人大社:筑精品弘揚學術 育英才任重道遠

中國人民大學出版社(以下簡稱人大社)是新中國建立后最早成立的大學出版社，她依托中國人民大學的綜合優勢，秉承“出教材學術精品，育人文社科英才”的理念，大力實施精品戰略，以優秀的出版物傳播先進文化。自建社以來，出版了一大批具有文化積累與文化傳播價值的優秀教材和學術著作，涵蓋了社會科學和人文科學各個學科，包括哲學、經濟學、政治學、法學、社會學、行政學、人口學、環境學、新聞學、檔案學、財政學、金融學、管理學、會計學、商品學、歷史學、語言文學、倫理學、心理學、美學、藝術以及新興學科和邊緣學科等，累計出版圖書近兩萬種，經過長期的積累，已發展成為具有圖書、期刊、音像、電子和網絡出版物等多媒體兼營的大型綜合性出版社。

出版變奏曲:風雨六十載

與共和國一起成長，風雨六十載，人大社走過了光榮的出版歷程。她在宣傳、研究和普及馬克思主義，特別是當代中國的馬克思主義思想理論方面做了大量的工作，是宣傳、研究和普及馬克思主義的一個重要的出版基地，得到了全國出版界廣泛的認同和高度評價。賀耀敏社長說:“人大社的發展，可以歸納成四個階段。”

第一階段(1950~1955年)，是孕育成立階段。人大社的前身是1950年2月成立的中國人民大學出版處。1952年8月，出版處改稱出版科。1953年9月，學校研究部所屬的出版科、印刷廠、出納組、油印股合并成立中國人民大學教材出版處，不過它還只是學校的內部出版機構，不能對外公開發行教材。當時，全國對人大教材的需求量龐大，教材出版處出納組的發行力量遠不能適應社會的需要。時代的需要也迫切期待成立人大出版社，在老一代革命家、當時的中國人民大學校長吳玉章的努力下，人大社終于于1955年4月29日宣布成立。

第二階段(1955~1970年)，是成立初期蓬勃發展階段。這階段的人大社通過不斷地探索和建設，建立了專門的編輯隊伍，完善了管理機構，明確了“保證教學，適當滿足社會需要”的出版任務和“從出版翻譯教材為主轉到以出版自編教材為主”的出版方針，還提出了“獨立核算、自負盈虧、薄利多銷、以豐補歉”的經營方針，短短幾年就取得了驕人的成績。但從1966年“文化大革命”開始，人大社遭受到嚴重的沖擊，直至1970年不得不被迫停辦。

第三階段(1970~1978年)，是停辦階段。從1970年開始，人大社經歷著漫長的冬季。

第四階段(1978年至今)，是快速發展階段。1978年，國務院129號文件決定恢復中國人民大學。在人大社老員工的團結一致和大力支持下，人大社“銳意改革、開拓進取”，不斷進行探索調整，不斷積蓄力量，新一批的員工也給人大社注入了新生的力量，在堅持“出版馬列主義、毛澤東思想的理論著作和高等教育文科教材”的大方針下，取得了不少開創性的成果，一步一步蓬勃發展起來。加之當年已81歲高齡的成仿吾校長的不辭辛苦，以邊恢復、邊出書、邊積累的“三邊政策”為方針，人大社終于“不是簡單地復原”，而是實現了“把恢復和提高統一起來”。

出教材學術精品育人文社科英才

從立社之初，人大社就十分注重引進國外優秀或先進文化成果，服務于我國的高等教育和經濟建設。上個世紀90年代以來，人大社更是搶抓機遇，有計劃、成系列、成規模地著手引進、出版國外一流的教材和學術著作，形成了鮮明的引進版圖書出版特色和品牌優勢:以斯蒂格利茨的《經濟學》為代表的“經濟科學譯叢”，掀起了“經濟學漢譯的第三次浪潮”，引領了我國翻譯經濟學名著的潮流;以羅賓斯的《管理學》為代表的“工商管理經典譯叢”，其中許多圖書被國內各大商學院選為教材，影響十分廣泛;“公共行政與公共管理經典譯叢”，這套譯叢對于中國目前正在進行的政治改革和政府改革有很大的借鑒意義;人大社精心組織和策劃的學術譯叢“當代世界學術名著”系列，經過若干年的努力，將成為我國漢譯世界現當代學術著作的經典品牌;以“哈佛商學案例精選集”、“《哈佛商業評論》精粹譯叢”為代表的哈佛商學院的相關產品已經成為我國MBA教學的重要參考……

“人大社最大的特點就是學術出版占了很大的比率。盡管學術出版的比率越高，風險也越大，但這些都是出自于出版人的熱情與責任。中國出版發展到今天，讀者對學術文化的需求也越來越大。而且，華文圖書在世界的影響力還不夠，讓世界了解中國和中國文化十分重要，從中國文化走出去的方向來講，就必須對中國的學術進行梳理，只有對這些學術成果進行整理，走出去才更有意義。”賀耀敏社長說，“人大社以往對人文學科，例如歷史學、考古學等方面出版物關注還不夠，今后將更多關注這些方面的研究成就。” 目前，人大社已經出版了康有為、錢玄同、吳晗、饒宗頤、戴逸、陳先達、方立天等學術大師的書，近期計劃出版的還有梁啟超、謝無量、胡華等學術大師的著作，以補充這方面的不足。

如今，人大社的年出新書超過1300種，重印書900多種，已達到 “日出六書”的規模，賀耀敏社長說:“我們的定位是大學出版社，‘出教材學術精品，育人文社科英才’，這是我們長期以來堅持的出版理念，是前輩留下來的，這句話說起來雖然有些拗口，也不是特別張揚和漂亮，但堅持下來，我們就會成功。”

繼承傳統改革創新

在長期的工作實踐中，人大社形成了“立足本校，面向全國”的辦社理念，也逐步總結自己的立社精神:

“第一個是服務精神。立足學校，面向教學科研，這是立社之本。我們要為高校教學起到‘保證、反映、促進’的作用，即保證教學，反映先進科研成果，促進教師學術水平和教學水平的提高。

第二個是求實精神。認清社情，發揮優勢，辦出特色，這是強社之路。要堅持出馬列主義教材，這是我們的一個特點，并在這方面創立了自己的品牌，實現經濟效益和社會效益的雙豐收。

第三個是‘兩創精神’，即創業精神和創新精神。人大出版社從無到有，從停辦到恢復，沒有創業精神是不行的，而出版事業要興盛，沒有創新精神是不可能的。創新精神是興社之魂。

第四個是嚴謹精神。出版物是精神產品，出版工作無小事。在任何時候都要有高度的社會責任感，這是治社之基。”

2002年9月28日，賀耀敏社長在新聞出版總署召開的考察調研座談會上，作了以“走內涵式發展道路，實現跨越式發展”為題的匯報發言，正式提出了進入新聞出版總署內涵式發展大社名社試點的申請，闡述了把人大社建成多種媒體互動、產學研一體化的國際化現代出版集團的設想。圍繞著以內涵式發展為主，建設多種媒體互動、產學研一體化的國際化現代出版集團的既定目標，著眼于提高內部活力和市場競爭力，人大社對內部體制機制、出版經營結構等方面進行了更加積極有效的改革:對出版物的策劃、組織、編輯部門進行進一步改造，探索適應現代企業專業化需要和市場規律的體制;對市場營銷部進行了公司化改造，組建成立了準公司化管理的發行公司;加快了對出版物品種和結構的調整，突出效益優先原則，初步實現了增長方式從粗放型向集約型、從追求數量增長型向追求效益增長型的轉變;實施精品戰略，提出了“以教材精品為主體、以學術精品和大眾精品為兩翼”的選題結構思路;加大引進、輸出版權的力度;整合各種出版資源，發揮綜合優勢;打破編制、身份的界限，不拘一格使用人才;以企業文化建設為載體，凝聚人心，提高員工對企業的認同感和歸屬感……這些行之有效的改革措施，讓人大社取得了突飛猛進的發展。

展望過去暢想未來

這六十年里，人大社的許多圖書也獲得多種重要獎項，比如人大社出版的《佛教哲學》、《價值論》、《刑法學原理》(三卷本)、《亞里士多德全集》(漢譯十卷本)、《中國佛教哲學要義》(上、下卷)、《物權法研究》、《公共危機啟示錄——對SARS的多維審視》、《科學技術哲學引論——科技革命時代的自然辯證法》、《走向市場經濟叢書》(14種)、《經濟學》(上、下冊)、《人力資源管理》(第六版)、《管理科學文庫》(4種)、《民法總則研究》等圖書，都獲得了出版界的最高獎項，其它獲獎圖書更有四百多種。

成就述說著光輝的歷史，也昭示著燦爛的未來。

在人大社的未來圖景中，發展是始終不變的方向。“發展才是硬道理”，“發展要有新思路”，以科學發展觀，不斷加大“兩個開發”即選題開發和市場開發的力度，抓好“三種精品”即教材精品、學術精品和大眾精品的出版，加強“四項管理”即質量管理、財務管理、人力資源管理和e化管理，最終實現由“五個一流”即一流的出版物、一流的經營規模、一流的工作、一流的管理和一流的人才構筑起的發展格局。

在兩岸出版交流日益密切的今天，人大社也積極拓展臺灣圖書市場，據賀耀敏社長介紹，人大社的許多圖書已通過各種渠道進入到臺灣，這些圖書反映了大陸經濟、文化、政治、社會的變化，得到了臺灣出版方的大力支持，也對宣揚中華文化作出自己的努力，“兩岸出版業的溝通還不是特別順暢。華文在世界尚未得到肯定。兩岸的學者有交流的必要，也有交流的愿望。我認為兩岸學者都有重新認識中華文化的必要，遺憾的是，兩岸現在的交流還存在著一些障礙。學術交流需要平靜的環境，不希望有其它方面的因素影響，而過去幾年臺灣政局的波動和少數人的干擾，很影響正常的學術交流。”他說，從世界圖書市場來講，臺灣的市場不算很大，而人大社不僅要拓展臺灣市場，還要拓展世界華文圖書市場。

回顧在人大社這些年，賀耀敏社長也不無感慨:“人大社具有無限的魅力，讓我融入其中。到人大社以后，人大社的文化涌動，讓我難忘;人大社員工敬業、投入、為出版而獻身的精神讓我難忘。”他說，“我們把最優秀的成果給了學生，讓更多人受益，這種做書的光榮和興奮感出來了。而今天，我們走上圖書出版這條路，更多的不是為了個人的生存問題，而是我們真的把出版作為一種事業和追求了。”