學生公民素養(yǎng)之社會責任感教育

陳　慧

2008年,四川汶川發(fā)生特大地震后,有很多普通人放下工作,奔赴災(zāi)區(qū),有的90后甚至不惜謊報年齡,而成為默默無聞的志愿者。因為他們,有人把2008年稱作“中國公民元年”。危難,喚醒了大家身上的社會責任感,它是社會中一種最基本的人文關(guān)懷,也是每個公民對社會和他人所擔負的一種使命。然而,社會責任感并不只存在于危難之中,更多的是存在于日常社會生活和國家治理的每一個細節(jié)之中。

社會責任感作為最普遍、最廣泛、滲透性最強的社會規(guī)范,是現(xiàn)代公民素質(zhì)的重要組成部分。對于社會責任感,品格教育聯(lián)盟提出,責任感是良好品格的核心價值觀念之一。我國學者從生命個體的“處世”“行事”“立身”等維度提出了當代社會的核心道德(價值觀):“責任心”和“行事之德”。馬克思曾經(jīng)說過:“你生活在這里,就有規(guī)定,就有責任。”這也是21世紀人才的一個重要標準。因此,在基礎(chǔ)教育階段,社會責任感的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的中心環(huán)節(jié),格外重要。但是,社會的變遷也讓學生成長環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,特別是傳媒的多樣與草根、網(wǎng)絡(luò)組織的發(fā)展,傳播內(nèi)容良莠不齊,給學生的行為選擇帶來新的挑戰(zhàn)。

面對這些背景,我們學校從“三化”著手,對學生進行有效的社會責任感教育。

一、目標具體化

我們把學習責任感、自我責任感、家庭責任感、社會責任感結(jié)合在一起,將目標具體化。比如,我校制定的《午托學生行為規(guī)范指導細則》,告訴學生午托時“該怎樣做,不該怎么樣”。這不僅是為了規(guī)范午托學生行為,讓孩子們中午在校能夠吃好、睡好,保證午托服務(wù)質(zhì)量,而且是為了培養(yǎng)學生在公共場所的文明習慣和社會責任感。“有序排隊前往食堂,途中不追跑、不打鬧”,是讓他們知道堅守文明的表現(xiàn);“就餐時不高聲說話,不高聲叫嚷和敲盤子”,是讓他們注意到他人的存在;“不剩飯剩菜”,是讓他們注意對糧食的節(jié)約和對食堂工作人員勞動的尊重;“飯后不能出校門”,是讓他們對安全作出貢獻;“上完廁所后不得在外逗留”,是讓他們懂得紀律的底線。細致之規(guī)則,將對學生責任感的培養(yǎng)落實在細微處。

《午托學生行為規(guī)范指導細則》還專門列出了學生違規(guī)的五檔處理辦法。學生一旦違規(guī),處罰的執(zhí)行毫不含糊,當事學生將親身體驗到不守規(guī)則所付出的代價有多大,從而培養(yǎng)其對自己的行為負責的意識。

二、陣地立體化

我們充分發(fā)揮課堂教學的思想滲透、實踐活動的體驗強化和校園文化的浸潤熏陶三個陣地的作用。

課堂教育是責任感教育的主渠道,上好《品德與生活》《品德與社會》課,強化學科的滲透作用,主要是幫助學生在認知和情感上打下責任感的基礎(chǔ)。比如,當今的獨生子女,過慣了“衣來伸手,飯來張口”的生活,大多比較自私,他們一切以自己為中心,享有家長愛護的權(quán)利卻不懂孝敬父母之義務(wù),表現(xiàn)為不尊重父母,不關(guān)心父母,對家里的事無動于衷,即使偶爾做一次家務(wù),也自以為是幫家長做了好事。其中的原因與學生的道德認識不足有關(guān)。他們不懂得自己是家庭成員之一,應(yīng)承擔起家庭中一些應(yīng)盡的責任,為創(chuàng)建美好、歡樂的家庭出一分力。因此,我們在品德課的教學中,要靈活運用有關(guān)的教材,幫助學生明理,從而增強學生的家庭責任感。如《愛爸爸媽媽》《聽從父母教導》《孝敬父母》等課,都能從教材中找到教育的切入點。我們的教學,要使學生懂得父母為養(yǎng)育自己而歷盡艱辛,為教育自己而嘔心瀝血,從而激發(fā)學生愛父母、為父母分憂、為家庭添歡樂的情感,有了這種情感體驗,學生就自然會變冷漠為熱情,變自私為替父母著想。

有了這樣的認知基礎(chǔ),在母親節(jié)、父親節(jié)這種特殊的日子,大隊部開展相應(yīng)的孝敬父母長輩的體驗活動。比如,給媽媽洗腳,送爸爸一份禮物,幫媽媽做家務(wù)事等,同時,讓孩子寫出“爸爸媽媽讓你最感動的一件事”和“你作為家庭一份子,為家里做的最有意義的一件事”,通過活動的體驗以及思緒的整理、文字的梳理,更增強學生的家庭責任感。

三、教育活動化

引導學生身體力行,讓學生感受到自身肩負的責任,堅持有“責任心”的實際行動。如,我校三年級有個女生,到校后發(fā)現(xiàn)語文家庭作業(yè)本沒帶。不一會兒,就來了一位跑得氣喘吁吁的老爺爺,到了任課老師那兒,爺爺主動認錯說:“老師,不怪她,是我忘記把作業(yè)本放在她書包里了。”

原來,每天整理書包的人是爺爺,久而久之,學生的心里形成了定勢:書包由爺爺整理,自己不用負責任,出了問題有爺爺擔,學生依舊逍遙、依舊自在,根本不認為這是自己的事。

較之美國事例:美國國慶日前夕,一個11歲的男孩拿到了一些禁用的煙火炮竹,一天中午在一座橋邊放“魚雷”大鞭炮。一聲巨響,這個男孩被警察帶到了警察局,被判定交14.5美元的罰金。孩子自然交不起,只好由父親代繳。回家后,父親責令孩子打工掙錢還罰金。言下之意,就是你要為自己的行為負責任。后來,這個孩子成了美國的總統(tǒng)——里根,他在回憶錄里寫道:我做了許多零工活才還清了我欠爸爸的那筆罰金。這件事讓里根明白什么叫責任,對自己的后果負責的人只能是自己。

顯然,沒有擔當就不懂得責任,沒有經(jīng)歷就不會有責任感。只有當孩子身處其中,才能體會到過失后果所帶來的一系列麻煩,并將其銘記在心。這樣就會事先考慮后果,停下即將犯規(guī)的腳步,才能形成所謂的責任感,才會有所謂的責任心。

所以,我們的教育實踐體驗活動,平臺應(yīng)由小到大。首先是在家里、在校內(nèi)要給學生一個崗位,讓他承當一定的職責。如我校要求每班實行“按學號每天一位值日生輪崗”,每位學生當一天“官”,使每個孩子在這種角色中形成一定的責任感。

再者,還應(yīng)不斷引導學生承擔社會這個更大平臺的責任。如2008年,我們長沙舉全市之力爭創(chuàng)全國文明城市,全社會都在積極營造文明和諧的良好氛圍。我們溁灣路小學作為百年老校,學生作為長沙的小主人,又能為全國文明城市的創(chuàng)建做些什么呢?孩子們?nèi)翰呷毫?想出了辦法。我校學生向公交車上主動讓座的愛心人士贈送“紅手鏈”的行動,引起了廣大市民的震動和政府的高度關(guān)注。活動歷時半年,這中間雖然有贊揚,有嘲諷,有肯定,有質(zhì)疑,但通過我們的小手牽大手,不僅使文明禮讓成為長沙市民的自覺行動,讓紅手鏈成為長沙新的城市名片;而且在實踐體驗活動中,特別是長沙市委書記陳潤兒在周筱雅同學的書信上簽字后,孩子們看到自己的努力沒有白費,自己是有能力改變一些東西的,他們更加有勁了,他們的責任感和使命感也油然而生,且更加強烈了。當我們一起收看、收聽電視、廣播關(guān)于“紅手鏈”事件的新聞時,校園里洋溢著一種擔當社會責任的熱烈氛圍,孩子們又一次受到了深刻的社會責任感的熏陶與滋養(yǎng)。

(責任編輯:郭呈祥)