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師范院校女大學生婚戀觀調查

2009-12-29 00:00:00朱衛紅顧永清
人民論壇·學術前沿 2009年4期


  [摘要]師范院校女大學生戀愛比較理智,對婚姻持慎重態度,婚戀觀的影響因素多元化且尊重長輩意見,對婚戀心理教育充滿期待,能夠樂觀面對失戀。家庭、學校、社會應重視對女大學生的婚戀心理教育和引導。
  [關鍵詞]女大學生 戀愛 婚姻 教育
  
  婚戀觀是人們對戀愛和婚姻基本問題的看法。師范院校女大學生作為占據師范院校半壁江山的一個特殊群體,她們的婚戀態度、價值取向不僅關系到自身的發展,也影響著男大學生的身心健康,還關系到校園文化建設和社會風氣的導向,更影響著中國未來社會發展和穩定。為有針對性地開展師范院校女大學生婚戀心理教育,筆者于2007年9月對師范院校1073名女大學生進行了婚戀觀的問卷調查。
  
  對戀愛的認知
  
  師范大學女大學生在戀愛對象的選擇上,受到以下幾方面因素的影響:志同道合、有共同的興趣、愛好占41.1%(441人),對方的個性占38.5%(413人),對方的經濟情況占12.8%(137人),對方的身高相貌占7.6%(82人)。
  在對戀愛的理解上,58.8%(631人)的女大學生認為戀愛是為了選擇終身伴侶,25.1%(269人)認為戀愛是為了排解空虛和寂寞,未過多考慮將來,3.26%(35人)表示戀愛是為將來的事業做跳板,還有12.9%(138人)選擇“其他”。
  在對大學生同居現象的看法上,48%(516人)的女大學生宣稱應克制自己,13.9%(149人)要求學校嚴格管理教育和疏導,32.3%(347人)認為可以接受別人的同居但自己會慎重考慮,而只有5.7%(61人)表示會欣然接受。
  在對貞操觀的認識上,選擇貞操很重要,是衡量道德水準的標志占43.6%(468人),反對用貞操觀衡量道德水準的占41.9%(450人),無所謂的占8.39%(90人),選擇其他的占6.1%(65人)。
  從以上數據可以看出,女大學生的主流有著正確的戀愛動機,并非完全跟著感覺走,但也有部分女大學生因為空虛、寂寞而談戀愛甚至對此懷有明顯的功利色彩,信奉“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”。
  傳統的貞操觀對師范院校女大學生有深刻影響,她們的性道德觀念基本上與目前社會上占主流的道德觀念保持一致,對各種非婚姻性行為的認同率較低,但也有一部分人持理解、寬容或與己無關的態度,這是目前社會道德觀念多元化在性道德問題上的反映,這與有關的研究相一致。
  
  談戀愛的情況
  
  調查結果顯示,談過一次戀愛的學生有36.6%(393人),兩次以上的有17.8%(191人),沒有談過的占38.5%(413人),說不清楚的占7.1%(76人)。
  在戀愛的影響上,表示戀愛浪費了很多學習時間的有28.9%(310人),感到戀愛失去很多自由的占21.6%(232人),認為戀愛增加了消費開支的占29.3%(314人),宣稱戀愛無任何不良影響的占20.2%(217人)。
  在認識戀愛對象的途徑上,39.3%(422人)的學生通過社交活動,35.42%(380人)的學生從同學或同鄉中找,16.17%(179人)的學生通過親戚朋友介紹,而在互聯網上交友的只有8.58%(92人)。
  從以上調查結果可以看出,半數以上的師范院校女大學生談過戀愛,絕大多數女生表示戀愛對自己的學習、生活等各方面造成了影響,這是由于戀愛中的學生過分沉溺于自己的“兩人世界”而與外界隔絕開來縮小了自己的人際圈子的緣故,僅有20.2%的女生宣稱不受影響。
  師范院校女大學生在認識戀愛對象的途徑上,絕大多數是通過傳統的社交活動、從同學同鄉中找或親戚朋友介紹,只有8.58%的女生是在互聯網上交友,這一方面說明師范專業教育讓學生對網戀持謹慎態度,另一方面也折射出媒體負面報道的影響。
  
  對婚姻的認知
  
  調查結果顯示,18.9%(2D3人)的女大學生表示大學生結婚利大于弊,39.9%(428人)認為弊大于利,26.1%(280人)表示很難說,15.1%(162人)選擇利弊各半。
  對于男女婚配的年齡模式,38.3%(411人)的女大學生選擇男大女小,4.1%(44人)主張女大男小,選擇同齡的有5.87%(63人),認為只要有感情,不在乎年齡的有51.73%(555人)。
  68.5%(735人)的女大學生認為婚姻應以愛情為基礎,22.3%(239人)的女大學生則主張婚姻應以經濟為基礎,4.74%(51人)選擇以需要為基礎,4.46%(48人)選擇以生育為基礎。
  師范院校女大學生對婚齡差的認識不同于傳統的“老夫少妻”模式,而更強調婚姻中愛情的成分,說明女大學生能理智對待婚姻,追求婚姻關系中男女平等、彼此尊重。
  
  婚戀觀的影響因素
  
  在獲取婚戀信息的途徑上,30.1%(323人)的女大學生選擇家庭教育,15.7%(168人)選擇學校教育,24.8%(266人)選擇同伴影響,29.4%(316人)選擇“其他”。
  如果長輩、其他親朋好友反對自己的戀愛、婚姻,47%(504人)的女大學生會參考他們的意見,26.36%(283人)的學生會勸其接納自己的意見,表示順從的有23.76%(255人),我行我素者占2.88%(31人)。
  由于家庭背景的不同,所接受的學校教育的差異,同伴間的影響,社會文化、道德觀、價值觀、社會傳媒等因素的作用,導致師范院校女大學生婚戀觀上各具特色,絕大多數主張在婚戀問題上會尊重長輩及親朋好友的意見,這也沉淀了我國傳統文化中“父母之命,媒妁之言”的內涵。
  對當今高校婚戀心理教育的看法,選擇滿意的有4.94%(53人),選擇還算滿意,但仍需改進的有45.95%(493人),選擇不滿意,必須改進的有37.4%(401人),無所謂的有11.71%(126人)。
  對于最重要的婚戀心理教育的形式,主張專題活動和講座的占36%(386人),選擇生動的課堂教育的有32.52%(349人),成立專門的負責部門和協會,持該意見的占21.7%(233人),選擇其他的有9.78%(105人)。 對婚戀心理教育起始階段的意見,10.81%(116人)認為從小學開始,44.64%(479人)主張從初中開始,30.76%(330人)選擇從高中開始,13.79%(148人)認為從大學開始。
  對于“誰對婚戀心理教育負有不可推卸的責任”這一問題,33.36%(358人)選擇父母,21.34%(229人)選擇學校教師,選擇自身的有20.6%(221人),有24.7%(265人)選擇“其他”。
  大學生婚戀,各高校一般采取的是“不提倡、不反對,就業方面不照顧,出了問題要處理”的管理模式。這樣的態度已滿足不了現實的需要,半數以上的師范院校女生對高?;閼傩睦斫逃簧鯘M意就說明了這一問題。為此,學校應高度重視這一問題,成立專門的領導小組,加強女生婚戀心理的研究和探討,強化過程管理、精細管理,通過課程設置、專題講座、協會活動、心理咨詢等形式加強對師范院校女大學生婚戀心理的教育引導,提高她們的眼界、境界和個人修養及品

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