天籟傳正道　影樂陶情操

靳超英

摘要在我國改革進一步深化、多樣化、價值觀和生活方式日益沖擊傳統道德的時代背景下，高校思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰。而電影音樂以其獨有的魅力和功能在培養大學生的道德情操、凈化其心靈方面發揮著重要作用，為此有必要探索如何通過電影音樂這個載體來輔助實施高校思想政治教育工作。

關鍵詞電影音樂；高校思想政治教育；有效性

大學生是民族的希望，是祖國的未來。大學生的思想狀況對整個國家甚至民族的發展發揮著極其重要的作用。當前我國正處在經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的時代，多樣化的價值觀和生活方式日益沖擊著傳統道德觀念。因此，在全面實施大學綜合素質教育工程，培養適應21世紀時代發展要求的“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體美等全面發展的高素質人才過程中，高校思想政治教育工作正面臨著巨大的挑戰。加強大學生的思想政治教育工作，除了加強傳統的思想政治教育理論灌輸，亦需創新方法和形式，在傳統教育方式的基礎上尋找更加貼近當代大學生特點的載體，突破高校思想政治教育工作的“難點”，從而增強高校思想政治教育的實效性、吸引力和感染力。

作為一種情感藝術，音樂通過塑造鮮明的音樂形象和優美動人的音樂語言使人在情感的體驗過程中產生情感的共鳴，使心靈得到凈化，從而受到教育。電影音樂作為音樂藝術中一種獨特的種類，更有極富藝術美感的電影畫面和曲折生動的故事情節作為背景，因而除了具有音樂藝術的共性之外，以其自身的獨有魅力產生了深刻的教育功能，在培養大學生的道德情操、凈化其心靈方面可以發揮出舉足輕重的作用。因此筆者認為，通過電影音樂來輔助實施高校思想政治教育工作，實在不失為一種有益的探索。

一、聲影交融，陶冶情操，電影音樂魅力無限

所謂“凡音之起，由人心生也。”音樂最深沉的力量在于撥動人的心弦，引起人的共鳴，產生震撼人心的感染力。與其他文學藝術形式一樣，音樂也是通過藝術形象表現感情，并且以此激動和感染欣賞者。然而，通過樂音這種藝術材料來進行感情表現的音樂卻比其他藝術來得更直接、更真切、更生動。或恬靜、閑適、溫馨，或悲壯、傷感、蒼涼，電影音樂用音樂特有的魔力，協同精美絕倫的動感畫面，共同作用于人的情感和心靈世界，使人更容易產生最為震顫的心理感受和體悟，從而得以陶冶性情、修養品性。它充分展示了影片本身包含的對真、善、美的追求，以其“以美誘人，以情化人”的功能引起觀賞者的聯想和想象，從而達到共鳴；以潛移默化的方式使觀賞者的心靈得以凈化，靈魂得到升華，從而有助于形成健康的心理和完善的人格，追求至善至真的思想境界。正如蘇聯著名教育家霍姆林斯基認為：“在語言已經窮盡的地方，音樂才開始它起作用的領域。那些無法用言語告訴人的東西，可以用音樂的旋律來訴說，因為音樂是直接表現人的情緒和內心感受的。在這方面應當注意到，音樂是對年輕的心靈起作用的不可替代的手段。”

譬如，以誕生于上個世紀二三十年代的《義勇軍進行曲》(電影《風云兒女》主題曲，1935年，田漢作詞／聶耳作曲)等為杰出代表的一代音樂，以號召性的音調和果敢的節奏，謳歌了中國人民不畏強暴、頑強不屈、英勇抗爭外族侵略的革命精神；而“生長在這里”的我們深知祖先留給我們的“每一寸土地都是我們自己的”，我們無比堅定地宣稱，“我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個敵人”“無論誰要強占去，我們就和他拼到底”(歌曲《游擊隊歌》，電影《青年中國》插曲，1937年，賀綠汀創作)；“波浪寬”的那條“大河”描繪了英雄兒女對祖國母親的無限熱愛之情和英雄主義的氣概(歌曲《我的祖國》，電影《上甘嶺》主題歌，1956年夏，喬羽作詞，劉熾作曲)；海外赤子飽含深情地反復吟唱著“我愛你，中國”“我要把美好的青春獻給你，我的母親，我的祖國”(歌曲《我愛你，中國》，電影《海外赤子》插曲，1979年，瞿琮作詞，鄭秋楓作曲)……浩瀚樂海，不勝枚舉，筆者只能樂海拾貝略述。這些富含高尚思想內涵的音樂，激勵著一代又一代的青年將自己的一生獻給偉大的祖國和民族。可見，音樂藝術具有這樣的魅力，它可以給人以熱愛祖國、熱愛人民、熱愛自然、熱愛人生、積極進取、奮發向上的精神力量，可以幫助激發人們特別是青少年學生的民族自尊心和民族自豪感。

因而，古今中外之智者名家對音樂均是贊美有加。古有孔子賦教育于“興于詩，產于禮，成于樂”；荀子視“正樂者，圣人之所以樂也”，所以“可以善民心，其感人也深，其移風也速。”兩位大家都把“樂”提到了與當時的政治制度及道德規范同等重要的地位。哲學家柏拉圖說：“節奏和樂調有強烈的力量浸入心靈的最深處。如果教育的方式適合，它們就會拿美來浸潤心靈，使它也因而美化……”為此，“在教育中，我們一向對于身體用體育，對于心靈用音樂。”近代，蔡元培先生亦多次指出，“吾國古代，禮、樂并重，當知樂與德育大有關系。蓋樂者，所謂美德教育也。”因而，“蓋欲改造國民之品質，則詩歌音樂為精神教育之一要科”，“樂歌的作用，最足以發起精神，激揚思想……專以陶融學生之性情為宗旨。”

二、實現“影樂”“思政”互導，增強高校思想政治教育的有效性

所謂“影樂”“思政”互導，就是指在思想政治教育過程中導入電影音樂這種藝術形式，以及在音樂教育過程中導入思想政治教育內容，讓傳統的純理論思想政治教育內容滲透于隱性教育之中。也就是說，借助電影音樂的愉悅性，讓受教育者在影樂的熏陶和感染下，產生一種由內而外的作用力，逐漸增強對思想政治教育的認同和趨向，對思想政治教育的接受形成自覺接受的主觀行為。總之，發揮電影音樂在思想政治教育中的作用，開展形式多樣、活潑生動的思想政治教育方式，其目的就是為了更好地傳播思想政治教育內容。

1、在音樂教育過程中導入思想政治教育內容

我國素稱“禮樂之邦”，孔子說：“移風易俗，莫善于樂。”如前文所述，藝術對人的思想情感、品德修養，理想信念有著至深的影響力和滲透力，可以做到“聞官音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人齊整而知禮。”在音樂教育活動中導入思想政治理論教育內容，寓教于“樂”，更好地激發學生學習思想政治理論的熱情，增加思想政治教育的效力，以取得理想的教育效果，達到提高大學生綜合素質的目的。

愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。繼承愛國主義優良傳統，弘揚民族精神和時代精神，做一個忠誠的愛國者，是新時代大學生的基本道德要求。如果我們把愛國主義思想與美好的理想信念通過電影這種廣受青年大學生歡迎的傳播媒介表現出來，并在此過程中聲圖并茂，以奮發向上的配樂充分展現愛國主義精神，就可以廣泛持續地撥動大學生的心弦，使其爆發出強烈的民族自信心和自豪

感，并產生為之奮斗終生的信念和動力。通過這種方式，讓大學生們對歌曲的內涵有了真正的、深刻的了解，而不僅僅是以往的“能唱”“會唱”，從而對改革開放以來社會主義現代化建設和改革開放取得的巨大成就感到歡欣鼓舞，更加擁護黨的領導，擁護改革開放政策，堅定走社會主義道路的信心和決心。

2、在思想政治教育課程中導入電影音樂傳播模式

高等學校思想政治理論課承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是大學生思想政治教育的主渠道。其主要目標是通過課程學習幫助學生理解馬克思主義中國化的過程，認識馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，幫助學生理解科學發展觀是馬克思主義同中國實際相結合的最新理論成果，樹立建設中國特色社會主義的堅定信念，增強執行黨的基本路線和基本綱領的自覺性和堅定性，培養學生運用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅決貫徹用科學發展觀分析問題和解決問題。注重學生的智慧開發、科學精神的培養和思想道德素質、哲學素質、政治素質的提高，使學生成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的高素質大學生。

現代教育越來越需要生動活潑、充滿創造性和娛樂性的教育形式來完成對學生人格的塑造。教育工作者要力求做到教學活動新穎、教學形式多樣，最大限度地把學生的學習積極性和熱情調動起來，引導學生愉快地探索與思考問題，從而達到有效提高大學生的思想政治素質的目的。在教育過程中始終處于主導地位的思想政治理論課教師急需跟上時代的發展，轉變觀念，創新教育模式，豐富教學內容，寓教于樂，多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式來活躍教學氣氛，啟發學生思考，增強教學效果。為此，可以運用聲圖并茂的電影音樂來說明某個抽象的概念或哲學觀點，或以電影作品中的人物或事件作為案例來對政治理論或道德觀念進行分析，對某個理論問題展開討論，充分發揮學生的主動性，做到既說理清晰、充滿智慧，又旁征博引、幽默風趣，把通常從理論到理論、被戲稱為“絕頂枯燥乏味”的思想政治理論課變成大學生最喜歡的課程，達到“入人也深，化人也速”的效果。

大學是青年人的世界，青年人對美好的事物、圣潔的情感和豐富的人生充滿著渴望與渴求；大學生肩負建設未來的使命，肩負著國家和社會的重擔。而電影音樂以其獨特的形式和魅力在大學的殿堂里占據著顯要位置，可以“以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”，從而在大學生思想政治教育中發揮其獨特的教育作用。實現藝術教育和思想政治理論教育的融合無疑是提高思想政治教育效力、激發學生學習政治理論積極性的一種有效方法。