思想政治工作的說理藝術

思想政治工作的本質在于說理，這也是做好思想政治工作的前提。說理作為思想政治工作的基本方法，只有具備一定的藝術性，才能取得較高的效果。

一、以誠相待，因勢利導

思想政治工作者與工作對象，必須建立一種真誠信任的友誼，能夠在思想上進行交流，這是獲得說理良好效果的最重要的條件，也是一種方法、態度和藝術。

第一，要誠實守信，廣交朋友。思想政治工作者要“誨人”，必須善交友。沒有可信賴的友誼，說理就很難奏效。交朋友，一要以誠相交，肝膽相照;二要平等相待，平易近人;三要多多益善，既交“益友”也交“損友”。只有這樣，才能把正確的道理滲透到各個層次中去，使思想政治工作全方位地發揮作用，團結和帶領大家共同進步。第

二、要注意把道理講實在，不“訓人”不“騙人”。人要誠，心要直，語言必須實在。能不能講真理、說實話，直

接關系到思想政治工作的威信和講道理的效果。把道理講實，就是不騙不哄，實實在在地講清大道理。“騙”本身就是不道德的，它不能使我們得到任何教益，而最終失掉思想政治工作中最寶貴的東西，即信譽。第三，要講究語言的表達技巧。理靠“說”而達于心，從實際效果來看，直說、干說有時不如巧說、趣說。常常有這樣的情況，同是一個人談心，有的人可以春風化雨、點滴入土，而有的人則話難投機，一談就崩。如果找原因，很重要的一條就是與語言表達技巧有關。要做到交友誨人、能言善導，就要使自己的說理融思想性、知識性、趣味性于一體，即運用生動的事例、鮮明的對比、恰當的比喻、精辟的典故，通過周密嚴謹的邏輯力量和凝練的語言，去啟迪人們的思想、循循善誘、深入淺出，把抽象的概念具體化，把復雜的問題條理化，把深奧的理論通俗化，使大家聽之有趣、學之有識，思之有理，行之有據，從而使人心馳神往，情通理達。

二、因人而異，區別對待

思想政治工作中的講道理，應區別對象，因人而異。這首先要熟悉對象，如不能熟悉自己的工作對象，你就失去了做好工作的基本前提，即使再有希望和才能，也難以成功;而要想熟悉自己的工作對象，就必須深入基層，和自己工作范圍內的人多接觸、多交流、多調查、多訪問。

熟悉了工作對象，從而區別對待，關鍵是要研究和掌握不同對象的心理特點，即個人的性格。這主要包括氣質、興趣、能力、性格等幾個方面。其中，性格是個性的核心。人的個性各不相同，所受的教育和興趣愛好不同，也就形成了不同的個性心理特點，這直接影響制約說理的效果。

掌握和研究不同的對象特點，其目的就是因人而異，對癥下藥，使說理達到最佳效果。對于性格開朗、思想基礎較好的人，說理或批評宜開門見山、一針見血;對性格內向、自尊心很強的人，對其講道理要多用平易、啟發式和層層遞進式;對生活閱歷淺、盲目性大、易受感化的人，說理宜用參照式，即借鑒別人的經驗教訓，烘托出要講的內容，使其在別人的對比中感到某種啟迪，促其自省和奮進;對思想敏感、上進心強、又有一定理論基礎的同志，可以通過共同探討問題，啟發其自我教育，達到批評和說理的目的;而對平時自尊心重、踏實、較為謹慎的人，出了問題，而只要間接或側面提醒一下，就能使其認識到問題的嚴重性并痛改前非;對平時不大在乎、大大咧咧的同志，可以促使其回心轉意。總而言之，只要我們付出努力，了解熟悉不同對象的特點，就能在思想政治工作中取得較好的效果，使說理藝術得以充分發揮。

三、就事論理，情理交融

要以理服人，靠事實說話，就需擺出事實，講清道理。不要搞大話、空話去說教，真正做到就事論理，事理合一，把事辦好，道理講透。這是思想政治工作說理的一個基本的方法，也是做好思想政治工作的重要手段之一。

就事論理，關鍵是要實事求是，具體情況，具體分析，這是黨的思想路線的重要內容，也是做好思想政治工作的前提。首先是對事實要客觀。即準確地掌握第一手資料，不能故意夸大、縮小事實，作出具體、全面的分析，有什么問題解決什么問題。毛澤東同志在闡述“實事求是”的含義時指出，“實事”是指客觀存在的一切事物，“是”即事物發展的內在規律性，“求”就是我們去研究，講的就是論理的道理。如果不學習理論，又不去作艱苦調查和深入研究，僅僅靠“習慣”辦事，照“本本”說理，肯定不會取得好的效果。

建立同志之間的感情，重要的是要平時發自內心。在平時的工作、生活、學習中，你的一言一行都在群眾的眼中，非常敏感。如果你平時都是“高高掛起，不關心他人”，到找人談話的時候再做工作，就是道理講得再好，也不可能收到好的效果。我們平時關心同志，建立感情和信任時，必須有一顆與人為善之心，這樣在講道理的時候，才能有真情實感，才能做到情中有理、理中含情、情景交融、以理為主，使說理更富有攝取人心的藝術感染力。