳舊的教育觀念,加強職業道德修養
教育觀念是教師教育的靈魂。有正確的教育觀念才可能有正確的教育行為。教師要改變那種教學中唯我獨尊,把自己凌駕于學生之上的錯誤觀念,在實際的教學過程中,不僅要加強對教育科學理論的學習而且要對自己的行為進行反思。教師還要轉變角色,使自己成為學生學習的指導者、幫助者,真正樹立起教育教學要促進學生的全面發展,學生是教育的主體等觀念。
熱愛學生是教師職業道德的重要內容。尊重、寬容、信任、理解和愛是師生關系的潤滑劑,也是良好師生關系的組成要素。真正愛學生、尊重學生和信任學生的教師是不會在教育中濫用懲罰的,他們會把學生當作具有獨立性、主動性、創造性和巨大發展潛能的“人”來看待。
(二)注重學生的主體性,實行人本管理
教育懲罰是手段,是工具,是為了促進學生的發展,除此之外別無其它目的。教師和家長通過懲罰來維護自己權威的做法是本末倒置的。在懲罰過程中,注重學生的主體性表現為:重視學生個體“我”的存在。當學生違規時,教師要讓學生明白什么是好的行為,什么是壞的行為,是什么錯誤行為導致了不良結果的發生,使其明白自己究竟錯在了哪里,而不是僅針對造成的錯誤后果。
解決教育懲罰的適度問題,還要考慮到進行懲罰所依據的規則是如何被制定出來的。我們既然認識到學生是活生生的、個性化的個體,就應本著“以人為本、人文關懷”的理念,用協商或民主的方式共同制定規則。由于這規則代表的是學生自治,那么,如果學生違背了他自己制定或同意制定的規則,他就不會產生對抗情緒。
五、結語
在如何規范教育懲罰在教育中的運用,或者說如何把握教育懲罰的度的問題時,除了文中所提到的以上幾個方面,還涉及到各個方面。比如:政府應加強立法,以法律的形式把教師和學生相應的權利、義務以細則的形式固定下來,讓教育懲罰在其具體的使用中能夠真正的有法可依。學校層面,應該制定相應的合法的、科學、合理的校規校紀并科學地予以執行,另一方面還要加強對教師的管理,包括對教師進行法制教育并啟迪教師的民主意識,不僅要提高教師的整體素質水平,還要建立人性化的教師管理制度和有效的監督機制。同時,家庭作為組成社會的細胞,相應地家庭教育也負有不可推卸的責任,一方面,作為家長要理性地對待教師的懲罰,同時,還要真正地關心子女教育,經常與教師溝通;另一方面也不能溺愛孩子,或者粗暴地對待孩子,以為孩子創造良好的發展環境。總之,社會、學校、家庭三方要形成合力,為孩子們創造一個更美好的明天。
參考文獻:
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