教育需要善意的懲戒

何 葦

[摘要]隨著素質教育的不斷深入,“賞識教育”的呼聲也越來越高,那么教育究竟還要不要懲?提到懲,人們立刻就和懲罰或是體罰相提并論,從而在教育時瞻前顧后,有時就會喪失教育的最佳時機,往往造成不可彌補的損失。其實適當的懲戒不僅是教育者的權利,也是教育者的義務。懲戒本身并沒有錯,人們反對的也只是懲罰過度,即體罰。本文試圖區分懲戒與懲罰,并提出懲戒的藝術性以及實施懲戒所應該遵循的原則。

[關鍵詞]懲戒教育;懲戒與懲罰的區別;懲戒的原則;懲戒的藝術性

[中圖分類號]G47[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2009)06-0028-04

提到懲戒,很容易將它與懲罰甚至于體罰聯系起來,在大力推行素質教育的今天,人們推崇得最多的就是“賞識”,批評得最多的則是“懲罰”。誠然,對受教育者進行贊美和鼓勵,激發他們積極性,使他們揚起理想的風帆,喚起對真善美的渴望,這的確是有益于學生身心健康成長的,但是有一種現象不得不引起教育工作者的思考:當面對那些一而再、再而三犯錯的學生,當那些空洞乏味的“賞識教育”實在收效甚微或是難以奏效時,能眼睜睜地看著他們走向反面嗎?一個嚴峻而又沉重的話題擺在面前:教育要不要懲?該如何懲?

1懲戒不等于懲罰

懲戒與懲罰有其相同之處,又有不同之處,從字面上來說“懲戒”是由“懲”與“戒”組成的,“懲”是懲罰,“戒”是警戒,由此可見,“懲”僅僅是一種手段,“戒”才是真正的目的。這就正如涂爾干所揭示的:“這種懲罰并不是為了使他人的身體或靈魂吃苦頭,而是在遇到過失時確證過失所否認的規范。……