
通常我們所說的革命歷史題材劇有兩種類型,且有比較嚴(yán)格的區(qū)分,一種是還原領(lǐng)袖人物生平活動的重大革命歷史題材,一種是描寫普通人物和故事的一般革命歷史題材。《人間正道是滄桑》最大的突破就在于,在這兩者中間達(dá)到了一種完美的融合和平衡。
2009年6月,《人間正道是滄桑》在中央電視臺電視劇頻道(CCTV-8)播出后,順利摘得該頻道上半年電視劇收視第一。CSM媒介研究35中心城市收視數(shù)據(jù)顯示,該劇自6月2日至18日在CCTV-8黃金檔播出后,平均收視率達(dá)到3.03%,超過了CCTV-1黃金檔同期播出的電視劇。在大結(jié)局到來的6月17日和18日兩天,該劇在CCTV-8的收視率保持在3.76%的高位。此外,作為一部在央視享受“雙播”待遇的電視劇,該劇自6月3日起在CCTV-1晚間22:36《星夜劇場》三集連播后,平均收視率達(dá)到0.74%,單日最高收視率達(dá)到1.05%。其后,江蘇衛(wèi)視、黑龍江衛(wèi)視、吉林衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視電視臺等各大衛(wèi)視旋即展開第二輪播放,收視率仍獨占鰲頭,居高不下。即便已經(jīng)過多輪播放,現(xiàn)在還有不少臺在播放該劇。
成名已久的張黎,稱不上多產(chǎn)的電視劇導(dǎo)演,但其執(zhí)導(dǎo)的每部電視劇作品,從早期的《走向共和》,到前兩年熱播的《軍人機(jī)密》《大明王朝1566》,再到今年播出的《中國往事》和《人間正道是滄桑》,幾乎部部都有著張黎式的思辨色彩,而且均能吸引不少高知觀眾的注意。
這不是巧合。
“一個貌似凜冽的故事,背后都絕不是歷史本身,而是一種人文精神。”在這句話中,不難發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)追求。
在創(chuàng)作上,清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長尹鴻表示,《人間正道是滄桑》“充滿了宏大敘事的野心,不僅在時間上跨度25年,而且象征了中國社會革命階層,把近現(xiàn)代的版圖跟家庭連在一起。”
“這部劇代表了中國電視劇的最高水準(zhǔn),沒有‘之一’。”詩人、作家、文化批評家徐江高度評價該劇,“一是因為它的人文含量,二是因為它的智力含量,這種智力不僅體現(xiàn)在表演、置景、影像方面,還有它的故事編織方式,用兄弟之間的殘殺來表現(xiàn)國家的分裂,讓人看了以后會‘心疼’”。
在具體技法上,《人間正道是滄桑》用暗示和“通指”代替真實歷史人物出場,除了回避真實人物,“瞿恩”身上可以看到蔡和森、瞿秋白、周恩來的影子,“楊立青”則更是一個歷史人物集合體。這種是又不是,似又不似的效果,被視為審美的最高境界。文藝批評家李準(zhǔn)說,就像現(xiàn)代科學(xué)最有前途的都是交叉科學(xué)一樣,《人間》采用的“演員雜交”方法是重大革命歷史題材和一般革命歷史題材雜交的新品種,它是一個非常有生命力的“變種”,如果發(fā)展得好,未來這類題材可能會出現(xiàn)第三種樣式。它的容量可以比一般革命歷史題材大,同時又不受重大革命歷史題材的局限。
在視覺效果上,攝影出身的張黎,讓《人間正道是滄桑》在視覺上充滿了油畫般的質(zhì)感和色彩,具備了鮮明的美學(xué)特質(zhì)。在張黎接拍大戲《人間正道是滄桑》之前,編劇江奇濤就和他是很好的朋友,江奇濤花了兩年時間創(chuàng)作劇本,出品方江蘇廣電集團(tuán)看到劇本后,首先找到孫紅雷擔(dān)任主演,但找不到合適的導(dǎo)演。和張黎有過多次合作的編劇江奇濤與孫紅雷一起向制片方推薦了張黎。江蘇廣電總臺臺長周莉表示,編劇江奇濤推薦張黎擔(dān)任導(dǎo)演時提出一個觀點:這樣一部時間跨度25年的革命歷史題材劇,制作上一定要足夠精良。張黎是最佳人選。果如其言。
“我每次拿到劇本,都特別小心翼翼,因為拍一部電視劇要搭進(jìn)去一年的生命,而咱們每個人總共就那么多年的光景。”有了這樣的創(chuàng)作狀態(tài),張黎和《人間正道是滄桑》的成功就非偶然。
如今,張黎的新劇《孔子》正在河北緊張拍攝》,這是他繼《走向共和》《大明王朝1566》《人間正道是滄桑》之后又一次接拍歷史正劇。《孔子》預(yù)計每集投資120萬-150萬元,明年2月拍攝完成。張黎表示,電視劇《孔子》將賦予人物更多合理性,將民族生存的合理性寓意于個人命運的發(fā)展上,將孔子倡導(dǎo)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”呈現(xiàn)出來。
“當(dāng)下的社會,我們身處其中,容易看不清。一切歷史都是當(dāng)代史,歷史和現(xiàn)實密不可分,有意義的地方很多。”喜歡在歷史故事里發(fā)掘?qū)ΜF(xiàn)實觀照的張黎,值得我們脫帽,并期待其更觸動人心的講述。