經典影視臺詞中折射的文化

摘要: 欣賞經典影視是學習英語的一個很好的途徑，電影就是西方生活的一個縮影，長期看電影，就好像長期生活在西方一樣。本文試圖以《本杰明·巴頓奇事》、《肖申克的救贖》、《亂世佳人》的經典臺詞為例，賞析其中的文化底蘊。

關鍵詞: 經典影視臺詞西方文化

頗有一些極具內涵的西方影視劇耐人尋味，讓人思索考，感悟至深，其臺詞更如璀璨的明珠熠熠生華，散發著芳香，給各種際遇中的人的心靈以慰藉，讓人體驗到西方的文化中的人性之美。

電影《本杰明·巴頓奇事》，改編自斯科特·菲茨杰拉德寫于1922年的同名短篇小說。其中的一些經典臺詞表現出對生命的感悟。這部電影表現了人類如何去正確而對生命中的悲傷;無論是時針倒轉的大鐘、即將到來的風暴、不期而遇的戰爭，還是六十八歲橫渡英吉利海峽的昔日情人，體現出了西方智慧和豁達。

西方文化更注重自我價值的體現以及自我的創造力。所以西方看重體現個人特性和自我價值的平和人生，而人的一生也是多元化的，他們不會被束縛在一個地方，一種職業，而是不斷挑戰自我。而人生價值的實現，其成功與否，不需要通過其他人的肯定來證明。

“一件事無論太晚，或者對于我來說太早，都不會阻攔你成為你想成為的那個人，這個過程沒有時間的期限，只要你想，隨時都可以開始，要改變或者保留原狀都無所謂，做事本不應有所束縛，我們可以辦好這件事，卻也可以把它搞砸，但我希望，最終你能成為你想成為的人，我希望你有時能駐足于這個令你感到驚嘆的世界，體會你從未有過的感覺，我希望你能見到其他與你觀點不同的人們，我希望你能有一個值得自豪的一生，如果和你想象的生活不一樣，我希望你能有勇氣，重新啟程。”這是本杰明寫給女兒的寄語，鼓勵女兒成為自己想成為的人，過著自己想要的生活。這便是西方文化的體現。

《肖申克的救贖》講述了一個信仰缺失的年代里關于救贖的故事。“把信仰交給上帝，把身體交給我。”監獄長的訓詞非常露骨，他的意思無非是“在這里，你們沒有自由，必須無條件地做任何事，不要有什么不切實際的幻想，那是屬于上帝的”。于是，一場關于尊嚴和人性的斗爭就此開始。不過在這場斗爭中，救贖主不是上帝，而是“希望”，被救贖的是“自由”。

是的，是“希望”救贖了“自由”，這是重新構建的現代文明的救贖，除了自己，我們沒法依賴虛幻的救主。這使人想到美國《獨立宣言》中的一句話:“人人生而平等，造物主賦予他們若干不可讓與的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。”西方人把自由看作是最重要最美好的東西，現代西方人更是力圖擺脫自我異化、追求精神自由。

“你知道，有些鳥兒是注定不會被關在牢籠里的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。”

“那是一種內在的東西，他們到達不了，也無法觸及的，那是你的。”“希望是一個好東西，也許是最好的，好東西是不會消亡的。”

樂觀豁達是西方人性格的主旋律，即使在面臨困難的時刻，他們總還是保持那種優雅平和的說話方式，以寓意深刻、耐人尋味的語言去表達心底的情感，我想這與他們的宗教信仰有很大的關系，在這種信仰氛圍里，人會變得冷靜而寬容。

愛情與親情是任何時代的永恒主題，在西方影視作品中表現得蕩氣回腸，淋漓盡致。

“2003年的春天，他看著我，我知道他一定知道我是誰，然后他閉上了他的眼睛，就像他睡著了一樣。”

1970年，“你已經兩歲了，我真希望能親吻你跟你道聲晚安”

五歲時，“我希望我能在你第一天上學時送你去學校”

六歲，“我希望我能在那兒教你彈鋼琴”

1981年，“13歲，我希望我能告訴你不要去追某些男孩子”

“我希望能在你傷心時給你一個肩膀”

“我希望能成為你的父親，我所做過的任何事情都沒法替代它”

奮斗，是美國歷代人生生不息的主題。美國的歷史就是南下西進的一部奮斗史。“土地是世界上唯一值得你去為之工作，為之戰斗，為之犧牲的東西，因為它是唯一永恒的東西。”

影片《亂世佳人》中斯嘉麗如同她父親說的，她骨子里流的血注定了對塔拉這片紅土的依戀。二十橡樹莊園被戰火燒毀，塔拉莊園也是殘敗不堪。媽媽死了，爸爸瘋了，當斯佳麗饑腸轆轆地去地里拽出一個蘿卜帶著土生吃的時候，她站在農莊土地上對天發誓:“即使讓我撒謊，去偷，去騙，去殺人，上帝作證，我再也不要挨餓了。”美國能夠興起，就是因為千千萬萬個斯嘉麗，這種奮斗的精神，值得所有的人追尋。

這些影片之所以經典，是因為其中蘊含了人生的智慧和哲理，這是西方文化的深刻體現，令所有的觀賞者深受啟迪。