語言幫助我們在教學中 走進語文知識的三個層面

王 婧

葉圣陶認為,語文的本質涵義就是語言,“語”是口頭語言,“文”是書面語言,“語文”是口頭語言和書面語言的合稱。語文教學則經歷了一個變化的過程。從解放初期注重政治思想內容的改革,到六七十年代把教學重點放在對語文知識和技能的傳授上,以至于現今向培養學生能力方面轉移。可以說,語文教學正在逐步突破傳統的滯鈍狀態,而越來越向更深層面發展。可以這樣認為,在語文知識的教學傳授過程中,作為人類最重要的交際工具的語言正幫助我們將語文教學逐步由淺層的語文層面向更深層次的思維層面乃至人文層面過渡。

一、語文層面作為語文教學的第一要素,是掌握語文知識的入門階段

這一階段所要完成的任務是落實字、詞、句、篇,豐富語、修、邏、文,以大力提高學生的語文知識水平和語文能力。同時,教師也只有通過對字、詞、句、篇的分析與綜合,才能把語文層面所蘊含的信息傳授給學生,從而毫無阻礙地引導學生進入思維與人文層面的階段。因此,字、詞、句、篇就如同宅門與廳堂之間曲曲折折的過道,只有通過它才能登堂入室,而語、修、邏、文則是支撐著過道的一根根排列整齊的柱子以及植在過道兩旁的草木花卉。當經過這條長長的過道時,如果累了,就可以扶著柱子順著它們慢慢走,同時欣賞周圍的紅花綠草,這樣就可以非常愉快地走完它了。

語文層面包括了閱讀與欣賞兩方面的內容。閱讀是要借助語法邏輯讀通和讀懂文章;欣賞則是在閱讀的基礎上,為語文教學中所涉及的一個重要方面即文學欣賞能力的培養打下堅實的基礎。也就是說,在謀篇布文、修辭文飾等方面引導學生進一步去探討美的規律。

在這一過程中,要注意培養學生正音正字能力、遣詞造句能力、語言分析能力、語言表達能力。從而使學生能夠正確掌握常用漢字的音、形、義,懂得錯讀、錯寫、錯用漢字的原因及糾正方法,力求不寫錯別字;能根據詞的涵義、感情色彩和語法功能來選擇恰當的詞語表達思想感情,能符合語法規則地用詞語組織句子,詞序順當,前后關聯,語氣情態表達合理,并能正確使用標點符號;能夠分析詞、句子等來提高閱讀、寫作能力;能夠根據目的、對象、場合、話題選用恰當的語言形式,運用恰當的修辭方法來表達自己的感情和意見。

二、借助語言登上廣泛而多樣的思維的廳堂

語文層面是傳授語文知識的表層層面,主要涉及了語言方面的內容。語文知識的思維層面內容是廣泛而多樣的。它要求解決學生在閱讀過程中所形成的感覺與理解的矛盾,從而達到形象思維與邏輯思維的統一。我們知道,語文學科的中心任務是通過語言符號正確熟練地掌握語言與具體事物之間相統一的規律:即在直觀反映客觀事物形象的同時,進一步理解兩者之間相互對應的邏輯規律,進而可以憑借語言這種符號,自由地進行信息加工,形成合乎事理的同時又具備主體特色的認知系統。

此外,在語文教學過程中,還要注意對發散性思維和集中性思維的訓練。發散性思維要求學生沿著不同方向,通過不同途徑去思考、重組信息,進而產生新的認識。教師可以通過“逆向求解”,即引導學生與常規思維相悖,反方向地尋求解決問題的途徑和方法等方式對學生加以訓練;集中性思維則是讓學生利用已有的知識信息,通過概括推理得出某一正確結論的思維過程,它是單方向的。教師可以通過“因勢求同”,即當發散開拓到最佳火候時,因勢利導進行巧妙地相應聯結和比較集中求同;“完美加工”,即讓學生對正確的表述、作業、推理、結論等進行加工、修正,使之更科學、精妙和完美,使學生思維日趨嚴謹等方式對學生加以訓練。有了這兩種思維模式,既可以集中于對某一問題的深入思考,又可以拓寬認知的廣度,培養學生分析與想象的能力。

所以,通過語文層面這一表層知識,思維層面可以進一步完善個體的認知結構和思維模式,為每一位學生提供豐富而又牢固的知識和技能,提供發展的巨大潛能。它是創造的源泉,是語文教學中一個不可逾越的重要階段。

三、語言引領我們走進人文的內室,讓語文教學永葆活力

經過了思維層面的洗禮,有了較為系統化的知識結構和思維方式,就可以運用它們由廳堂走到內室,進入語文知識的人文層面了。教師進行學科教育的過程就是展現人類真、善、美的過程。“真”不僅指教學內容符合科學性的要求,還指教學活動要符合學生身心發展規律,實現知識邏輯與心理邏輯的統一;“善”不僅指教師通過言傳身教對學生進行道德教育,還指教學本身滲透著豐富的情操教育、理想教育、人格教育的內容,使教學永遠具有教育性;“美”不僅指教學過程生動形象,使學生產生“如臨其境、如聞其聲、如見其形”的體驗,還指教學活動刻骨銘心,成為師生共同擁有的一段充滿愉快、值得回味的生命歷程。如語文課中文質兼備的文學作品就是真、善、美的頌歌,教材中栩栩如生的人物形象和愛憎分明的思想感情就是語文教師每天都在接觸并用來教學的內容。

因此,所謂人文層面,就是要培養學生對語文知識精神的把握,是通過表層的語言系統,運用各種思維能力去剖析作品的真正內涵,去理解具有民族性的語言文學的美的精魂,這也是人文層面的一個重要方面。同時還要在一個“真誠”、“自由”、“開放”的教學氛圍中,讓學生撕破一些生活的偽裝,直面自己的存在經驗,毫無恐懼地呈現、表達和反省自己的存在經驗,去思考怎樣才能更好地生活、更好地做人。從而使青少年一代在人文教育下能夠認識與改造一個內在的、與自己生存狀況密切關聯的內在的“人文世界”,以便為個體建構一個和諧完整的“生活世界”打下基礎。學生了解到“體現自我”、“認識自我”、“表達自我”、“理解自我”、“反思自我”和“籌劃自我”的需要并在此基礎上尋求人生的意義,形成正確的人生觀和世界觀。因此,人文層面的內容使得語文教學不再成為一種機械化的、無生氣的教學活動,而是使得它永葆活力地支撐起中華民族的整個教育事業,培養一代又一代的莘莘學子沿著讀書、明理、做人的生活道路去促進整個社會的向前發展。

語文層面、思維層面、人文層面,作為語文知識的三大結構層面是三位一體的,語言幫助我們在教學的過程中走進語文知識的這三個層面。語文知識的傳授只有把這三個層面作為一個統一的整體傳達給學生,才能引導學生去理解掌握語文學習的真正內涵。

作者單位:江蘇省蘇州市草橋實驗中學