非母語(yǔ)英語(yǔ)教師的自我認(rèn)識(shí)與角色定位

牛培培

[摘 要]:基于英語(yǔ)在世界范圍內(nèi)作為二語(yǔ)或外語(yǔ)被廣泛學(xué)習(xí)使用,非母語(yǔ)英語(yǔ)教師的作用也日益重要。和母語(yǔ)為英語(yǔ)的教師相比,母語(yǔ)不是英語(yǔ)的教師有其自身的特點(diǎn)。本文主要對(duì)比兩類(lèi)教師的特點(diǎn),重點(diǎn)指出非母語(yǔ)英語(yǔ)教師獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),提高他們的自我認(rèn)識(shí)與角色定位。

[關(guān)鍵詞]:非母語(yǔ)英語(yǔ)教師 母語(yǔ)英語(yǔ)教師 角色定位

英語(yǔ)是世界通用語(yǔ),英語(yǔ)作為二語(yǔ)或者外語(yǔ)在世界范圍內(nèi)被廣泛使用。和非本族語(yǔ)者相比,英語(yǔ)本族語(yǔ)者有且將有著無(wú)法超越的優(yōu)勢(shì)。非本族語(yǔ)者要和英語(yǔ)本族語(yǔ)者競(jìng)爭(zhēng)是非常困難的,這一語(yǔ)言的劣勢(shì)同樣適用于外語(yǔ)教師。這是不是就是說(shuō),非本族語(yǔ)教師(Non-native English-speaking teacher,簡(jiǎn)稱(chēng)N-NEST)在教學(xué)方面不如本族語(yǔ)教師(native English-speaking teacher,簡(jiǎn)稱(chēng)NEST),N-NEST和NEST的教學(xué)習(xí)慣教學(xué)模式有何差異?導(dǎo)致這些差異的原因有哪些?

一、NEST和N-NEST

到底什么是NEST?傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,NEST指母語(yǔ)或一語(yǔ)是英語(yǔ)的教師。這一觀點(diǎn)將NEST的標(biāo)準(zhǔn)局限為一個(gè)人的出生地。但是這一觀點(diǎn)是有問(wèn)題的,比如一個(gè)人出生在美國(guó),在兩歲的時(shí)候移民到西班牙,那么他到底是否NEST呢?出生地能代表語(yǔ)言能力嗎?如果一個(gè)人出生在雙語(yǔ)家庭,比如父親是芬蘭人,母親是英國(guó)人,那么情況就更復(fù)雜了。對(duì)NEST定義模糊的另一因素是地理屬性的模糊性。到底來(lái)自哪些國(guó)家的教師才是NEST?來(lái)自美國(guó),英國(guó)等國(guó)家的教師是NEST,那么來(lái)自印度,新加坡等廣泛使用英語(yǔ)的國(guó)家的教師呢?

關(guān)于一個(gè)教師是否NEST不光與語(yǔ)言和社會(huì)因素有關(guān),還受到教育者的極大關(guān)注。甚至有些教育者宣稱(chēng),根本沒(méi)有NEST和N-NEST的區(qū)分,因?yàn)橐粋€(gè)教師不僅和語(yǔ)言和社會(huì)因素有關(guān),還和教育技能有極大關(guān)系。雖然NEST和N-NEST的界限如此模糊,人們普遍上還是將英語(yǔ)教育行業(yè)的教師分為NEST和N-NEST兩個(gè)范疇,一個(gè)重要原因就是處于模糊邊界線的畢竟是少數(shù),大多數(shù)教師還是可以歸入NEST或N-NEST范疇內(nèi)的。

二、N-NEST在教育行業(yè)的地位

教育行業(yè)普遍有一種看法,認(rèn)為N-NEST的教學(xué)效果不如NEST,很多學(xué)校大量聘請(qǐng)外籍英語(yǔ)教師,而忽視中國(guó)教師的優(yōu)勢(shì)。許多家長(zhǎng)甚至認(rèn)為只有從外籍教師那里才能學(xué)到地道的英語(yǔ),才能有效地提高英語(yǔ)水平。甚至武斷地將外籍教師的人數(shù)比例作為一個(gè)學(xué)校英語(yǔ)師資力量的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)英語(yǔ)老師的教學(xué)能力經(jīng)常不受到重視。在很多國(guó)家,沒(méi)有教師資格和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的NEST比經(jīng)驗(yàn)豐富有教師資格的N-NEST更受青睞。

Phillipson 用“母語(yǔ)者謬論”解釋N-NEST所受的不公待遇。其中一個(gè)原因在于國(guó)人都贊同“母語(yǔ)者謬論”這樣一個(gè)觀點(diǎn)。1961年,在Uganda 的Makarere開(kāi)展了一場(chǎng)TESOL學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)上人們提出了一個(gè)觀念:理想的英語(yǔ)教師最好是以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人。毫無(wú)疑問(wèn),任何一種語(yǔ)言的母語(yǔ)者最能感受到此語(yǔ)言的微妙處,且能流利、自在的使用此語(yǔ)言。但這并不代表他們有資格去教他們的母語(yǔ)。大部分人對(duì)自己母語(yǔ)的知識(shí)都是來(lái)自直覺(jué),很難有系統(tǒng)、合邏輯的解釋其母語(yǔ)的語(yǔ)音與語(yǔ)法。

三、N-NEST面臨的挑戰(zhàn)

1.專(zhuān)業(yè)信度受到質(zhì)疑。英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)信度遭到質(zhì)疑是N-NESTs在學(xué)校教學(xué)中碰到的最大挑戰(zhàn)。

2.語(yǔ)言知識(shí)本身的深?yuàn)W。根據(jù)Phillipson針對(duì)198位的“教英語(yǔ)為外語(yǔ)的教師”進(jìn)行調(diào)查,請(qǐng)他們將自認(rèn)最困難的英語(yǔ)能力加以排序。結(jié)果顯示詞匯能力、說(shuō)的流利度與發(fā)音是多數(shù)N-NESTs認(rèn)為最困難的領(lǐng)域。就生活周遭的事物而言,我們可以用中文說(shuō)出身邊任何一樣?xùn)|西的名稱(chēng),但就是無(wú)法立即說(shuō)出其英文名稱(chēng)。

另一個(gè)N-NEST覺(jué)得困難的是無(wú)法把英語(yǔ)說(shuō)得像NEST一樣自然流利。口語(yǔ)的流利度涵蓋說(shuō)話(huà)的速度、表達(dá)的容易度和語(yǔ)意的連慣性。N-NESTs在英語(yǔ)表達(dá)上常因找不到正確的用字或擔(dān)心用錯(cuò)時(shí)態(tài)或句型而顯得笨拙、不合邏輯。

3.文化差異和心理劣勢(shì)。不同語(yǔ)言文化間的沖突,也是N-NEST常遭遇到的困擾。N-NEST從小就說(shuō)自己母語(yǔ)與接受自己文化的熏陶,但專(zhuān)業(yè)上卻呈現(xiàn)另一種語(yǔ)言和另一種文化。此外,當(dāng)N-NEST與NEST同處一個(gè)社交場(chǎng)合或開(kāi)會(huì)地點(diǎn)時(shí),N-NEST常常變得很不自然,很難用流利的英語(yǔ)對(duì)答或表達(dá)自己的意見(jiàn)。在NEST面前,N-NEST經(jīng)常表現(xiàn)出不自信和不安全感。

四、N-NEST的優(yōu)勢(shì)

1.具備顯性語(yǔ)言知識(shí)。調(diào)查表明,和NEST相比,N-NEST對(duì)外語(yǔ)語(yǔ)法語(yǔ)音知識(shí)理解得更加透徹。很多N-NEST在語(yǔ)言方面經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)和資格,對(duì)顯性語(yǔ)法語(yǔ)音知識(shí)理解的比較全面,這有助于在外語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)敏感度。相比較NEST對(duì)這些顯性知識(shí)的敏感度不夠。

2.學(xué)習(xí)技能。N-NEST本身就是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的優(yōu)秀模范。N-NEST本身經(jīng)歷了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的艱難歷程,在此過(guò)程中也掌握了不少學(xué)習(xí)技能,這也為學(xué)生學(xué)習(xí)樹(shù)立了好的典型。

3.情感。從學(xué)習(xí)外語(yǔ)的角度來(lái)看,N-NEST必定比NEST對(duì)自我學(xué)習(xí)有深入的認(rèn)知,因而能提供更具同理心的教學(xué)。因?yàn)镹-NEST能了解學(xué)生真正的需求。至于在單一語(yǔ)言環(huán)境長(zhǎng)大的NEST而言,對(duì)其外語(yǔ)學(xué)生的背景和需求很模糊,無(wú)法像和學(xué)生擁有相同文化背景、語(yǔ)言知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)的N-NEST更能深入學(xué)生感受與思想世界。

4.運(yùn)用母語(yǔ)促進(jìn)外語(yǔ)學(xué)習(xí)。和N-NEST相比,NEST的極大優(yōu)勢(shì)就是能靈活運(yùn)用兩種語(yǔ)言,解決外語(yǔ)學(xué)習(xí)中難以克服的困難。早期的外語(yǔ)教學(xué),學(xué)生的母語(yǔ)是用來(lái)教授與學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言的。但近年來(lái)學(xué)者一再?gòu)?qiáng)調(diào)目標(biāo)語(yǔ)言應(yīng)是教學(xué)的唯一工具,且認(rèn)為愈常使用目標(biāo)語(yǔ)言,愈能掌握此語(yǔ)言。然而,只能使用目標(biāo)語(yǔ)言的觀念卻造成N-NEST的教學(xué)焦慮。N-NESTs會(huì)因?yàn)樗麄儫o(wú)法達(dá)到全外語(yǔ)教學(xué)的境界,因而覺(jué)得罪惡感或變得很反彈。

從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),完全使用目標(biāo)語(yǔ)言的論點(diǎn)也不利于NEST,因?yàn)镹EST會(huì)失去學(xué)習(xí)其學(xué)生母語(yǔ)的動(dòng)機(jī),因而失去了解學(xué)生文化背景與人格特質(zhì)的機(jī)會(huì),更無(wú)法了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難或特殊學(xué)習(xí)型態(tài),因而無(wú)法拉近和學(xué)生的距離,教學(xué)也不易成功。

五、N-NEST的自我評(píng)價(jià)與角色調(diào)整

N-NEST雖然在語(yǔ)言的流利度不如NEST或缺少NEST的對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的直覺(jué)判斷能力,但藉助勤奮的學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?zhuān)業(yè)訓(xùn)練、和暢通的溝通管道,仍然可以彌補(bǔ)其先天之不足。但是N-NEST有太多NEST無(wú)法替代的優(yōu)點(diǎn):提供好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)模范、有效的傳授學(xué)習(xí)策略、提供學(xué)習(xí)詳盡的目標(biāo)語(yǔ)言知識(shí)、能夠預(yù)期且避免語(yǔ)言學(xué)習(xí)上的困難與錯(cuò)誤、以同理心去處理學(xué)生的困難與錯(cuò)誤、能充分的利用學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)。可知,N-NEST有足以自傲的教學(xué)潛能與優(yōu)勢(shì),應(yīng)盡量發(fā)揮自己長(zhǎng)處。只要隨時(shí)進(jìn)修研習(xí),彌補(bǔ)自己不足之處,如此才能很自信的告訴別人:我對(duì)我的教學(xué)能勝任,并在教學(xué)中感覺(jué)到快樂(lè)。

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