摘 要:一直認(rèn)為,閱讀一本書,就好似看一部電影。有序幕、開篇、起伏、高潮、過渡、落幕,是類似于擅長商業(yè)大片運(yùn)作的導(dǎo)演一手掌握的節(jié)奏。那么書的設(shè)計(jì)者也好似電影導(dǎo)演。如何使書的瀏覽更富于生趣?這是設(shè)計(jì)者始終要關(guān)注的,正因?yàn)榇?,設(shè)計(jì)書籍封面的藝術(shù)技巧的魅力也在于此。
關(guān)鍵詞:封面設(shè)計(jì);文字;圖形;色彩;扉頁
在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中,書籍的封面起了一個(gè)無聲的推銷員的作用,它的好壞在一定程度上將直接影響人們的購買欲。圖形、色彩和文字是封面設(shè)計(jì)的三要素。設(shè)計(jì)者就是根據(jù)書的不同性質(zhì)、用途和讀者對象,把這三者有機(jī)的結(jié)合起來,從而表現(xiàn)出書籍的豐富內(nèi)涵,并以一種傳遞信息為目的和一種美感的形式呈現(xiàn)給讀者。
書籍是人類文明進(jìn)步的階梯,人類的智慧積淀、流傳與延續(xù),依靠書籍。書籍給人們知識與力量。古人也曾說過,“三日不讀書便覺語言無味,而面目可憎也”。足見書籍作為精神食糧有多大的教育啟迪作用。書籍作為文字、圖形的一個(gè)載體的存在是不能沒有裝幀的。書籍的裝幀是一個(gè)和諧的統(tǒng)一體,應(yīng)該說有什么樣的書就有什么樣的裝幀與它相適應(yīng)。在我國,通常把書籍裝幀設(shè)計(jì)叫做書的整體設(shè)計(jì)或書的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
一、書籍裝幀設(shè)計(jì)經(jīng)過調(diào)查研究到檢查校對的設(shè)計(jì)程序
首先向知識的企業(yè)主——作者或文字編輯了解原著的內(nèi)容實(shí)質(zhì),并且通過自己的閱讀、理解、 加深對自己所要裝幀對象的內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn) 和讀者對象等作出正確的判斷。作為一名編輯需要對書籍的形態(tài)擬出方案。解決開本的大、小、精裝、平裝、用紙和印刷等問題。如果展開了說,應(yīng)該是一本書的內(nèi)容.因?yàn)樗^不僅僅單指圖書封面的設(shè)計(jì),而是包括開本、紙張、四封、扉頁、內(nèi)文、環(huán)襯、護(hù)封、頁碼、印刷、裝訂等整體塑造圖書的過程。如何把握自己所編圖書的整體風(fēng)格和品位。對于一個(gè)設(shè)計(jì)者而言。所關(guān)心的更應(yīng)是如何在既定的開本、材料和印刷工藝條件下。通過想象.調(diào)動(dòng)自己的設(shè)計(jì)才能.并使其藝術(shù)上的美學(xué)追求與書籍“文化形態(tài)”的內(nèi)蘊(yùn)相呼應(yīng)。不只是停留在政治書籍要莊重大方,文藝書籍強(qiáng)調(diào)形式多樣,兒童圖書追求天真活潑。更要求進(jìn)一步深入,達(dá)到對書稿理解尺度與藝術(shù)表現(xiàn)尺度在創(chuàng)作中的充分的和諧性表現(xiàn)。以豐富的表現(xiàn)手法、 豐富的表現(xiàn)內(nèi)容.使視覺思維的直觀認(rèn)識(視覺生理)與視覺思維的推理認(rèn)識(視覺心理)獲 得高度統(tǒng)一,以滿足人們知識的、想象的、審美的多方面要求。
二、書籍封面設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)都不盡相同
如以文字為主體的封面設(shè)計(jì),此時(shí),設(shè)計(jì)者就不能隨意的丟一些文字堆砌于畫面上,否則只僅僅按部就班地傳達(dá)了信息,卻不能給人一種藝術(shù)享受。豈不說這是失敗的設(shè)計(jì),至少對讀者來說是一種不負(fù)責(zé)任的行為。殊不知,沒有讀者就沒有書籍,因而設(shè)計(jì)者必須精心的考究一番才行。首先,設(shè)計(jì)者在字體的形式、大小、疏密和編排設(shè)計(jì)等方面都比較講究,在傳播信息的同時(shí)給人一種韻律美的享受。字體在封面中應(yīng)作為圖形來處理,所以,除了字意的準(zhǔn)確外,更多地要考慮它在整體構(gòu)圖中的位置和字形、大小、疏密、風(fēng)格。個(gè)人體會是慎用手寫體字和不規(guī)則形字體。不是不能用,而是難度較大,不如印刷體來得保險(xiǎn)。因?yàn)檫x用印刷體,即便不太合適,也差不到哪去,但手寫體用不對,就會對整體設(shè)計(jì)帶來致命的傷害。另外封面標(biāo)題字體的設(shè)計(jì)形式必須與內(nèi)容以及讀者對象相統(tǒng)一。
三、設(shè)計(jì)本身憑借對圖形、圖像、圖案等獲得理解與互動(dòng)
人與人之間利用“看”的形式進(jìn)行交流,然后通過視覺語言進(jìn)行傳播,而設(shè)計(jì)本身憑借對“圖”—圖形、圖像、圖案等獲得理解與互動(dòng)。要根據(jù)書的內(nèi)容加以選擇。如紀(jì)實(shí)性的,宜選用具象的;如浪漫題材的,宜選用非具象的。而且選取的圖形一定要和文字相互搭配,構(gòu)圖取勢和主體風(fēng)格上應(yīng)一致。
四、封面的色彩處理是設(shè)計(jì)是重要一關(guān)
再來看看書籍裝幀封面設(shè)計(jì)中的色彩問題,封面的色彩處理是設(shè)計(jì)是重要一關(guān)。得體的色彩表現(xiàn)和藝術(shù)處理,能在讀者的視覺中產(chǎn)生奪目的效果。色彩的運(yùn)用要考慮內(nèi)容的需要,用不同色彩對比的效果來表達(dá)不同的內(nèi)容和思想。在對比中求統(tǒng)一協(xié)調(diào),以間色互相配置為宜,使對比色統(tǒng)一于協(xié)調(diào)之中。書名的色彩運(yùn)用在封面上要有一定的分量,純度如不夠,就不能產(chǎn)生顯著奪目的效果。
另外,除了繪畫色彩用于封面外,還可用裝飾性的色彩表現(xiàn)。文藝書封面的色彩不一定適用教科書,教科書、理論著作的封面色彩就不適合兒童讀物。要辯證地看待色彩的含義,不能形而上學(xué)地使用。成功的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有情感,比如政治性讀物設(shè)計(jì)應(yīng)該是嚴(yán)肅的;科技性讀物設(shè)計(jì)應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?少兒性讀物設(shè)計(jì)應(yīng)該是活潑的等等。一般來說設(shè)計(jì)幼兒刊物的色彩,要針對幼兒嬌嫩、單純、天真、可愛的特點(diǎn),色調(diào)往往處理成高調(diào),減弱各種對比的力度,強(qiáng)調(diào)柔和的感覺;女性書刊的色調(diào)可以根據(jù)女性的特征,選擇溫柔、嫵媚、典雅的色彩系列;體育雜志的色彩則強(qiáng)調(diào)刺激、對比、追求色彩的沖擊力;而藝術(shù)類雜志的色彩就要求具有豐富的內(nèi)涵,要有深度,切忌輕浮、媚俗;科普書刊的色彩可以強(qiáng)調(diào)神秘感;時(shí)裝雜志的色彩要新潮,富有個(gè)性;專業(yè)性學(xué)術(shù)雜志的色彩要端莊、嚴(yán)肅、高雅,體現(xiàn)權(quán)威感,不宜強(qiáng)調(diào)高純度的色相對比。色彩配置上除了協(xié)調(diào)外,還要注意色彩的對比關(guān)系,包括色相、純度、明度對比。封面上沒有色相冷暖對比,就會感到缺乏生氣;封面上沒有明度深淺對比,就會感到沉悶而透不過氣來;封面上沒有純度鮮明對比,就會感到古舊和平俗。我們要在封面色彩設(shè)計(jì)中掌握住明度、純度、色相的關(guān)系,同時(shí)用這三者關(guān)系去認(rèn)識和尋找封面上產(chǎn)生弊端的緣由,以便提高色彩修養(yǎng)。每本書的主色調(diào)應(yīng)該符合文字內(nèi)容的基本情調(diào)和作品的風(fēng)格。雖然每個(gè)人對色彩的感覺是有差異的,但對色彩的象征含意的認(rèn)識畢竟有共同性,如白色代表純潔,藍(lán)色代表浪漫,紫色代表神秘,綠色代表生命等。我們可以依據(jù)人們對色彩的普遍的認(rèn)識和感覺來確定書的主體色調(diào)。
五、封面設(shè)計(jì)要有內(nèi)容又要有美感
書籍不是一般商品,而是一種文化。因而在封面設(shè)計(jì)中,哪怕是一根線、一行字、一個(gè)抽象符號、一兩塊色彩都要具有一定的設(shè)計(jì)思想。既要有內(nèi)容又要有美感。達(dá)到雅俗共賞并非易事。在眾多藝術(shù)需要留意的藝術(shù)技巧中,我特別關(guān)注扉頁,也具體談下我的認(rèn)識。扉頁是現(xiàn)代書籍裝幀不斷發(fā)展的需要。一本內(nèi)容很好的書如果缺少扉頁,就猶如白璧微瑕,減弱了其收藏價(jià)值。愛書之人,對一本好書將會倍感珍惜,往往喜歡在書中寫些感受或者箴言之類的警句,若此時(shí)書中缺少扉頁,該是多少的遺憾。書中扉頁猶如開啟大門隨之而來的屏風(fēng),隨著人們審美觀的提高,扉頁的質(zhì)量也越來越好,書需要人“眼視心讀手觸”,在翻閱的過程中領(lǐng)悟書的韻味。所以有的采用高質(zhì)量的紙張,有肌理并伴有清香;有的附著裝飾性的圖案或者與書籍內(nèi)容相關(guān)的插圖設(shè)計(jì)等。從而大大提高了書籍的附加價(jià)值,吸引更多的購買者。
六、結(jié)束語
現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)觀念已極大地提高了書籍內(nèi)在的文化含量,充分拓展了書籍裝幀設(shè)計(jì)的空間。“裝幀”既不是指技術(shù)性的操作裝訂也非傳統(tǒng)書畫作品的純裝裱性的裝飾,而是全方位的從書芯到外觀的一系列的創(chuàng)造。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)書籍作為商品出售的同時(shí),也是我們對于文化的景仰與傳播!