論好意施惠行為

[摘 要]好意施惠行為制度對于我國建設和諧法治社會具有重要意義，融洽的社會關系是和諧的前提，而這一制度對此有巨大的促進作用。本文對其進行了探討，希望可以更好發揮其作用。

[關鍵詞]好意施惠行為 概念 責任承擔

[中圖分類號]DF5 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5489(2009)10-0003-02

好意施惠，是人與人之間的一種互助行為，但由于現實情況的復雜多變，使其與法律中的若干問題發生沖突與融合。而我國法律對此的缺失規定造成了實踐中的難題。因此希望可以對其分析，更好處理實踐中的問題。

一、好意施惠的概念

住在家屬樓4層的董元鼎與他們家下面3層的鄭守軍是同事。一天，鄭守軍去了母親家，鄭家媳婦到門外拿東西時，門被反鎖了。他們不滿2歲的女兒在家大哭了起來。鄭家媳婦跑上4樓，想借電話叫丈夫回來。但電話沒打通，而女兒卻越哭越兇。焦急中鄭家媳婦想起自家窗戶未關，想從4樓爬進家里，董老師就跑到自家倉庫找到3條繩子。雖然此時已經打通電話，但女兒的哭聲還是讓她決定從四樓下去。董老師因為暈高不敢下還勸她不要下去，但鄭家媳婦拿起繩子系在自己的腰上就下了窗臺。但沒想到剛下去繩子就斷了，雖然經過搶救但是鄭家媳婦還是不幸身亡。鄭守軍認為董老師有責任要求賠償，法院作出判決認為董老師承擔次要責任，賠償鄭家一萬多元。但董老師認為自己做好事不應該承擔法律責任。

本案中董老師的行為究竟如何定性，責任應如何承擔?因為它與社會提倡的助人為樂的美德緊密相關，因此法院的判決會影響人們今后的社會行為，而必須謹慎對待。

對于此種行為在臺灣學者黃立和王澤鑒的著作中都進行了論述探討。即德國判例學說上的Gefallijkeitsverhaltais，稱為好意施惠關系。將其理解為基于道德倫理以增進情誼為目的而為他人提供利益的行為。

二、好意施惠行為的性質

對于好意施惠行為的定性，關系到法律對其的調整方式。從而對于解決由此引發的法律問題有重要意義。

好意施惠關系是否屬于合同?合同強調的是雙方當事人意思一致而達成的協議，同時強烈了雙方使民事權利義務關系發生、變更與終止的意思。合同注重當事人的合意，是民法上典型的法律行為。其中意思表示為其核心內容，即當事人通過合意達成一致愿意接受法律的約束，追求一定的法律效果的發生。合同不過是一個自由人以自由的方式選擇了一種不自由的狀態。契約意味著一種雙方當事人之間的約束。這是因為個人因私法自治而享有自由，需要個人以自己的責任來實現自由的平衡。

一般在有償情況下，當事人之間的約定通常構成契約，如支付報酬，請鄰居代為照顧小孩。但當約定為無償時，是否成立契約或者是單純的好意施惠關系就顯得尤為困擾。這就應著重地了解當事人的內心真意，是自愿接受法律約束使其成為一項無償合同，抑或僅是單純的施惠。同時要結合當時的情況及誠實信用原則和善良風俗做深入細致區分。

而好意施惠行為是行為人出于增進情誼的目的，而作出的一種不受法律約束的承諾。即當事人對其行為缺乏一種法律上的效果意思。效果意思是行為人追求法律效果產生的意思，即行為人希望其行為置于法律之下。好意施惠的行為人并不具備這種效果意思，同時好意施惠的行為人也不具備訂立合同的目的意思。因而好意施惠行為的本質應是一種不具備法律約束力的承諾，而并非契約。

綜上所述，可以看出好意施惠行為與契約不同，它是一種情誼行為，其特征是，施惠人無償施惠于受惠人，不受法律拘束，受惠人對施惠人無履行請求權，也不成立不當得利。

三、好意施惠的責任承擔

好意施惠作為一種良好的道德風尚，在正常情況下，其只受到社會道德與倫理的調配。不會進入法律的調整視野，游離于法律之外，有其自成一體的規則，使這一社會態勢良好的運轉。但是當好意施惠行為的細節或結果發生了異變，從而發生了侵犯公民人身權和財產權的情況時，游離于周圍的法律便會立即調動，以保護公民在任何情況下都應該享有的人身和財產的安全。也就是這一點上，法律找到了其調整這一行為的切入口，法律保護在任何情況下，公民的人身權和財產權。就好意施惠關系的責任承擔問題，做如下幾點分析:

(一)給付請求權問題

由于好意施惠關系，并非契約，不成立債之關系，不必接受法律的拘束，因此不存在法律上的給付請求權。即對于施惠方的不為履行或不為完全履行，受惠方無契約上的給付請求權。例如甲與乙約定，于某日順道搭載乙，乙不得向甲主張有搭便車的權利。同時對于受惠方因不履行或不完全履行而受所謂純粹經濟上損失，即英美法上用語，相當于德國法上的純粹財產撒謊那個的損失，是指受害人因他人對其人身權或者有體財產以外的無形經濟利益的損害所遭受的損失。因為其所受侵害的，不是權利。但是如果施惠人故意以違背善良風俗的方法加害受惠方時，就應當產蛋賠償責任。《德國民法典》826條規定，一違反善良風俗的方式，故意加害他人的人，負有向該他人賠償損害的義務，例如甲懷惡意搭載乙，故意延誤時間，使乙錯失合同簽訂良機，而遭受經濟損失。乙就可以此向甲請求損害賠償。

(二)侵權責任的承擔

1.在好意施惠關系中，可能使其侵權責任得意排除或減輕。但是卻無法因其“好意”而將其責任完全排除。第一方面，是基于公平原則，固然施惠方石好意，但受惠方確實因此受到了人身或財產上的損害，因而對其侵權行為須給予追究。另一方面，對方之所以形成好意施惠關系是因為受惠方在心理上對施惠方的一種感激和信賴，產生了對施惠方的信賴利益。因為對于施惠方的追究也是保護受惠方的一種信賴利益。

2.侵權責任的具體承擔“當事人得明示排除其侵權責任，惟故意或重大過失責任不得預先排除。關于默示排除責任應從嚴認定，避免擬制當事人的意思。”從中可以看出，對于施惠方的侵權責任可以通過預先的表明排除的情況下而加以免除。但是對于其故意或重大過失而造成的侵權，基于法律保護公民人身和財產安全的宗旨，不能免除好意施惠方的侵權責任。

侵權責任的減緩。好意施惠行為既屬無償的助人行為，對其造成的侵權就不能用一般的侵權責任標準進行規制，而應按照行為人的過失對其侵權責任予以排除或減免。

侵權責任的相抵。施惠人因施惠行為造成的侵權責任，本是出于善意的無償行為，而當受惠人明知其這一行為可能存在損害時，仍愿意接受施惠行為。其在預知危險的情況下接受幫助在法律上就可以理解為其愿意承擔可能發生的損害。例如被害人明知施惠人醉酒或無駕照而堅持搭便車，那么對于因此發生的損害，被害人必須就自己的過錯承擔相應得責任。《樓下樓下》案例中，鄭家媳婦明知她這一行為可能造成自己身體損害，而仍然執意為之，因此她必須承擔因此造成的損害后果。

法是善良公正的藝術，必須對行為人的行為作出善良和公正的評價，符合人們的期待。因而對于好意施惠行為，應該基于法的善良和公正，作出貼近人心的規范。

[參考文獻]

[1]王澤鑒著:《債法原理》，中國政法大學出版社2002年版。

[2]徐國棟:《民法基本原則解釋——成文法局限性之克服(增訂本)》，北京大學出版社、中國政法大學出版社2001年版。

[3]楊立新、朱巍:《論戲謔行為及其法律后果(一)——兼論戲謔行為與懸賞廣告的區別》，http://www.yanglx.com/dispnews.asp?id=606，2009年8月16日。

[4]楊嬋:《“好意施惠關系”中的責任承擔——從〈樓上樓下〉的個案角度分析》，http://china.findlaw.cn/info/minshang/minfa/unwen/66752-11.html

[5]魏振瀛主編:《民法》，北京大學出版社、高等教育出版社2000年版。