體育的勝況 陶畫的典范

[摘要]作為世界文化遺產中的璀璨瑰寶，作為“永不復返階段”的產物，古希臘的戲劇、詩歌、音樂、哲學、雕塑、繪畫等對我們今天的文化發展，藝術的創造帶來了深刻的啟示和影響。在眾多的藝術形式中，精美的陶瓶裝飾就是其中最出色的類型之一，從黑繪式、紅繪式陶瓶裝飾上可以看到當時體育繪畫所呈現出的豐富的內容、精湛的技藝及明快的形式，及其特有的藝術魅力和價值。

[關鍵詞]幾何式陶器 黑繪式陶器 紅繪式陶器

蔭發于巴爾干半島和愛琴海之間的古希臘文明，距今已有四千多年的歷史。在這塊古老而美麗的土地上，孕育了人類早期最輝煌也是最發達的文化形式。它的出現不僅奠定了歐洲早期文化藝術的基礎，同時對世界的文明進程也產生了重大的影響。雪萊曾經在詩中吟唱過：“我們都是希臘人。”沒有希臘文化，無法想象歐洲的文明是一種什么的狀態：沒有希臘文明，同樣也無法想象當今世界文明體系的格局。作為世界文化遺產中的璀璨瑰寶，古希臘藝術中的文化積淀和符號形式依然的被廣泛應用，成為我們今天藝術創作的原點和出發點。在其眾多的藝術形式中，精美的陶瓶裝飾就是其中最出色的類型之一，其豐富的內容、精湛的技藝、明快的形式，猶如綻放在愛琴海之上的智慧之花，以生動、翔實的語言記錄了當時社會生活的種種面貌，不僅成為我們今天研究古希臘繪畫藝術提供了第一手資料，同時也為我們了解希臘社會的神話傳說、歷史故事、人文風情、社會面貌提供了直接的參照。

古希臘比較典型的陶瓶裝飾基本上分為東方式、黑繪式和紅繪式等三類。東方式出現于公元前8世紀，它是希臘同周邊地區文化、商貿交流的產物。這類陶器的裝飾畫面多采用流行于埃及、小亞細亞地區的幾何紋樣，與體育運動有關的內容很少。到了公元前6世紀前后，希臘逐漸發展成為地中海沿岸最為繁榮和強大的城邦制國家，政治清明經濟繁榮，國力蒸蒸日上。此期的陶瓶裝飾也更加的豐富，那些喜聞樂道的神話故事、情節曲折的民間傳說、激烈緊張的戰爭畫卷等，已成為陶工們常用題材而被廣泛運用到各種瓶畫之中。與之同時，有關體育運動的畫面也大量的出現在陶瓶裝飾上，成為一種新型的表現題材受到人們的普遍歡迎。

此期體育繪畫的出現與這時希臘城諸邦之間蓬勃發展的體育運動有著直接的關系。

公元前9－8世紀希臘氏族社會逐漸瓦解，希臘半島出現了200多個奴隸制城邦國家。城邦之間為了掠奪土地和財富彼此征戰不斷，在軍事訓練蔚然成風的社會中，戰爭促進了希臘體育運動的蓬勃發展。在當時希臘的城邦之間有四大運動會，它們分別是：奧林匹克運動會、畢提運動會、奈美運動會和伊斯米運動會，其中規模最大的，規格最高的當屬在伯羅奔尼撒半島的奧林匹亞村舉辦的運動會，這是希臘聯邦之間最大的體育盛會，也是我們今天奧運會的來源。

有關古代奧林匹克運動會的圖像資料，多已散佚在歷史的長河里，流傳至今的大都留存于陶瓶畫面上，我們首先來介紹黑繪風格中有關體育競技的畫面。黑繪式陶瓶裝飾出現于前6世紀，這類瓶畫中人、物的形象用黑色涂繪出來，背景則保留陶土的固有的色澤，所以稱之為黑繪式陶瓶。

《五人競走圖》是一幅典型的黑繪式風格的裝飾畫，畫面描繪了一組運動員競走比賽時的情景。畫中的五個人物被涂成黑色。背景為紅褐色，人物在寫實的基礎上進行了夸張處理；腿部拉長，腰部緊縮，身體前傾，流暢而對比強烈的曲線變化，使得拉長后的身體略顯單薄，統一中充滿著變化。隊員高矮胖瘦各有不同，每個人跨出的步幅大小的不同而造成他們的形體擺動出現節律性變化，上舉的雙手也彼此起伏、飄忽而生動，與雙腿的節奏彼此呼應，增加了畫面的運動感和真實性，生動的形象呼之欲出。

《長跑黑繪瓶》是另一幅出色的黑繪式作品。在飽滿圓潤的瓶體腹部，運動員們邁著矯健的步伐沖向終點，他們形體強健結實，動作和諧，步履穩健、冷靜沉著。這件作品的精彩之處就是陶工們對于運動員形體結構的準確認識和把握。那流暢飽滿的形體塑造，生動真實的細節描繪，科學而嚴謹的比例關系，顯示了希臘人對于形體美非同一般的理解力。

《凱旋者雙耳陶罐》表現的是賽馬手卡斯特爾(中)和拳擊手哥哥伯呂丟克斯(左)回到家鄉受到父老鄉親盛大歡迎的場景。在希臘的運動會中，得勝的運動員被視為民族英雄備受人們的崇拜和愛戴，在整個聯邦中有著崇高的社會地位。他們的形象不僅被廣泛的描繪在各種形式的繪畫之中。也會被雕塑家塑造成雕塑，使之流傳千古。所以在希臘人看來，一個出色的運動員，除了強健的身軀外還應有俊朗的外表。希臘古典時期的杰出政治家、聯邦執政官伯里克利曾經說過：“我們是愛美的人”。另一位古希臘藝術家也曾說過：“我在諸神面前發誓，我寧可要美，也不愿選擇波斯國王的權力。”這種將健康的體魄、俊美的形象神視為一體的觀念，是希臘藝術與其它地區古代藝術形式一個重要的區別。這件作品中，矯健的駿馬，英姿颯爽的英雄，在手拿各種的禮物、夾道歡迎的民眾簇擁下闊步前行，場景氣氛熱烈宏大，情節真實，是黑繪式作品中難得的一幅佳作。

公元前6世紀末期，繼黑繪式風格之后，希臘的陶瓶繪畫出現了一種新的裝飾形式，它的特點與黑繪式完全相反：畫面背景涂以黑色。人或物的形象則是以陶器固有的紅褐色澤來表現的，細節用黑色線條勾畫出來，這種式樣被稱為紅繪式風格，它是繼東方式、黑繪式之后的古希臘瓶畫裝飾的又一個非常重要的類型。

創作于前4世紀的《圣火傳遞》是一件極有象征意義的紅繪式瓶畫，畫中描繪了三個運動員在奧林匹斯山上取下圣火后交接傳遞的場景。希臘早期的火炬接力賽源于對雅典神靈的祭祀活動，后與奧林匹克運動會相結合，逐漸演變成為運動會開幕前的一個重要儀式。畫面的主體是兩個全身赤裸、體格健碩的運動員交接圣火時瞬間場面。由于對健美人體的敏感和喜愛，裸體形象的運動員在希臘的藝術品種比比皆是屢見不鮮。這件作品和多數作品一樣，很好的將運動員健美的身姿和頑強的精神融為一體，再現他們頑強拼搏不折不撓的精神意志。

《擲鐵餅者》描繪的是一個賽前正在熱身的鐵餅運動員。這幅作品在構圖上與前面提到的作品一樣，人物形體的塑造同樣采用了最能夠表現其形體特征的側影來構圖，以便準確地刻畫出處于競技狀態中的運動員典型的動作特征。畫面雖然只有看似簡單的幾根線條，但已將對象健壯的軀體、昂揚的精神、躍躍欲試的姿態非常傳神的表現了出來。這個形象與古典初期的大雕塑家米隆的作品《執鐵餅者》可以說是珠聯璧合，二者有著異曲同工之妙。

上面的幾組形象中，不論是運動員或是火炬手，體形無不輕靈、結實、柔韌和健美，這種近似完美的形體塑造，是希臘人心目中理想運動員的化身，也是希臘早期古樸、原始生命觀的直接體現。在當時的觀念中，希臘人認為肉體有肉體的尊嚴，只有強健的體魄才能夠塑造出健康、完美的心靈和高尚的情操，他們理想中的人物不是善于思索的頭腦或者感覺敏銳的心靈，而是發育好、比例勻稱、身手矯健，擅長各種運動的裸體。這種認識深入到每一個人的心中，成為一種集體性的社會共識直接影響了藝術家的藝術創作。

《標槍手》表現的是一個標槍運動員即將上場的前一刻，態度冷靜、理性、沉著、內斂。左腳向前跨出，左手持標槍，身體修長、全身節奏富有韻律感和節奏感。通過這件作品我們可以看出在古希臘的運動會上。不同的運動項目對于運動員的身高、體形已經有著不同的要求。鐵餅運動員一般比較健壯矮小。這種體形的優勢是重心低、爆發力好，能夠很好的調動運動員的內在潛力。標槍運動員則要求身體修長、雙臂勻稱，這樣在投擲標槍的過程中可以取得很好的平衡感，取得突出的成績。

始于公元前年776古代奧運會，到公元393年結束，一千多年間共舉辦了近三百次。這些運動會不僅促進了體育事業的發展，也為當時的藝術家提供了大量的創作素材。在保留至今天的各式各樣的瓶畫藝術中，那些美麗的圖案、豐富的題材，記錄了奧運會發展史上的一個又一個精彩的瞬間，它不僅是我們了解古代奧運會競技模式有著重要的價值，對于我們認識古代希臘繪畫水平，認識瓷畫藝深度和發展規律，也有著重要的意義。