陳嘉庚 “華僑旗幟”

陳毅明

如今幾十年過去了，嘉庚先生和他的精神，仍閃閃發光。

集美，位于中國東南濱海廈門島北面大陸的南端，百年前是個小漁村。陳嘉庚就誕生在這里。1890年，16歲的少年陳嘉庚也是從這里出發，循著父輩的足跡，出洋謀生。

30余年后，昔日小小少年憑借自己的聰穎、善良和勤奮成長為南洋“橡膠大王，，并已經開始成為領導南洋華僑抗日救國的一面旗幟。

中國的希望在延安

1940年，對于陳嘉庚來說，具有重要的意義。

在回國慰勞期間，陳嘉庚曾與蔣介石及各委部國民黨的幾十位首腦要人會談；曾與毛澤東、朱德、葉劍英、董必武等中共領導人見面攀談。對重慶和延安的調查無實據、考察，不厭其詳。

重慶令陳嘉庚失望而痛苦。他沒有想到，戰時的陪都，觸目所及是官僚腐敗，社會奢糜；市面上甚至公開賣日貨!那些國民黨中央委員，身居要職，“那些人都是四五十歲，既不能做好事，又不會早死，他們至少還要尸位二三十年。中國的救星不知在哪里?”他沒有想到，自己所敬仰所擁護的最高領衲蔣委員長，對共產黨惡感極深，聽不進團結對敵的好言相勸。他沒有想到，在大敵當前的危急時刻，國共兩黨竟是水火不相容!非團結不足以救國。萬一不幸破裂，同室操戈怎么辦?

而延安的景象完全不同。與毛澤東、朱德等人一起用餐，直接對話，與從南洋歸來的僑生促膝談心，他發現共產黨一點也沒有外面宣傳的那種“惡匪”形象；他們管轄的地方實行民主化，官兵平等無階級，凡事以利民福國為前提，軍民團結，同仇敵愾。百聞不如一見。他興奮不已：“為我大中華民族慶祝也。”他看到了：“中國的希望在延安!”

身家可以犧牲，是非不可不明

新加坡淪陷期間，陳嘉庚在東爪哇吝株避難。他身藏一包氰化鉀，隨時準備以身殉國；他“置生死于度外”，住在敵人占領的地方，寫成40萬字的《南僑回憶錄》。1945年10月，他結束了三年多的流亡生活回到了新加坡。人們集會慶祝他安全。“華僑旗幟民族光輝”，是重慶“陳嘉庚先生安全慶祝大會”時，毛澤東送的一張條幅上的八個字。

經歷過戰爭磨難的陳嘉庚，熱切冀望勝利大國的領袖們有以道義造福人類、拔除戰爭禍根、維護世界永久和平的善愿和舉措。冀望戰后祖國實現“民治政治”，各有關國家廢止苛待華僑的種種不平等條例。但現實并非他所愿。1948年6月2日，他為《新仰光日報》創刊三周年題詞：“天下興亡，匹夫有責；身家可以犧牲，是非不可不明。”他懷著這樣的抱負，團結廣大僑胞，為殖民地人民的解放運動推波助瀾，為維護華僑的正當權益不懈斗爭。

從1945年10月到1949年5月，他馬不停蹄地做了許多事，如，協調當地勞資關系，推動恢復生產，醫治戰爭創傷；籌募教育經費、擇地增建校舍，使失學兒童有書讀；交涉南僑機工復員南返等。

為新中國的建設盡心盡力

1948年初，陳嘉庚胸中涌動著一個熱切的念頭：在這改天換地的大變革時代要有所作為。他開始為新中國服務了。他將《住屋與衛生》、《我國行的問題》和《民俗非論集》印成單行本，作為貢獻給人民民主新政府、建設新中國的一得之見。

1949年1月20日，陳嘉庚接到毛澤東邀請參加政治協商會議的電報，即刻回電表示：“革命大功將告完成，曷勝興奮!”他不愿看到他在國民黨高官將領中的朋友們成了戰犯而遺臭，便分別發電報，勸何應欽、李宗仁、白崇禧接受中共條件以求公私兩利。他在啟程回國途經香港時，致電勸告福建各界：“宜當奮發有為，不限任何方式，各就本位努力，從速策進和平，迎接解放。”

陳嘉庚出席在北京舉行的政治協商會議籌備會，被安排在第六小組，任務是研究草擬國旗、國徽、國歌、紀年、國都等方案，由周恩來主持。

籌備會結束后，陳嘉庚與莊明理、張殊明一起游歷東北重要城市。他其實不是在觀賞城市風光，而是在調查考察。他建議旅順市博物館應增加嬰兒及食、住、廁等衛生內容，以利教育群眾。他進言政府放大眼光，預早確定沈陽、四平、長春、哈爾濱、齊齊哈爾的城市建設計劃方案，多留空地，放寬道路，改良住屋，以適應現代化及衛生要求；建議在城市里每數萬人應設一市場，方便民眾，改變小販的無序狀態；旅館的工友必須經過訓練；在公共場所應多貼“禁止隨地吐痰”的標語等。

他回到北京出席人民政協第一屆全體會議，就提出關于在全國各中學普設科學館；設立各地華僑教育領導機構；救濟華僑失學兒童；引致華僑回國投資等七項提案，且這些提案均被大會接受并交中央人民政府處理。

陳嘉庚為有幸親眼看到中國站立起來，并回國親自參加新中國的建設，感到無比興奮。

他佩服毛主席的文武才干、英明智慧，為我國歷史所未有，也是世界所僅見。他說周恩來特別能耐勞刻苦，簡直是一個“鋼人”。對朱德司令的印象是“一個和平的人。

他贊賞新中國的內政、外交和僑務政策，對祖國新成立的人民政府感到放心。

陳嘉庚于是決定回國定居。1950年5月21日，他以76歲高齡，惜別了滿堂子孫家人，離開了僑居60年的第二故鄉新加坡，循著他這代華僑所夢寐以求的落葉歸根之路，回到自己的出生地和先祖的發祥地——集美定居。

華僑回到祖國定居就成了歸國華僑。陳嘉庚是歸僑盡心盡力建設祖國的最突出的模范人物。他定居集美11年(1950－1961)，不斷地為國家的建設，進言獻策，繼續探尋強國之道。他推動了鷹廈鐵路建設，結束了福建沒有鐵路的歷史；他修復與擴充集美學校；擴充廈門大學；創辦華僑博物院(廈門)。

“教育為立國之本，興學乃國民天職。”這是陳嘉庚的至理名言。他捐資興學辦教育不同于一般人的行善積德，而是作為國民義務，理所當然必須履行，作為自己的事業，為之破釜沉舟，犧牲經濟事業；為之奮斗終生，甚至還為自己辭世之后學校能繼續力下去做了安排，改集美學校董事會為私立集美學校委員會，作為專門的行政機構，管理集美學校校產集友銀行(1942年創辦)。

陳嘉庚于1921年創辦并獨資支持16年的私立廈門大學，1937年無償奉獻給政府改為國立。他回國定居后仍然像私立時期那樣加以善待，向女婿李光前籌資250萬元進行擴充，建成3I棟大樓，面積62600平方米，相當于解放前的一倍。

1979年，廈大放映有關嘉庚先生的電影《海外赤子》，就有人說：“陳嘉庚算什么?不就是有錢嗎?如果我有錢，我也可能成為陳嘉庚。”但誰能成為下一個陳嘉庚?

如今幾十年過去了，嘉庚先生和他的精神，仍閃閃發光。

而無論如何，在廈門大學，“校主”這個稱呼，永遠只屬于陳嘉庚。