關于榆中縣博物館陳列展覽的幾點思考

[摘要]免費開放為博物館帶來了新的發展契機，同時也提出了許多新的挑戰，作為基層博物館，如何搞好文物展覽，改進陳展方式，提升服務水平，是擺在文博工作者面前的主要任務。本文就如何搞好榆中縣博物館陳列展覽提出了切實可行的幾點做法。以供基層博物館參考。

[關鍵詞]榆中縣博物館；陳列展覽；免費開放

[中圖分類號]G265 [文獻標識碼]A

[文章編號]1005-3115(2009)12-0090-02

榆中縣地處甘肅省中部，屬絲綢古道。歷史悠久，文化燦爛。全縣共有各類文物古跡300余處，其中全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位7處，縣級文物保護單位37處。縣博物館目前館藏各類文物3368件，其中國家一級文物39件、二級文物87件、三級文物338件。2008年5月，榆中縣博物館被列為甘肅省第二批免費開放的博物館，這為該館帶來了新的發展契機，同時也面臨著許多新的挑戰。作為基層博物館，如何搞好文物展覽，改進陳展方式，提升服務水平是擺在文博工作者面前的主要任務。筆者就榆中縣博物館陳列展覽方面談幾點自己的看法。

一、榆中縣博物館陳列現狀

目前，榆中縣博物館共推出展覽兩個，分別是館藏“古舊字畫展”和“榆中歷史文物陳列展”。2004年9月，在博物館、文化館、圖書館三館大樓落成之際，推出了館藏古舊字畫展，展出古舊字畫74幅。其中有元代趙子昂。清代唐璉、吳鎮、劉爾忻等10多位書畫大家的作品，品味較高，受到了廣大參觀者的一致好評。2007年8月，在蘭州市第二屆農民藝術節開幕之際，推出了“榆中歷史文物陳列展”，展出化石、陶器、石器、銅器、鐵器、佛造像、金銀玉器、錢幣、志譜、石刻等各類文物230件，全方位、多層次地展示了榆中的歷史。截止2008年12月底，共接待觀眾12萬人次。得到了社會各界的良好贊譽。大大提高了榆中縣博物館的社會知名度。

二、榆中縣博物館陳列展覽存在的主要問題

“榆中歷史文物陳列展”和“古舊字畫展”充分展示了榆中悠久的歷史和燦爛的文化，但陳列中還存在一些不容忽視的問題：歷史文物展廳所陳列文物沒有按時代有序排列，給人以雜亂之感；陳列展覽沒有突出榆中的地域特色；字畫展廳陳展方式落后；沒有臨時性展覽，人氣不旺；沒有專業的講解人員，陳展講解服務水平不高。

三、榆中縣博物館陳列展覽的發展思路

(一)推出“榆中陶器展”，突出地域特色

榆中是古代先民最早的生活地之一，早在5000多年前就有人類在此繁衍生息。馬家洼、郭家灣等地出土的馬家窯文化彩陶器充分說明了這一點。陶器是古代先民的偉大創造，是古人類智慧的結晶。榆中縣境內從川區到北山，各鄉鎮都有陶器出土。館內珍藏著數以千計的馬家窯、半山、馬廠類型的彩陶器和齊家文化陶器，尤以半山類型的彩陶器最為精美。素有“彩陶博物館”之稱。

(二)重新布置歷史文物陳列展廳。彰顯精品價值

歷史文物展廳是一個綜合性展廳，應對展出文物進行認真篩選，選出各時代最具代表性的文物。分門別類，按時代先后有序排列，不能一味地追求大而全，而應追求少而精，彰顯精品價值。

(三)改進字畫展廳陳展方式。提升品位

榆中縣博物館字畫展廳陳展方式陳舊。依舊是在展板上掛上字畫展出，既不安全，也不美觀。應請有關專家指導設計字畫展廳陳展方案，重新布置展覽，力求做到安全有序、和諧統一、雅俗共賞。

(四)推出“唐代石棺及附屬文物展”，突出榆中是絲綢之路重鎮的作用

1972年12月，在榆中朱家灣發現的石棺墓，經全國著名考古專家宿白教授鑒定為唐代武則天時期石棺墓，出土的石棺、墓志銘及附屬文物金戒指、金龍牌堪稱唐代石雕及工藝藝術精品，并引出了墓主人鮮為人知的歷史故事(墓主人為麴氏高昌國王后裔、交河郡王麴崇裕的夫人慕容儀)，為研究唐代政治、經濟、文化提供了可靠的實物資料，為地方史志的編撰書寫了濃墨重彩的一筆。其墓葬也是甘肅迄今發現的惟一一處以山為陵的唐代貴族墓葬，石棺墓及碑文的發現無疑對麴氏家族有更進一步的了解和研究，同時彌補了蘭州地區地下唐代文物的空白，在學術研究和地方史志研究上都有重要意義。1991年，宿白教授來榆中縣博物館參觀時曾說，這具石棺雕刻精美，龍是典型的唐代龍，是武則天時期的石棺，并指著出土的那枚鑲寶石的純金戒指說：“這枚戒指是進口貨，唐王朝開放得很。”這枚戒指來自于中東地區的阿拉伯國家。充分反映出唐王朝的強盛、繁榮、開放和絲綢之路貿易的發達。目前，榆中縣出土的唐代文物很少，推出“唐代石棺和附屬文物展”可以讓外界充分認識榆中在古絲綢之路上的重要地位。

(五)推出“肅王墓附屬文物展”。加大影響力度

明肅王墓位于榆中縣來紫堡鄉，分布于黃家莊村北平頂峰南麓，枕山面野，坐北向南，排列井然，東西約1500米，南北約1000米。它是明代分封在甘肅的歷代肅王及其王妃的墓葬，據《明史》記載。明太祖朱元璋共有26個兒子，明洪武三年(1370)，朱元璋定制分藩，陸續將24個兒子分封到各地為王。皇子朱木英是朱元璋的第14個兒子，系妾妃所生，初分為漢王，洪武二十五年(1392)，改封為肅王，始駐平涼，后就藩甘州(今張掖)，建文年間，內徙蘭州，肅王府現為省人民政府。肅王墓葬有明代十位藩王：肅莊王朱木英、肅康王朱瞻焰、肅簡王朱祿埤、肅恭王朱貢鯨、肅靖王朱真淤、肅定王朱弼桄、肅昭王朱縉炯、肅懷王朱紳堵、肅懿王朱縉火貴、肅王朱識金宏，還有二位妃子：肅莊王妃孫氏、肅懷王妃王氏，一位夫人：肅王朱識金宏夫人薛氏，共11座墓葬。另有肅安王朱弼柿、肅憲王朱紳堯分別葬于蘭州七里河西圃子灣和周家山，共13座陵墓。墓群規模之大、埋葬時間跨度之長、墓葬之集中，在國內實屬罕見，被人們譽稱為蘭州的“十三陵”。始建于明永樂十七年(1419)，止于明崇禎十六年(1644)，時間跨度226年，是我國西北地區品位最高的明代墓葬建筑群之一，2006年5月，被國務院公布為全國重點文物保護單位。推出“肅王墓附屬文物展”無疑會吸引更多的觀眾來榆中參觀，既可以提升榆中縣博物館的人氣，又可以很好地對外界宣傳榆中。

(六)辦好臨時性展覽

除辦好以上幾個長期性展覽外，還應辦好l臨時性展覽，以吸引觀眾，聚集人氣。如可以舉辦革命文物展，將中共甘肅特支書記張一悟同志的遺物展出，組織中、小學生參觀，向他們講解張一悟同志的革命事跡，充分發揮博物館作為愛國主義教育基地的作用。還可以舉辦民俗文物展，民俗文化本身具有地域性和貼近鄉土的特點，民俗演變又與歷史發展緊密融合，所以推出民俗陳列具有得天獨厚的優勢。

(七)加強培訓。提高講解服務質量

講解工作是博物館工作的重要組成部分。講解員是聯系博物館和觀眾的紐帶和橋梁，是博物館的門面和櫥窗，是靈魂的工程師，是文明和美的塑造者。講解工作的好壞是衡量博物館的標準之一。有位日本學者說：“觀眾，同藏品陳列一樣，是構成博物館不可缺少的基本因素，觀眾是博物館的服務對象，是博物館賴以生存的社會基礎。博物館應該像愛護珍貴文物一樣，愛護和對待觀眾。如果不考慮觀眾，或者根本沒有觀眾來參觀博物館，那么應該說這個博物館不成為一個博物館，或者至少說是一個不合格的博物館。”這從一定意義上說明了講解工作對博物館的重要性。因此，辦好展覽的另一個因素是高質量的講解。一場精彩的講解可以使展覽增輝，成功的展覽和精彩的講解相得益彰。博物館應加大對宣講人員的培訓力度，通過上培訓班，請專家指導，從儀容、儀表、講解語言、語氣、姿勢、手勢、眼神、表情、講解技巧等方面對宣講人員進行示范和指導，提高工作人員的專業水平。宣講人員應該針對不同的觀眾運用不同的講解方法，力求做到聲情并茂、通俗易懂、妙趣橫生、耐人尋味，使人產生流連忘返之感。

榆中博物館目前已向社會免費開放，并推出了“榆中歷史文物陳列展”、“館藏字畫展”，“肅王墓附屬文物展”、“唐代石棺及附屬文物展”、“民俗文物展”、“張一悟同志遺物展”等展覽將陸續和觀眾見面，博物館應不斷匯總觀眾的意見和建議，豐富陳列內容，改進陳列形式，提升服務水平，挖掘文物內涵，全方位、多層次展示榆中文物，吸引更多的觀眾將目光移聚到燦爛的榆中古今文化中來，使博物館逐漸成為對公民進行傳統文化、歷史知識、愛國主義教育的陣地和公民終身教育的課堂。