詩歌鑒賞的一般方法和途徑

胡曉英

摘要:古典詩歌的欣賞,是一個語文教師的基本功。但多數人僅限于搜集已有的欣賞材料,不去探究,本人根據多年的教學經驗,對古典詩歌的欣賞,從方法、途徑上談談自己的做法,與同仁們交流。

關鍵詞:古典詩歌欣賞;方法;途徑

中圖分類號:G633文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2009)10-0124-02

古典詩歌的欣賞鑒賞應做到三看、三把、三理解、一路徑。

一、看標題、看作者、看背景

(一)看標題。標題往往是詩作主要內容的概括和提煉,看標題一般能把握詩作的內容及分類。如杜甫的《客至》,從標題上一下子就能看出是敘事類詩作,記述客人到來時的情景及作者的心情;蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》看標題就是懷古詠史詩,借古事古人來抒寫個人遭遇及年老不得志的憤慨之情。平常寫作時要求擬一個好標題,即所謂的“題好文一半”,賞詩時也理所當然應先看標題,在標題的引領下,自然會對全詩內容及情感能夠全面把握,對相關問題能夠進行深入分析和體悟。

(二)看作者。不同的作者處在不同的年代,有著不同的思想境界、人生抱負和情趣愛好。“言為心聲”,作者的一切情懷都會寄寓在其文字中。如王維一生悟禪,半官半隱,追求一種閑適恬靜的生活,他筆下的山川天地、花草人物,都帶有空靈之性,因此他的山水田園詩以清新優美的意象創造出恬淡、幽靜、空靈的意境,傳達他對隱居生活的向往,如《山居秋暝》、《過香積寺》等。杜甫一生抱有“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治抱負,一生處于社會的動蕩和人生的多難當中,雖處境艱難,但他胸懷家國黎民,他的詩作不僅表現個人際遇的困苦,更傳達出他的深重的憂國憂民的思想,因為胸襟博大,其詩作意境在沉郁中更顯雄宏,如《登高》、《旅夜述懷》等。因此,要品味詩作的深味,必須要了解作者的一些生平、經歷和思想。

(三)看背景。好多詩作,如果不看寫作時的社會背景和作者的際遇,是不能夠完全把握詩歌的主旨和意義的。李白的《蜀道難》不知曉背景,就不知曉李白竭盡筆墨突出“蜀道難”的用意,那么也就不可能知曉其“言其險更著其戒”的深義,當時正值“安史之亂”前夕,各處軍閥有伺機據險反叛的狼子野心,李白以其敏銳的政治嗅覺洞察到這一切,他向統治者敲響警鐘——“所守或匪親,化為狼與豺”,告誡統治者應有防備之心。因而特別是一些關系到重大社會主題和個人境況的詩,一定要結合詩作的背景來賞析,背景一般在注解①中會有交代。

二、把基調、把詩眼、把形象

(一)把基調。幾乎每首詩作都有其基本的格調和情調,或高亢激越,或豪放雄宏,或悲壯慷慨,或愉悅明快,或恬淡閑適,或清新自然。把握住基調,就能把握住作者的情感及情感脈絡,把握住詩作的主旨。基調的把握應從詩句營造的氛圍中整體感知,如李白的《將進酒》可從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”中感知詩歌的激越豪放,從“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”中感知一些傷感,從“天生我材必有用,千金散去還復來”中感知詩人的豪邁和曠放,也從“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”中感知詩人心中“古來圣賢皆寂寞”有志難展的悲憤和無奈,因此,可將《將進酒》的整體基調定格為豪放曠達而激憤。

(二)把詩眼。詩眼就是詩作中最能揭示主旨和最能表達人物情感的句子。只要能把握住詩眼,詩歌主旨、人物形象等的把握便可迎刃而解,這可以說是總體把握詩歌意義的一條捷徑。李白《峨眉山月歌》的詩眼為最后一句 “思君不見下渝州”,前三句寫月影隨形,這峨眉山月在李白的心中是那般的有情有意,與人依依不舍,再看下文,這“月”卻原來是他寄托思友之情的一個意象而已,此時便可知曉《峨眉山月歌》并不重寫月,而是借月的不舍寫自己對友人的不舍,多么可愛的一輪“山月”啊。《春夜洛城聞笛》最后一語點破“誰人不起故園情”,可見這詩眼明確告訴我們笛聲引起身在異鄉之人的思鄉之情,是一首鄉思之詩。

(三)把形象。詩歌往往通過形象的塑造表情達意,是形象的藝術。詩歌中的形象包括詩作中的意象、人物形象和抒情主人公(詩人)形象。詩人要么借助意象營造氛圍,創造意境,借景抒情,要么把自己的情感寄托于塑造的形象中融情入景,要么把自己的品格追求寄托于形象中詠物寫志。因此,把握形象是詩歌賞析的重點,也是高考的重點。

對于形象的準確把握,我們可以從作者借用的意象把握入手。如杜甫的《旅夜書懷》,一開始便緊扣詩題“旅夜”寫景,首聯“細草微風岸,桅檣獨夜舟”中有兩個意象“夜”和“舟”,是作者突出的重點,人在旅途,“夜”是清冷的,“舟”是孤獨的,再加上“星垂平野闊,月涌大江流”,讓人深切感受到羈旅之中的詩人孤寂、窮困和悲傷的形象,空曠漆黑的星夜中,凄清無垠的江面上一葉小舟孤獨的漂泊著,作者孤苦病弱,居無定所,飄零流浪的晚年慘境便躍然紙上,作者悲苦愁悵的形象便被一個“清夜”、被一葉“孤舟”表現得淋漓盡致,平平常常的一“夜”一“舟”兩個意象,卻是詩人情感的寄托,形象塑造的載體。因此,形象的把握,應從意象入手,從細處著筆,細心體味。

三、、理解重點字詞、理解詩歌意境、理解詩歌主旨

(一)理解重點字詞。詩歌賞析中,重點字詞的理解也是重要的一個方面,一個精當的用詞,既可以幫助作者很好地表情達意,又可以體現出作者不同凡響的高超的藝術水準。王安石的“春風又綠江南岸”,一個“綠”字既形象地描繪出春日里綠意融融的景象,又生動地描繪出綠意隨春風慢慢漫過大江兩岸的情狀,逼真可人,化靜為動,洋溢著動態的畫面美,清新,美麗,給人一種視覺美的享受和沖擊,同時又表現出作者遣詞造句的深功夫。賈島的“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”的“敲”字,營造了一種寧靜的氛圍,創造了一種安靜空寂的意境,也是遣字造句的佳例。因此,對這些重點字詞的理解,是把握詩歌內容、把握藝術特色的(下轉126頁)(上接124頁)重要手段。而詩歌中的重點字詞主要是修飾和限制形象的一些形容詞和動詞,也有一些是數詞、量詞和表范圍、表程度的副詞,理解重點字詞,就必須抓住這些字詞。

(二)理解詩歌意境。意境是中國古典詩歌所特有的一種藝術元素,是作者將自己的主觀意愿融入在客觀意象當中而形成的一種藝術境界。王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”,通過“大漠”與“孤煙”的映襯,“長河”和“落日”的映襯,給人一種空曠、蒼茫、遼遠而又雄宏的感覺,創造了一種蒼茫雄渾的意境。杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,通過“蕭蕭”而下的“無邊落木”和“滾滾”而來的“不盡長江”,為我們描繪了一幅蕭索冷落而又氣勢恢宏的秋景圖,創造了一種冷清而又宏大的意境,很好地烘托了詩人暮年悲哀的心境和以黎民社稷為重的博大胸懷。我們可以通過捕捉詩歌中的意象,來理解詩歌意象,把握和賞析全詩。

(三)理解詩歌主旨。詩歌賞析,更為重要的是讀懂詩,讀懂詩歌的主旨。從標題到整體感知,初讀詩就可以初步把握住主旨,再通過上述環節深入細致地把握形象,體味情感,聯系背景,品味詞句,便可全面理解詩歌主旨。全盤理解和把握詩歌內容及主旨,會為后面設置的考題的解答,提供可靠的依據。

四、一路徑:理解和賞析一首詩的過程

這一路徑是:字句——意象——意境——情感——思想——主旨——藝術特色。即從理解字句入手,捕捉意象,把握意境,體味情感及思想,從而把握主旨,賞析藝術特色。這樣以后,我們解答問題就會游刃有余,迎刃而解。