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三灣改編:民主實(shí)踐的典范

2009-12-31 00:00:00黃金廖絢麗
黨史文苑 2009年10期

[摘 要] 三灣改編作為井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的重大歷史事件,我們更多的是強(qiáng)調(diào)“支部建在連上”,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。本文將簡(jiǎn)要回顧三灣改編的整個(gè)歷史事件,并對(duì)三灣改編中民主思想的理念進(jìn)行梳理和挖掘。

[關(guān)鍵詞] 井岡山 斗爭(zhēng) 三灣改編 民主實(shí)踐

三灣地處偏僻,原本鮮為人知,80年前因?yàn)槊珴蓶|領(lǐng)導(dǎo)了“三灣改編”而名揚(yáng)天下,永遠(yuǎn)地載入了中國(guó)革命的史冊(cè)。三灣改編的主要內(nèi)容有三條:一是在組織上進(jìn)行改編,將部隊(duì)由一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán);二是將“支部建在連上”,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);三是設(shè)立士兵委員會(huì),在軍隊(duì)中實(shí)行民主制度。

我們研究三灣改編,更多的是強(qiáng)調(diào)“支部建在連上”、開(kāi)始黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。而往往會(huì)忽視第三條,在部隊(duì)中實(shí)行民主制度。1965年5月,毛澤東重上井岡山回憶當(dāng)年斗爭(zhēng)時(shí),問(wèn)身邊的工作人員:井岡山的好制度、好作風(fēng)是什么?幾個(gè)人異口同聲地說(shuō):艱苦奮斗。汪東興說(shuō)“支部建在連上”。據(jù)當(dāng)時(shí)參加者王卓超回憶說(shuō),毛澤東當(dāng)時(shí)無(wú)奈地笑了笑,并特別強(qiáng)調(diào)說(shuō):“在井岡山時(shí),我們摸索了一套好制度、好作風(fēng),現(xiàn)在比較提倡的是艱苦奮斗,得到重視的是支部建在連上,忽視的是士兵委員會(huì)。”毛澤東作為三灣改編的設(shè)計(jì)者和組織者,一針見(jiàn)血地指出了在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,艱苦奮斗、支部建在連上固然重要,但是建立士兵委員會(huì),實(shí)行民主制度同樣重要!

毛澤東在三灣對(duì)部隊(duì)實(shí)行改編以后,部隊(duì)僅僅剩下了幾百人,而且它的主要成分是農(nóng)民,談不上有多高的軍事素養(yǎng),與各地大大小小的軍閥相比,力量可以說(shuō)微不足道。但是為什么就是這樣一支主要由農(nóng)民組成的幾百人的軍隊(duì),卻能夠從井岡山到瑞金,從瑞金到延安,從延安到北京,最后贏得全中國(guó)的勝利呢?關(guān)鍵就是民主的思想在閃耀著光輝!三灣改編中的民主思想主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、三灣改編實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)民主與集中的有機(jī)結(jié)合,使我黨成了工農(nóng)革命軍的堅(jiān)強(qiáng)組織核心

秋收起義部隊(duì)由于戰(zhàn)斗頻繁而且連連失利,生活又極端困苦,不少人產(chǎn)生了悲觀動(dòng)搖的情緒,對(duì)革命前途喪失了信心。羅榮桓元帥后來(lái)回憶說(shuō):“這支部隊(duì)中,雖然有不少黨員,但沒(méi)有形成堅(jiān)強(qiáng)的組織核心,也沒(méi)有明確的行動(dòng)綱領(lǐng)”。

對(duì)此,毛澤東敏銳地感覺(jué)到,部隊(duì)要有堅(jiān)強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,首先要讓黨的組織有凝聚力和戰(zhàn)斗力,要做到這一點(diǎn),就必須發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,并通過(guò)它來(lái)影響廣大戰(zhàn)士,只有這樣,這個(gè)組織才能鞏固。毛澤東吸取在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北伐軍支部建在團(tuán)上,團(tuán)支部離普通士兵太遠(yuǎn),抓不住部隊(duì)中最基本力量——普通士兵的教訓(xùn)。提出了支部建在連上的主張。具體做法就是在部隊(duì)各級(jí)設(shè)立黨的組織:班有黨員,排有小組,連有支部,營(yíng)團(tuán)有黨委。連以上設(shè)立黨代表,擔(dān)任黨的支部書(shū)記,專門(mén)做黨的工作,做士兵的思想政治工作。同時(shí),設(shè)立士兵委員會(huì),士兵委員會(huì)由士兵群眾民主選舉產(chǎn)生,在黨代表的指導(dǎo)下開(kāi)展工作,實(shí)行民主管理,監(jiān)督官長(zhǎng)工作,有提出建議或批評(píng)、質(zhì)問(wèn)的權(quán)利,但對(duì)官長(zhǎng)的工作沒(méi)有干涉的處理權(quán)。這樣,既發(fā)揚(yáng)了民主,保證一般黨員的心聲能及時(shí)反饋到黨的決策層,又確保了集中,使黨的方針、政策有人去貫徹落實(shí)。

黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力,鞏固黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。支部建在連上的做法充分尊重了黨員的主體地位,保障了黨員的民主權(quán)力,調(diào)動(dòng)了廣大黨員的積極性,同時(shí)設(shè)立士兵委員會(huì),在黨員和士兵群眾間建立了聯(lián)系的紐帶,從而以黨內(nèi)民主推動(dòng)全員民主,最終確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),一支新型的人民軍隊(duì)從此脫穎而出。所以,我們現(xiàn)在部隊(duì)的官兵常說(shuō):三灣改編,黨鑄軍魂!就像毛澤東后來(lái)在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中所說(shuō):“紅軍所以艱苦奮戰(zhàn)而不潰散,‘支部建在連上’是一個(gè)重要原因。”

二、三灣改編發(fā)揚(yáng)政治民主,強(qiáng)調(diào)官兵平等,增強(qiáng)了部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力

由于秋收起義的軍官大多數(shù)是從舊軍隊(duì)過(guò)來(lái)的,殘存的舊軍閥習(xí)氣比較嚴(yán)重,官兵待遇很不平等,軍官經(jīng)常隨意打罵士兵,直接影響了官兵之間的團(tuán)結(jié)和部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

針對(duì)這種情況,毛澤東決定在部隊(duì)中設(shè)立士兵委員會(huì)。士兵委員會(huì)是紅軍中的群眾組織,代表士兵利益,參與部隊(duì)管理,發(fā)揚(yáng)政治民主,官兵平等,官長(zhǎng)不準(zhǔn)打罵士兵,廢除繁褥禮節(jié),士兵有開(kāi)會(huì)說(shuō)話的權(quán)利與自由。它的設(shè)立,使民主不僅有了形式,而且有了實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。毛澤東對(duì)士兵委員會(huì)曾做過(guò)這樣的闡述:士兵委員會(huì)就是監(jiān)督院,是監(jiān)督官長(zhǎng)的。沒(méi)有這樣一個(gè)組織,士兵們就不敢講話,講了話也沒(méi)有作用。成立士兵委員會(huì)就是要士兵敢于講話,講話也要有作用。

當(dāng)時(shí),工農(nóng)革命軍里有一個(gè)叫郭天民的大隊(duì)長(zhǎng),是黃埔軍校第四期畢業(yè)生,作戰(zhàn)勇敢,很有軍事才能,但他有一個(gè)在舊軍隊(duì)里養(yǎng)成的壞習(xí)慣,就是喜歡體罰士兵,只要士兵違反了紀(jì)律,他輪起巴掌就打,以前打士兵,士兵是不敢反抗的,連言語(yǔ)也不敢。成立士兵委員會(huì)后,士兵們把郭天民打罵士兵的情況反映到士兵委員會(huì),士兵委員會(huì)向毛澤東報(bào)告了,毛澤東立即對(duì)郭天民進(jìn)行了批評(píng),并在大會(huì)上公開(kāi)了這件事,說(shuō)工農(nóng)革命軍里有一個(gè)姓郭的“鐵匠”,把革命軍戰(zhàn)士當(dāng)鐵來(lái)打,這是不允許的,是違反紀(jì)律的。經(jīng)過(guò)這次教育,郭天民很快改掉了體罰士兵的毛病,重新獲得了士兵的理解和愛(ài)戴,解放后被授予上將軍銜。還有個(gè)“徐彥剛受罰”事件,當(dāng)時(shí)在部隊(duì)的影響也很大。徐彥剛是1926年入黨的黃埔軍校畢業(yè)生,秋收起義時(shí)隨毛澤東上井岡山,擔(dān)任三十二團(tuán)特務(wù)連連長(zhǎng)。一天,徐彥剛和幾個(gè)人在一起玩牌賭錢(qián),被連士兵委員會(huì)主任吳照明發(fā)現(xiàn),上報(bào)到軍士兵委員會(huì)主任陳毅那里。陳毅當(dāng)即對(duì)徐彥剛進(jìn)行了嚴(yán)肅批評(píng),并讓徐彥剛受罰站崗三天。這兩件事傳開(kāi)后,“士兵委員會(huì)”在部隊(duì)中威信大震。

1956年,羅榮恒元帥在政治學(xué)院組織的座談會(huì)上說(shuō):“發(fā)揚(yáng)民主后,官兵關(guān)系密切了,部隊(duì)真是拖不垮打不爛的。有一次主席帶我們一個(gè)營(yíng),經(jīng)過(guò)桂東,遭土匪伏擊,把部隊(duì)給搞散了。拂曉時(shí)分,自動(dòng)全部集合起來(lái),檢查一下,只少了一個(gè)擔(dān)架兵。后來(lái)回井岡山時(shí)才知道,那個(gè)擔(dān)架兵早回山了。”

可以說(shuō)當(dāng)時(shí)以組織士兵委員會(huì)的形式實(shí)行民主主義制度是紅軍的一大創(chuàng)舉,也是紅軍區(qū)別于白軍的重要標(biāo)志之一。它對(duì)于健全軍隊(duì)民主,反對(duì)軍閥殘余,克服官僚主義,破除雇傭思想,密切黨與士兵群眾的聯(lián)系,團(tuán)結(jié)廣大士兵群眾,起到了積極作用。正如毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中所說(shuō)的:“中國(guó)不但人民需要民主主義,軍隊(duì)也需要民主主義。軍隊(duì)內(nèi)的民主主義制度,將是破壞封建雇傭軍隊(duì)的一個(gè)重要武器。”

三、三灣改編實(shí)行經(jīng)濟(jì)民主,官兵待遇一致,使工農(nóng)革命軍有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)

當(dāng)時(shí),部隊(duì)吃飯、住宿和著裝的條件可以說(shuō)是艱苦到了極點(diǎn)。面對(duì)這種情況,毛澤東積極主張實(shí)行經(jīng)濟(jì)民主,士兵委員會(huì)下設(shè)經(jīng)濟(jì)委員會(huì),監(jiān)督部隊(duì)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)支,管理伙食,經(jīng)濟(jì)公開(kāi),杜絕了貪污。當(dāng)時(shí)有句口頭語(yǔ),叫做“吃油餅”,意思是說(shuō)貪污了幾個(gè)錢(qián)去買(mǎi)個(gè)油餅吃。有了經(jīng)濟(jì)民主,吃油餅的現(xiàn)象沒(méi)有了。他要求部隊(duì)一面打仗,一面籌餉,凡是黨員,都必須想些辦法,士兵委員會(huì)更要開(kāi)動(dòng)腦筋,幫助首長(zhǎng)解決好部隊(duì)的伙食和布匹問(wèn)題。調(diào)動(dòng)大家個(gè)個(gè)想辦法,人人出主意。按照毛澤東的指示,不少連隊(duì)里的士兵委員會(huì)管起了部隊(duì)的伙食。只要是閑暇時(shí)間,士兵委員會(huì)就組織人積極籌餉。同時(shí)開(kāi)源節(jié)流,采買(mǎi)貨物時(shí)精打細(xì)算,一個(gè)銅板當(dāng)兩個(gè)銅板花。士兵委員會(huì)還實(shí)行賬目公開(kāi),及時(shí)向士兵公布。一旦有了余額,就分給大家。士兵們稱之為“分伙食尾子”。盡管數(shù)目很小,都是以毫厘計(jì)算的小錢(qián),但士兵們極為高興。

在工農(nóng)革命軍里,從軍長(zhǎng)到伙夫,一律吃五分錢(qián)的伙食,有時(shí)候甚至連五分錢(qián)的伙食也保證不了。伙食主要就是紅米飯和南瓜湯,因?yàn)橐?jié)省糧食,紅米飯也不能做得很稠,只能吃紅糙米南瓜飯,而且一天還只能吃一頓或兩頓。紅糙米是很難下咽的,特別牙磣。南瓜湯實(shí)際上也就是白水煮南瓜,既沒(méi)有鹽也沒(méi)有油,很難下咽,但士兵們毫無(wú)怨言,為什么呢?因?yàn)槭组L(zhǎng)和戰(zhàn)士都吃一樣的飯菜,從軍長(zhǎng)到師長(zhǎng),從團(tuán)長(zhǎng)到黨代表沒(méi)有一人搞特殊化。“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍,處處工農(nóng)來(lái)歡迎,官長(zhǎng)士兵一個(gè)樣,沒(méi)有人來(lái)壓迫人”,這首當(dāng)時(shí)在井岡山根據(jù)地廣為流傳的歌謠,就是對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍軍民一致,官兵一致的生動(dòng)寫(xiě)照。“紅軍中官兵薪餉穿吃一樣,軍閥里校尉起居飲食不同”,工農(nóng)革命軍中的這一系列正確的政策,不但把工農(nóng)革命軍士兵緊密地團(tuán)結(jié)在一起,而且有力地分化瓦解了敵軍。敵人對(duì)此驚恐萬(wàn)狀,連楊池生部辦的《九師旬刊》對(duì)于紅軍的這種辦法也有“毒矣哉”的驚嘆。毛澤東在向中央?yún)R報(bào)時(shí)說(shuō):尤其是新來(lái)的俘虜兵,他們感覺(jué)國(guó)民黨軍隊(duì)和我們軍隊(duì)是兩個(gè)世界。他們雖然感覺(jué)紅軍的物質(zhì)生活不如白軍,但是精神得到了解放。同樣一個(gè)兵,昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇敢,就是民主主義的影響。紅軍像一個(gè)火爐,俘虜兵過(guò)來(lái)馬上就熔化了。

“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄,戰(zhàn)斗如此頻繁,仍能維持不敝,除黨的作用外,就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義”,這是毛澤東總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)重要論斷,充分說(shuō)明了三灣改編時(shí)確立的軍內(nèi)民主主義制度對(duì)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線所作出的巨大貢獻(xiàn)。在那種特別艱難的情況下,這種民主作風(fēng)的推行,鑄造了全軍上下的主人翁精神,構(gòu)筑了井岡山艱苦奮斗、官兵一致的精神品質(zhì)和紅色政權(quán)的政治基礎(chǔ)。通過(guò)改編,士兵的積極性空前高漲,精神面貌煥然一新,部隊(duì)開(kāi)始逐步發(fā)展壯大,并不斷從勝利走向勝利!

“三灣改編”作為井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的重大歷史事件,已經(jīng)過(guò)去80多年了,但“三灣改編”的民主實(shí)踐對(duì)我們今天仍然是一筆寶貴財(cái)富。鄧小平說(shuō)“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”,江澤民提出“黨內(nèi)民主是黨的生命”,胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“人民民主是社會(huì)主義的生命”。由此可見(jiàn),發(fā)揚(yáng)民主一直以來(lái)都是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),隨著社會(huì)的發(fā)展,如何進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)我黨我軍的民主作風(fēng),值得我們思考和關(guān)注。○

參考文獻(xiàn):

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[2]于瀟.論紅軍時(shí)期的士兵委員會(huì)[J].軍事歷史研究,2005(4).

[3]段照明,周志海.三灣改編對(duì)當(dāng)前我軍思想政治工作的啟示[J].黨史文苑,2005(1).

責(zé)任編輯 馬永義

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