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環境裝飾中的民間美術

2009-12-31 00:00:00詹秦川
電影評介 2009年17期

摘要 木版年畫、各種民間繪畫與民問剪紙,既是中國民間在年節喜慶之際,用來辭舊迎新、祈福納祥的民俗藝術品,也是廣大人民群眾用來美化環境,反映社會生活、表達心理愿望的一種最為普及的藝術方式。

關鍵詞 木版年畫 民間繪畫 民間剪紙

環境裝飾中的民間美術隨著歷史的演變,審美傾向比較強烈,其多數直接用來美化自身、美化物品和美化環境。

一、多姿多彩的木版年畫

木版年畫作為中國“年文化”的代表,寄托著老百姓的美好愿望。與其他民間藝術一樣,木版年畫是一種大眾化、通俗的藝術形式,不僅具有藝術的審美功能,同時還具有文化功能,是民俗生活的一部分。它所表現出的生活、感情和情趣,是樂觀的、向上的、充滿信心的。

作為中國獨有的藝術樣式,木版年畫有著悠久的歷史,它是從早期的自然崇拜和神祗信仰的基礎上逐漸發展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗內容的版畫。無論是題材內容、刻印技術,還是藝術風格,都具有自己鮮明的特色。它不僅對民間美術的其他門類曾產生深遠的影響,而且與其他繪畫形成相互融合成為一種成熟的畫種。具有雅俗共賞的特點。從大的方面來看,木版年畫的題材可以分為五大類。第一,驅兇避邪是木版年畫中最為古老的題材。例如門神,反映了大眾的避邪禳災求平安的樸素思想。第二,祈福迎祥是木版年畫中最受歡迎的題材。其中包括麒麟送子、三星高照、八仙慶壽等。第三。戲曲傳說是木版年畫中數量最多的題材。年畫在表現戲曲題材時。多注意到民眾的欣賞習慣。各地區出品的戲曲年畫除了在內容題材上取材于當地的地方戲外,還采用當地群眾所熟悉的形式和色彩進行表現,從而形成了濃郁的地方特色。第四,喜慶裝飾是木版年畫中使用最多的題材。它多由具喜慶意義的花、鳥、蟲、魚等生氣盎然的動植物通過一定的組合來構成畫面,用諧音、隱喻、象征等手法來表達吉祥如意的內容,如連年有余、福壽雙全、四季平安等。第五,生活風俗是木版年畫中最為常見的題材。大量的表現社會風俗場景和生活場景,反映了不同的生活勞作的各種風俗習慣。常見的有時事趣聞、生產生活等內容。

木版年畫不僅反映出了時代特征,而且還追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛,因而畫的線條單純、色彩鮮明、貼近生活,各地的民間年畫盡管形式多樣,但在色彩基調上都是紅紅火火的。而在內容表現形式上,有的非常細膩,有的非常粗獷,并根據地域和面向的層次不同而各具特色。

二、樸拙可愛的民間繪畫

在中國繪畫史中,宮廷繪畫,文人繪畫和宗教繪畫占有絕大篇幅,它們歷來被視為中國傳統藝術的正宗和主流。近半個世紀以來,下層的民問繪畫也蓬蓬勃勃地發展起來,形成自己鮮明的特色,在中國當代美術史上譜寫了色彩絢麗的一章。民間繪畫用途廣。內容多,藝人們在創作時盡可能地利用自己可以得到和掌握的一切材料和技法來表現豐富的題材。例如,玻璃畫是在玻璃上用油彩、水粉、國畫顏料等繪制的圈畫。利用玻璃的透明性。在著彩的另一面觀賞。一般用鏡框鑲嵌,裝飾趣味濃郁,主要用于室內裝飾。以布作畫在民間廣為流行,舊時民間每逢吉慶時節、婚喪嫁娶和壽誕滿月,各地都有畫門簾、窗簾、被子、褥子等習俗。其色彩鮮艷,裝飾性強,既是實用品。又是藝術品。

千百年來,民間畫工在創作無數人們喜聞樂見的繪畫作品的同時,也在心傳口授的傳承過程中摸索總結出了許多符合創作規律與人們審美趣味的繪畫技巧和畫訣。比如,一個民間藝人從事繪畫要掌握“三知四氣”。“三知”即知人、知物、知時。“四氣”即威風殺氣是武將,舒展大氣是文官,窈窕秀氣是少女,活潑稚氣是童頑。在色彩方面,民間畫工們也積累了許多經驗,并編成口訣。這些口訣又往往體現著配色的共同規律,也適用于其他方面。例如,“紅忌紫、紫怕黃、黃喜綠、綠愛紅”等等。這些簡明易懂的民間畫訣不僅體現了我國勞動人民對于色彩的一般認識。也表達了一種非常樸素的智慧。

三、喜氣迎人的民間剪紙

在中國傳統民間藝術中,剪紙是流傳最廣泛的一種傳統民間藝術形式,在視覺上給人以透空的感受和藝術享受。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣,樣式千姿百態,形象普遍生動而受歡迎:更因它最適合農村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。

中國民間剪紙善于把多種物象組合在一起,并產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合,皆是“以象寓意”、“以意構象”來造型,而不是根據客觀的自然形態來造型,同時,又善于用比興的手法創造出來多種吉祥物,把約定俗成的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一,這也是民間剪紙之所以能夠廣泛流傳的主要原因。從這些美麗的剪紙中,人們可以看到傳統的吉祥、富貴內容,看到有趣的動物、植物。看到歷史傳說中的英雄好漢,看到戲曲和神話故事。也能看到反映現代生活的題材,看到勞動者對生活和勞動的熱愛。例如。民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。據記載,鶴即“玄鳥”,玄鳥是“候鳥”總稱。在民間文化中鹿稱為“候獸”,鶴稱為“候鳥”,鹿鶴同春是春天和生命的象征。民間鹿與祿同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此鹿與鶴在一起又有福祿長壽之意。

在剪紙的造型中,為體現物象特征的同時,也要求達到裝飾美的目的,并在裝飾美的效果中表現出創作者對生活的理想、愿望等精神追求。為了使所需突出的部分更明確。更集中、更引人注目。往往在物象上添加一些紋飾,以達到完美的裝飾性目的。表現人物時。將人物的衣服上綴滿花朵:描繪動物時,將動物身上的毛皮夸張成漩渦狀,或在其身上直接添加圖案,這使原本普通的形象變得通透,體現出很強的裝飾性。

無論是木版年畫、民間繪畫、還是剪紙,都形象生動地反映了中國民眾對民間文化的接受與傳播,是現實生活的“真”,藝術中的“美”演化、深化的過程,是創作者的思想感情。審美心理和對美的追求、體現的過程。

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