
陸昕是個(gè)將純粹個(gè)人愛(ài)好發(fā)展成以傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任的收藏家,一個(gè)用中國(guó)古典文化來(lái)詮釋西方高奢品牌價(jià)值的儒商,一個(gè)敢嘗試雞腿懂得適時(shí)舍棄雞肋的智者。在嘗試雞腿的路上,他快樂(lè)的享受著“快感”。
5歲那年,文革期間,他與被打成反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威的物理學(xué)家外祖父母一起擠在一間12平米的房間里,聽(tīng)著老人們敘述那些煙云舊事;15歲那年,面對(duì)文革抄家退回的一箱古錢(qián)幣,他由好奇進(jìn)而迷戀,一顆熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的種子悄然埋藏在他心里,成為此后二十多年來(lái)的摯愛(ài)和追求;
25歲那年,他嗅出改革開(kāi)放浪潮下中國(guó)市場(chǎng)日趨濃郁的雞腿香味,舍棄在美國(guó)的雞肋式生活,回歸熱土投身IT;
35歲那年,時(shí)代的變遷讓他預(yù)測(cè)到昔日雞腿行業(yè)終將轉(zhuǎn)換為雞肋,于是他去嘗試寶馬這只更大的雞腿,挑戰(zhàn)全新領(lǐng)域,成功跨界;45歲之前,他說(shuō):“I'm still young,如果哪兒有一雞腿兒,我還要嘗一嘗。”
他就是出身科學(xué)世家、書(shū)香名門(mén)之后的陸昕。
我的“雞腿兒”在中國(guó)
“八十年代末,當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件仍然比較艱苦,近遠(yuǎn)地落后于發(fā)達(dá)國(guó)家,美國(guó)是多少中國(guó)人夢(mèng)寐以求的‘大雞腿’,有多少人奔著洋面包削尖了腦袋往外鉆,又有多少人絞盡腦汁拿綠卡死賴(lài)在美國(guó),其實(shí)呆下來(lái)就知道美國(guó)才是一塊兒真正的雞肋。改革開(kāi)放后,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,整個(gè)社會(huì)都在如饑似渴地吸收外來(lái)先進(jìn)技術(shù),賦予了年輕人創(chuàng)業(yè)的最佳機(jī)遇和環(huán)境。陸昕看到了中國(guó)這片未開(kāi)墾的‘處女地’,回國(guó)就是吃雞腿兒,那真叫摸到契機(jī)了!”
陸昕的母親早在八十年代初就去了美國(guó),在加州大學(xué)任訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,退休后在洛杉磯定居。1989年,陸昕從北京化工學(xué)院畢業(yè),也去了美國(guó),做IT業(yè)一肥差。生活條件的優(yōu)越以及親人相伴完全有理由讓陸昕留下,可他“身在曹營(yíng)心在漢”,朝思暮想生于斯長(zhǎng)于斯的北京。用他話(huà)說(shuō):“我跟那兒,就是修道院里的苦行僧,忒boring。”
基于中西方文化背景和價(jià)值觀的巨大差異,陸昕的內(nèi)心深處隱忍著和其他海外游子同樣的苦衷。語(yǔ)言不是障礙,職場(chǎng)上交流自如,然而八小時(shí)之外,拿最簡(jiǎn)單的講,大家下了班去泡吧,坐一堆兒侃,美國(guó)人之間講笑話(huà),中國(guó)人把每個(gè)單詞都聽(tīng)懂了,但就是不笑。陸昕解讀透徹:華人很難真正融入美國(guó)社會(huì),根源在于文化,骨子里最根深蒂固的東西,血脈相承無(wú)法改變。
華人在美國(guó)社會(huì)能從事的工作也僅僅是華人所擅長(zhǎng)的。華人聰明、細(xì)致、勤懇,具有很強(qiáng)的邏輯思維能力,所以有許多中國(guó)的科學(xué)家、大學(xué)教授在美國(guó)的科研領(lǐng)域出類(lèi)拔萃。華人在美國(guó)從事技術(shù)工作的比較多,不大需要和人打交道。一般很難接觸到公司核心業(yè)務(wù),進(jìn)不到企業(yè)決策層,自然也進(jìn)不去美國(guó)的主流圈子。這在無(wú)形中造成華人職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的下降,隨著年齡增長(zhǎng),就會(huì)成為雞肋一族。在美國(guó)的企業(yè)做高管一定要具備優(yōu)秀的社交能力和活動(dòng)能力,因而美國(guó)企業(yè)會(huì)找一個(gè)文化背景相同的人去做。華人想過(guò)安逸生活,通過(guò)奮斗很容易得到,但發(fā)展空間很狹窄,很難在美國(guó)獲得提升。
“中國(guó)IT業(yè)急需人才,我這樣的人放在美國(guó)什么也不是,放在中國(guó)才是塊寶,事實(shí)證明我的判斷是正確的。”陸昕看到了東方的曙光,美國(guó)已經(jīng)飽和,看到了朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)必將蓬勃發(fā)展的希望。驅(qū)使他回國(guó)的另一原動(dòng)力是他熱衷中國(guó)傳統(tǒng)文化,迷戀古錢(qián)幣收藏,在他眼里美國(guó)是一片文化沙漠,生活再好也沒(méi)有廟會(huì)、潘家園、小碗干炸的炸醬面來(lái)得帶勁兒。他沒(méi)有任何心理掙扎,回國(guó)的抉擇順理成章。
1992年,陸昕成為美國(guó)微軟公司駐北京代表處的第六位中國(guó)員工。
那時(shí)候推廣軟件是一項(xiàng)異常艱難的工作,陸昕就像一個(gè)布道者,把一種全新的理念灌輸給客戶(hù)。說(shuō)服他們?nèi)チ私狻⒔邮苓M(jìn)而發(fā)現(xiàn)軟件的價(jià)值、愿意購(gòu)買(mǎi)。他人生中第一次學(xué)到怎樣分析市場(chǎng)、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、策略,如何組織一切資源去實(shí)施,腳踏實(shí)地將既定目標(biāo)實(shí)現(xiàn),最終收獲成功。他從西方最著名公司學(xué)到了營(yíng)銷(xiāo)方法、手段,得到了發(fā)展的契機(jī)、平臺(tái),迄今他對(duì)這段難得的經(jīng)歷仍然心存感激。“21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨,IT業(yè)對(duì)人的要求非常高,會(huì)不斷地推著你走,你必須與時(shí)俱進(jìn),跟上它的步伐,升級(jí)換代你的思維,大膽創(chuàng)新。”
“雞腿”與“雞肋”在時(shí)代變遷中轉(zhuǎn)換
“絕大多數(shù)人的一生都在跟雞肋打交道,自己的事業(yè)、生活乃至情感都是雞肋,真正能吃著雞腿的很少,能吃到雞腿的也是在吃過(guò)無(wú)數(shù)的雞肋之后才有這樣吃雞腿的機(jī)會(huì)。”陸昕說(shuō),寶劍鋒從磨礪出,人生職場(chǎng)頭一個(gè)十年的歷練為成功跨界奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。IT和寶馬,兩個(gè)八竿子都打不著的行業(yè),陸昕卻做得風(fēng)生水起。
他認(rèn)為世間萬(wàn)物應(yīng)遵循自然規(guī)律,事物發(fā)展是不斷變化、互為條件、互相轉(zhuǎn)化的。由于時(shí)代變遷,昔日吃香的職業(yè)也會(huì)慢慢轉(zhuǎn)化,變得食之無(wú)味、棄之可惜了。先知先覺(jué)似乎是陸昕的天性,他靈敏地嗅到汽車(chē)4S店這只肥美的大雞腿,他覺(jué)得自己應(yīng)該因地制宜、把握時(shí)機(jī)、占據(jù)主動(dòng)、及時(shí)出擊,適時(shí)作出抉擇,不至于錯(cuò)失良機(jī)追悔莫及。
他的確在兩個(gè)行業(yè)之間做出了一番取舍,最終權(quán)衡利弊,決心挑戰(zhàn)這個(gè)完全陌生且高水準(zhǔn)、高要求、面對(duì)高端人群的百分百服務(wù)性行業(yè)。
他亦明白隔行如隔山,選擇跨行對(duì)誰(shuí)都是一大挑戰(zhàn),何況他那時(shí)已經(jīng)35歲了。35歲是男人的一道坎,職業(yè)生涯承上啟下的重要階段。按常理說(shuō)35歲男人應(yīng)該做穩(wěn)定、擅長(zhǎng)的領(lǐng)域并堅(jiān)持到底。但陸昕卻持有一種樸素的心態(tài):“I'm still young,我還能承受失敗,我該試試!”
要想挑戰(zhàn)就得面對(duì)無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn)、失敗和壓力,陸昕不懼。2003年底,北京京寶行正式得到寶馬授權(quán)。六年間,京寶行從兩個(gè)人擴(kuò)張到兩百多人,陸昕費(fèi)了牛勁。
他深諳中國(guó)人滲透風(fēng)骨的思想體系和哲學(xué)觀,將中西合璧經(jīng)營(yíng)理念融入名車(chē)品牌;他推崇高雅藝術(shù)和文化品位,號(hào)召企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任并致力于文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù):他對(duì)中國(guó)文化的愛(ài)好衍化為和氣生財(cái)?shù)钠髽I(yè)氛圍,率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從體驗(yàn)成功到走向成功,創(chuàng)業(yè)路上,他是愉悅的、愜意的、滿(mǎn)足的。
有句古話(huà)叫窮則思變,沒(méi)有富則思變的說(shuō)法。陸昕正是那種富則思變的人,他對(duì)“滿(mǎn)足”的理解是勇敢嘗試、人生最滿(mǎn)足的莫過(guò)于實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。
給“雞腿”加點(diǎn)佐料
與事業(yè)和生活融為一體的是他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化孜孜不倦的熱愛(ài)和追求,他的熱情和投入感染了更多有共同愛(ài)好和追求的人,他們的付出不求利益上的回報(bào),圖的是快樂(lè)。
出身于書(shū)香名門(mén)、院士之家,從小受前輩們耳濡目染,陸昕酷愛(ài)中國(guó)古典文學(xué),對(duì)典籍金石書(shū)畫(huà)頗有研究,他玩收藏玩得專(zhuān)、精、透、癡。玩書(shū)畫(huà),專(zhuān)門(mén)收藏明清時(shí)期名家扇面;玩器物,偏好青銅器;玩古錢(qián)幣,鐘情于“花泉”。“花泉”雖然不是古代的流通錢(qián)幣,卻比流通錢(qián)幣的內(nèi)涵豐富得多,能反映出古代先民的信仰、風(fēng)俗、生活面貌和審美情趣,因而具有很高的鑒賞和研究?jī)r(jià)值。是方寸問(wèn)的藝術(shù)品。
在古錢(qián)幣收藏圈兒里,陸昕的名氣很大。不光是他的藏品拔尖兒,還在于他不遺余力地對(duì)錢(qián)幣文化的宣傳和推廣。這幾年他發(fā)起成立了中國(guó)民俗錢(qián)幣學(xué)會(huì),開(kāi)鑒賞與交易網(wǎng)站,舉辦研討會(huì),創(chuàng)辦刊物。影響力甚至傳到海外,來(lái)自美國(guó)、德國(guó)、新加坡的藏家紛紛加入這個(gè)圈子。還接到了國(guó)外博物館的邀請(qǐng),準(zhǔn)備舉辦展覽和學(xué)術(shù)交流。
“收藏不僅僅是為了擁有,擁有不能令我滿(mǎn)足,我要讓我的藏品發(fā)揮出更大的價(jià)值。”作為企業(yè)老板,錢(qián)幣收藏圈里的“名家”,身兼數(shù)職的陸昕折騰得不亦樂(lè)乎。古錢(qián)幣和寶馬車(chē)都是他的“愛(ài)物”,這種賦予了生命力的愛(ài)又被他升華為一種責(zé)任。事業(yè)、愛(ài)好、責(zé)任,這三者在他身上完美地交融著,給他的“雞腿兒”人生加了美味的佐科。
對(duì)話(huà)陸昕
《熱道》:現(xiàn)實(shí)社會(huì)中雞肋式的事件比比皆是,您怎么理解這種普遍存在的雞肋現(xiàn)象?
陸昕:雞肋現(xiàn)象之所以普遍存在,只因源于人內(nèi)心深處的一種很自然很真切的感受,即不滿(mǎn)足。所謂雞肋,就是人不滿(mǎn)足現(xiàn)狀,想方設(shè)法要改變現(xiàn)狀。而這需要非常大的勇氣,人通常停留于抱怨自己所做的是一件純粹雞肋的事情,若真正去追求雞腿,極少人能夠舍棄嘴邊的這只雞肋去吃那只不容易到手的雞腿,原因是雞肋雖沒(méi)有雞腿肥美,卻不用承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。吃不到雞腿的,說(shuō)不定連雞肋都沒(méi)了。
《熱道》:您如何看待職場(chǎng)雞肋?請(qǐng)對(duì)有著雞肋心態(tài)的人提供一些建議。
陸昕:活在當(dāng)下,一個(gè)人并非一定能找到自己的位置和發(fā)揮自如的空間,事業(yè)的走向也好,人生的經(jīng)歷也好,要想完全按照一條經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的很清晰的軌道去發(fā)展,這樣的幾率非常小,所謂“物盡其用,人盡其才”,這只是最完美最理想化的社會(huì)模式。一個(gè)人做過(guò)很多工作,不見(jiàn)得都是自己喜歡的,但是長(zhǎng)時(shí)期的積累和歷練會(huì)為將來(lái)做喜歡的事業(yè)作鋪墊。一個(gè)人在做喜歡的事業(yè)之前,需要做應(yīng)該做的事。挫折面前人會(huì)有掙扎,不斷調(diào)整自己去適應(yīng)這個(gè)社會(huì),是成長(zhǎng)中必不可少的步驟。我身邊的成功人士,他們的秘訣在于毅力,“笑到最后笑得最好”有它一定的哲理。中國(guó)文化提倡默默奉獻(xiàn),干一行要愛(ài)一行,美國(guó)文化恰恰是鼓勵(lì)年輕人大膽追求和創(chuàng)新。我認(rèn)為社會(huì)要發(fā)展,就應(yīng)該鼓勵(lì)不甘于現(xiàn)狀的人們創(chuàng)新求變、敢于挑戰(zhàn)。