批評(píng)教育要注意學(xué)生的心理安全

武宏偉

近年來(lái),校園事故頻發(fā),大多是由學(xué)生的心理問(wèn)題造成的,而引發(fā)這顆隱形炸彈的導(dǎo)火索又往往與批評(píng)教育方法不當(dāng)或過(guò)火有關(guān)。所謂批評(píng)教育,就是對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出意見(jiàn),并幫助其認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。批評(píng)教育是一把雙刃劍,是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧。用得好,可以事半功倍;用得不好,就會(huì)出現(xiàn)安全事故。好與不好之間主要是看是否充分考慮了學(xué)生的心理承受能力。

中學(xué)生正處于生理和心理的轉(zhuǎn)型期,即生理和心理機(jī)能都在逐漸走向成熟,如何讓學(xué)生守住自己的心理防線,不受外界的干擾,進(jìn)而健康成長(zhǎng)?學(xué)校教育責(zé)任重大,教師的批評(píng)教育要“審時(shí)度勢(shì)”。

作為教育工作者來(lái)說(shuō),誰(shuí)都不希望自己的學(xué)生犯錯(cuò)誤。為此,常常想盡各種辦法避免學(xué)生犯錯(cuò)誤,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,就會(huì)立即采取自認(rèn)為各種有效的措施批評(píng)教育學(xué)生,杜絕學(xué)生再次犯錯(cuò)誤。其實(shí)這是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)槿藷o(wú)完人、金無(wú)足赤,何況是成長(zhǎng)中的學(xué)生呢?他們更容易犯錯(cuò)誤,而且會(huì)一而再、再而三地犯錯(cuò)誤。即使對(duì)他們的教育管理十分到位,也不可能杜絕學(xué)生犯錯(cuò)誤。學(xué)生也正是在這不斷犯錯(cuò)誤、校正錯(cuò)誤的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。

但不管怎么說(shuō),學(xué)生犯了錯(cuò)誤都是要批評(píng)教育的,那么批評(píng)如何才能既保證學(xué)生的心理安全,又能達(dá)到教育之目的?

第一,要了解掌握學(xué)生的心理狀況,根據(jù)不同學(xué)生的心理承受能力來(lái)正確區(qū)分批評(píng)的輕重緩急。要做到這一點(diǎn),就要求教師在批評(píng)教育的過(guò)程中能夠明察秋毫,善于換位思考,不斷用自省的目光審視自己,審視學(xué)生,進(jìn)行心靈深處的反思:我是否應(yīng)該以這種態(tài)度對(duì)待學(xué)生?我的做法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊,威脅到學(xué)生的心理安全?批評(píng)失當(dāng)我該怎樣彌補(bǔ)?采用什么方法才能使學(xué)生既能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤又能改正錯(cuò)誤呢?

要達(dá)到對(duì)癥下藥,藥到病除之療效,就要確切診斷病情。心理承受力比較差的易于“傷心”的學(xué)生一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。

1.性格內(nèi)向、思想偏激,有的還膽小怕事、喜怒哀樂(lè)不溢于言表,他們?nèi)狈εc師長(zhǎng)和同學(xué)朋友的交流溝通,造成人際交往上的障礙。對(duì)此類學(xué)生,教師要特別注意自己的語(yǔ)言,因?yàn)樗麄兪芰宋膊恢v,在心里要琢磨好長(zhǎng)一段時(shí)間,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系,而這些學(xué)生又往往具有很大的潛在爆發(fā)力,如果批評(píng)方法得當(dāng),這種爆發(fā)力就可變?yōu)榉e極進(jìn)取的動(dòng)力,反之就可能是一種破壞力。

2.心胸狹隘,對(duì)老師或同學(xué)的批評(píng)教育不能正確理解。這樣的學(xué)生一旦遭到比較尖銳、嚴(yán)厲的批評(píng)就感到是被拒絕、受冷落或者是受到嫉恨、歧視,甚至是受到威脅,感到危險(xiǎn)和焦慮。他們表現(xiàn)為自我過(guò)敏,神經(jīng)質(zhì)傾向、自衛(wèi)傾向、自卑等。對(duì)此類學(xué)生,教師要注意進(jìn)行批評(píng)的意義和作用的教育,使他們感到批評(píng)就是對(duì)他們負(fù)責(zé),就是愛(ài)護(hù)和喜歡他們;理解批評(píng)就是被人喜歡、被人接受;敢于批評(píng)和自我批評(píng)就是大家庭的溫暖和熱情,就是一種歸屬感,就是對(duì)他人的信任、寬容和友好等。

3.以自我為中心,自私自利。這類學(xué)生以獨(dú)生子女,家庭經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)越者居多。他們往往以自我為中心去考慮問(wèn)題,目中無(wú)人,不屑考慮別人的意見(jiàn)或做法,對(duì)自己不善進(jìn)行自我分析和自我批評(píng);他們常把享受、金錢放在首位,做事從不考慮別人的需要,總把別人當(dāng)作自己的對(duì)手,當(dāng)別人有困難時(shí),自己意識(shí)不到要幫助別人,甚至是意識(shí)到了也不愿伸手援助,有的還暗自得意,等著看別人的笑話。此種類型的學(xué)生,常常是目光短淺,缺乏遠(yuǎn)大的理想。如果批評(píng)不當(dāng),就會(huì)造成師生之間、同學(xué)之間的種種矛盾,矛盾惡化之后就具有較強(qiáng)的攻擊性。對(duì)此類學(xué)生,要加強(qiáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義和理想前途的教育。

4.缺乏同情心。同情是由真實(shí)或想像中的他人情緒、情感狀態(tài)所引起的與之一致的情緒或情感體驗(yàn),是一種替代性的情緒反應(yīng)能力。它使我們有能力置身于他人境地,與之同哀樂(lè)、同甘苦;它是保證人與人交往的感情基礎(chǔ)。可是現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生缺少這種同情心,他們受家庭、學(xué)校及社會(huì)只講“錢”,不講“情”,只關(guān)心“分”,不關(guān)心“人”等不良因素的影響,在家里,不懂得與父母相親相愛(ài),不懂得全家人相互關(guān)心和幫助;在學(xué)校,不懂得熱愛(ài)、尊敬老師和同學(xué),不懂得關(guān)心體貼他人;在社會(huì),不懂得尊老愛(ài)幼,關(guān)心幫助弱勢(shì)群體,不懂得社會(huì)需要仁愛(ài)之心……對(duì)此類學(xué)生,要注意培養(yǎng)“榮辱觀”,培養(yǎng)對(duì)人的情感的感受力和對(duì)同伴的友誼,讓他們經(jīng)常去體會(huì)幫助人的快樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)心沿著正確方向逐步得到升華。

5.沉浸于某種不良狀態(tài)而不能自拔或違法亂紀(jì)。沉浸于早戀、網(wǎng)絡(luò)等不良狀態(tài)而不能自拔者;具有小偷小摸、吸毒等違法亂紀(jì)傾向者。輕者說(shuō),或分散精力、影響學(xué)業(yè);或感情沖動(dòng)、種下苦果;或渙散意志、影響風(fēng)氣。重者說(shuō),一旦失戀或違法亂紀(jì)行為敗露,罪惡、羞怯、失落、惆悵感就交錯(cuò)產(chǎn)生、伴隨左右,就具有明顯的自我譴責(zé)傾向,以致于產(chǎn)生自殺的念頭。這些問(wèn)題的出現(xiàn),離不開(kāi)社會(huì)、學(xué)校及家庭因素,更離不開(kāi)心理及思想因素。因此,解決這類問(wèn)題應(yīng)從心理、思想入手,做好預(yù)防和疏導(dǎo);加強(qiáng)青春期生理和心理、理想和前途教育以及法制教育;引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康、高尚的情操。

第二,要明確教育批評(píng)之所以對(duì)學(xué)生心理安全構(gòu)成威脅的根源。

1.功利性的應(yīng)試教育體制,是構(gòu)成學(xué)生心理安全威脅的頭號(hào)大敵。重顯性外在的學(xué)習(xí)成績(jī),而不夠重視素質(zhì)教育以及內(nèi)在隱性的思想和心理教育等。在安全中只重視外在的發(fā)生現(xiàn)象,常常采取簡(jiǎn)單的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,甚至是“堵”的懲戒、威懾等批評(píng)教育方式來(lái)處理校園安全事故。僅僅追求“嚴(yán)”字當(dāng)頭,把學(xué)生“管住”并不出事,在“防”上下的功夫就很少等。另外,在現(xiàn)實(shí)情況下的教育資源短缺而采取的大班額教學(xué),使教師難于進(jìn)行個(gè)體的“心”的管理;家庭教育比較落后,除了提供物質(zhì)支持就是盲目的質(zhì)問(wèn)成績(jī),忙于生計(jì)疏于與孩子進(jìn)行“心”的交流等問(wèn)題的客觀存在,就使學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中產(chǎn)生了孤獨(dú)感,甚至出現(xiàn)學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校后受關(guān)注程度降低和在新集體中的心理定位的偏差,進(jìn)而出現(xiàn)心理安全問(wèn)題。

解決這些問(wèn)題,僅僅是教育者多關(guān)心孩子的心理安全問(wèn)題還不夠,還要從根本上改革目前的應(yīng)試教育體制,只有真正意義上的素質(zhì)教育才能把束縛中的孩子解放出來(lái),才能讓他們快樂(lè)地接受教育。

2.封建家長(zhǎng)式教育。師長(zhǎng)的教育不講究民主,用自己的思想和一整套清規(guī)戒律去禁錮學(xué)生的思想和行為,強(qiáng)行決定孩子應(yīng)該怎么樣,習(xí)慣于用諷刺、挖苦、奚落、呵斥等簡(jiǎn)單粗暴的辦法,以“都是為了你好”的名義來(lái)強(qiáng)行矯正學(xué)生思想行為。這種批評(píng)教育的方式容易使學(xué)生產(chǎn)生較大的心理壓力和恐懼,形成緊張與壓抑的感覺(jué),導(dǎo)致學(xué)生心理失衡和言行的變異,嚴(yán)重的還會(huì)造成不良人格和各種心理疾病。

學(xué)生人格的成長(zhǎng)和心理安全主要取決于社會(huì)環(huán)境和社會(huì)文化的隱性課程。學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的,師生關(guān)系緊張會(huì)傷害學(xué)生的自尊,影響他們自由個(gè)性和健全人格的養(yǎng)成發(fā)展,進(jìn)而威脅學(xué)生的心理安全。雖然“師道尊嚴(yán)”的影響今天仍然存在,但是,實(shí)現(xiàn)師生平等是新課程改革的關(guān)鍵,教師必須要打破師生尊卑的樊籬,找到一條平等對(duì)話的渠道:在教育教學(xué)中要多給學(xué)生一點(diǎn)理解和尊重、多給學(xué)生一點(diǎn)寬容和溝通、多給學(xué)生一點(diǎn)自主和民主……如果說(shuō)學(xué)生怕你,那就證明你不是一位完全稱職的教師。因?yàn)閷W(xué)生只有與教師和諧相處,沒(méi)有顧慮,感到心理安全,才能自由地發(fā)表意見(jiàn),提出問(wèn)題,并打開(kāi)創(chuàng)造的閘門。為此,教師只有從心理上走下講臺(tái),走近學(xué)生,才能建立新型的師生關(guān)系,才能使我們的教育無(wú)局限性,才能激發(fā)學(xué)生無(wú)限的潛能。

當(dāng)然,這不是說(shuō)教師就不要威信,只不過(guò)這種威信要來(lái)自于學(xué)生對(duì)教師的信任度,即學(xué)生對(duì)教師的管理決策、專業(yè)知識(shí)、為人處事等“德”和“才”的信服度,而不是封建家長(zhǎng)式教育。和諧民主才能保證安全。

第三,要掌握批評(píng)的藝術(shù)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、諒解和寬容犯錯(cuò)誤的學(xué)生,只有在教育教學(xué)的過(guò)程中做到了這幾點(diǎn),才不會(huì)用挑剔的眼光去看待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,才不會(huì)使學(xué)生感到犯了錯(cuò)誤后恐懼、害怕,才會(huì)投入更多的情感和精力,通過(guò)批評(píng)教育傳遞對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重和寬容,幫助他們樹(shù)立自尊、自愛(ài)和自強(qiáng),促使他們積極認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。

當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師要具體情況具體分析,切不可不分青紅皂白,劈頭蓋臉就是一頓亂批,要選擇適當(dāng)場(chǎng)合,把握最佳時(shí)機(jī),采取靈活多樣的方式方法來(lái)實(shí)施批評(píng)策略:如先充分表?yè)P(yáng),再適度批評(píng),寓批評(píng)于鼓勵(lì)之中;旁敲側(cè)擊,寓批評(píng)于幽默之中;行為暗示,寓批評(píng)于無(wú)聲之中;幫助矯正,寓批評(píng)于寬容之中;曉之以理,動(dòng)之以情,寓批評(píng)于和風(fēng)細(xì)雨之中;促膝談心,寓批評(píng)于友善交流之中等。不僅如此,教師在實(shí)施批評(píng)策略時(shí)還應(yīng)特別注意:批評(píng)要掌握事實(shí)、有的放矢、留有余地、剛?cè)嵯酀?jì)、迂回啟發(fā)等。

總之,批評(píng)教育要注意學(xué)生的心理安全,就是要講究方法。批評(píng)有法,而無(wú)定法,但不管采取何法,都必須從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā),從尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生的基點(diǎn)出發(fā)。這樣的批評(píng)才能被學(xué)生理解、接受。

(作者單位:深圳市福田區(qū)翰林學(xué)校)