回歸的山鷹

[摘 要]用人類學(xué)的方法研究涼山彝族地區(qū)原生音樂在全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的歷史時(shí)期所經(jīng)歷的流變、創(chuàng)新與發(fā)展，并以山鷹組合為個(gè)案，討論彝族音樂人所表達(dá)的民族自覺意識(shí)。

[關(guān)鍵詞]山鷹組合 彝族 原創(chuàng)音樂 文化自覺

[中圖分類號(hào)]C91 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5489(2009)10-0080-02

正如阿庫烏霧所說，當(dāng)代中國的少數(shù)民族音樂創(chuàng)作，主要走向兩種存在與發(fā)展形態(tài):其一指主要由少數(shù)民族音樂家完成的“少數(shù)民族母語音樂”傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新;其二指少數(shù)民族音樂家和漢民族音樂家共同進(jìn)行的“少數(shù)民族漢語音樂”的創(chuàng)造與探索。彝族的音樂文化源遠(yuǎn)流長，民間歌謠更是浩如煙海，山鷹組合正是民間母語音樂的繼承者與傳承者，在繼承的同時(shí)，承擔(dān)起創(chuàng)新與發(fā)展的重任。從山鷹組合上世紀(jì)90年代初誕生至今所經(jīng)歷的流變與發(fā)展，可以窺見原生音樂在全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的歷史時(shí)期所經(jīng)歷的變異與轉(zhuǎn)型，更能從中體察出少數(shù)民族音樂人的民族自覺意識(shí)。

一、山鷹的誕生

山鷹組合，由四川大涼山的三位彝族青年吉克曲布、瓦其依合和沙瑪拉且攜手組建而成，是中國第一支少數(shù)民族原創(chuàng)演唱組合。以古老的彝族音樂融入現(xiàn)代流行歌曲，在上世紀(jì)90年代風(fēng)起云涌的中國當(dāng)代歌壇上，異軍突起，其第一張國語專輯《走出大涼山》以突破50萬的發(fā)行量而在中國歌壇聲譽(yù)鵲起。出道的16年來一共出版了《我愛我的家鄉(xiāng)》《大涼山搖滾》《走出大涼山》《離開家的孩子》《火一樣的人》《漂人》《憂傷的母語》《忠貞》等9張專輯。

我國許多少數(shù)民族具有歷史悠久的文化傳統(tǒng)和口頭流傳的經(jīng)典音樂，回顧當(dāng)代彝族原創(chuàng)音樂的產(chǎn)生與發(fā)展，彝族地區(qū)世代相傳、口耳相授的民間口頭傳統(tǒng)是我們不得不重視的研究方面，在這個(gè)口頭傳統(tǒng)中有兩條并行不悖的傳承線路，一條是民間詩歌傳統(tǒng)，另一條就是畢摩的口誦傳統(tǒng)，兩條線的交叉與滲透伴隨著彝族千百年來的文化傳承與發(fā)展。山鷹則是這些優(yōu)秀文化的挖掘傳承者，山鷹的主創(chuàng)者——吉克曲布出生于畢摩世家，從小的耳濡目染和文化熏陶使他的原創(chuàng)歌曲中不乏獨(dú)特的民族詩風(fēng)。

山鷹組合從誕生到發(fā)展，經(jīng)歷了從不假修飾的母語專輯，到用國語專輯打開市場走向世界，到巔峰時(shí)期的回歸民間，再到走向深沉的民族情感的吟唱，這個(gè)過程也反映了世紀(jì)末文化交替的浪潮中，體現(xiàn)在彝族這個(gè)古老民族身上的所交織的理性與感性、融合與沖突、斷裂與繼承。

二、山鷹在轉(zhuǎn)型期的變異與發(fā)展

轉(zhuǎn)型之一:如果說1993年《我愛我的家鄉(xiāng)》搭起了彝族民間音樂與現(xiàn)代流行音樂的橋梁的話，那么1995年《走出大涼山》則是讓外面的世界真正了解山鷹和彝族的第一張專輯，“中國第一支少數(shù)民族原創(chuàng)音樂組合”由此誕生。《走出大涼山》第一次把彝族的母語音樂推向了外面的世界，“山鷹”組合終于飛翔了，飛向了他們夢想的都市。然而，用山鷹自己的話來說，《走出大涼山》是別人根據(jù)山鷹的原始素材來量身打造的，雖然通過這種音樂跟外界的溝通很成功，但對山鷹組合來說，什么時(shí)候才能有一張真正屬于自己的作品呢?帶著這一夢想，他們又一次展翅高飛了。

轉(zhuǎn)變之二:山鷹回到了他們夢想開始的地方，在祖國西南腹地少數(shù)民族積聚地區(qū)度過了為期3年的高地行走采風(fēng)生活，在3年的時(shí)間里，采風(fēng)編創(chuàng)了風(fēng)格獨(dú)特個(gè)性強(qiáng)烈的音樂作品150多首，《漂人》便是其中精華的凝結(jié)。如果說山鷹最初的成名作《想媽媽》單單是個(gè)人情感的自然流露，是一個(gè)望眼欲穿的孩子對母親的思念，那么到了這個(gè)階段，經(jīng)歷了數(shù)年漂人生活的山鷹重新選擇用彝語推出的《憂傷的母語》則是他們真正成熟的標(biāo)志，是一個(gè)清醒的人對一個(gè)族群的母性渴望。一個(gè)不關(guān)注母語的民族是可悲的，一個(gè)不關(guān)注母語文化的國度同樣也是可悲的，山鷹組合在《憂傷的母語》中提出了關(guān)于對母語和母文化的思考。難怪他們在《漂人》中提出了“再次上路”，其實(shí)上路就是一種回歸，他們找到了回歸的感覺。出道16年，山鷹組合一共推出了9張專輯，最低調(diào)的是《憂傷的母語》，但是流傳時(shí)間最長，影響范圍最廣的，也正是這張專輯里的歌，其中經(jīng)典的母語作品《回不去了》《藍(lán)色的愿望》將母語音樂推到一個(gè)高度，后人很難逾越。

轉(zhuǎn)變之三:十幾年的積累與沉淀，2004年，“山鷹”終于交出了能夠代表他們一直追尋的音樂理念的大碟——《忠貞》。著名彝族詩人沙馬的詩歌《橄欖樹在夢中結(jié)滿果子》成為了山鷹組合推出的鄉(xiāng)謠音樂大碟《忠貞》的主打歌之一，此歌曲在顯示他們別具一格的創(chuàng)作才華和演唱技巧的同時(shí)更充分地展示了他們的轉(zhuǎn)型——從表象的風(fēng)情贊歌走向深沉的民族情感的吟唱。

對音樂的忠貞、對民族的忠貞、對夢想的忠貞，不但征服了彝族知識(shí)界，也讓更多的人承認(rèn)了山鷹組合的音樂天賦。在他們天籟般的歌聲里，有對于一個(gè)古老民族深切的情感，有對文化理想的守望與吟詠，有對于民族精神的贊美，有對于人性的溫暖的追尋，山鷹組合唱出了轉(zhuǎn)型期人們內(nèi)心世界對本民族文化的深刻依戀與感喟。

三、山鷹體現(xiàn)的民族自覺意識(shí)

在山鷹組合的案例中，彝族音樂人于傳統(tǒng)與時(shí)代交匯之處表達(dá)出種種極為復(fù)雜而真切的內(nèi)在訴求，交織著理性與感性、融合與沖突、斷裂與繼承，同時(shí)，三個(gè)轉(zhuǎn)型非常明顯地體現(xiàn)出少數(shù)民族音樂人的民族自覺意識(shí)。

從音樂元素的取材來看，他們珍視在現(xiàn)代社會(huì)瀕臨失傳的寶貴的傳統(tǒng)音樂價(jià)值，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族自覺意識(shí)和自豪感。一直以來，山鷹就夢想著做一張純正的鄉(xiāng)村民謠，他們說，“但為了我們固執(zhí)的音樂和我們固執(zhí)的彝人的心……我們也有我們引以為一生驕傲的力量，那就是我們古老深邃的民族文化，我們牢牢恪守的部落信仰，我們汪洋恣肆的酒歌世界，我們浪漫率真的山林法則，更重要的是，我們童年時(shí)對音樂最原初的理解和想象。”雖然回歸本色的境界有很長的路要走，但是山鷹們一直朝這個(gè)目標(biāo)努力著，從《漂人》到《忠貞》，處處是山鷹回歸山林，尋找那取之不竭的心靈之源的腳步。

從語言上看，山鷹后期回歸母語的創(chuàng)作，不僅僅是山鷹真正成熟的標(biāo)志，更是民族自覺意識(shí)體現(xiàn)到頂峰的時(shí)刻，用他們自己的話說:“母語中蘊(yùn)含著一個(gè)民族的靈魂，當(dāng)我用母語認(rèn)識(shí)思考世界、人生，用母語歌唱的時(shí)候，我更加能夠真切感覺到自己的存在，更加能夠讓自己的靈魂舒展、復(fù)活。”山鷹組合的覺醒在一路的吟唱中升華，他們美妙如天籟的歌聲在彝族母語音樂專輯《憂傷的母語》中溫暖著、感動(dòng)著無數(shù)的心靈。母語是起點(diǎn)也是歸宿，山鷹在奮力飛出大小涼山的古老山寨，奮力飛出橫斷山區(qū)云貴高原的崇山峻嶺之后再次回到生命最初生長的地方，用最親切的語言唱出對本民族最深沉的情感。

這是特殊的音樂實(shí)踐，也不妨視為大涼山深處遺存的“口頭傳統(tǒng)”與當(dāng)代民族音樂人的一次意味深長的相遇，是彝族的古老智慧嘗試跨越遙遠(yuǎn)的時(shí)間與現(xiàn)代音樂系進(jìn)行艱難對話，也是一個(gè)新興的、充滿自信的民族音樂對民族文化傳統(tǒng)的審視與重拯。

誠然，山鷹的回歸之路還有很長一段要走，然而我們非常欣喜地聽到山鷹16年來仍活躍在民族音樂的創(chuàng)作、演唱舞臺(tái)上，為心靈歌唱、為涼山歌唱、為彝族歌唱。山鷹是彝族人的后代，是涼山的兒子，正如他們所唱的《我愛我的家鄉(xiāng)》一樣，不論走到哪里，都要為家鄉(xiāng)歌唱，為民族歌唱，祝愿山鷹能飛得更遠(yuǎn)更高!

[參考文獻(xiàn)]

[1]阿庫烏霧:《恪守與放縱:后文化時(shí)代的族群音樂構(gòu)建——“山鷹組合”母語音樂歷程述論》。

[2]《一支口弦三張羊皮鼓——山鷹組合的未來》，《文化月刊》2002年11月。

[3]《誰能向后飛翔》，http://www.yizuren.com/article.asp?articleid=1886

[4]《“山鷹”翱翔15年:火把節(jié)將推出山鷹原創(chuàng)經(jīng)典歌曲版》，《涼山日報(bào)》2008年7月。