【摘 要】藝術(shù)院校學(xué)報(bào)要做到特色化設(shè)計(jì)可以從三個(gè)方面進(jìn)行嘗試:在恪守藝術(shù)本真的同時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的張揚(yáng);創(chuàng)新視覺傳達(dá),提升專業(yè)設(shè)計(jì)水平;注重溝通交流,拓寬設(shè)計(jì)思路。特色化設(shè)計(jì)將會(huì)推進(jìn)藝術(shù)院校學(xué)報(bào)的審美水準(zhǔn),更好地服務(wù)于學(xué)報(bào)的內(nèi)容,服務(wù)于讀者,展示學(xué)術(shù)期刊的藝術(shù)價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)院校學(xué)報(bào) 美術(shù)設(shè)計(jì) 特色化 學(xué)術(shù)性 藝術(shù)性
【中圖分類號(hào)】G232.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674-4810(2009)10-0005-02
藝術(shù)院校學(xué)報(bào)是藝術(shù)類教育交流的權(quán)威載體,立足于主辦院校,展示藝術(shù)教育學(xué)術(shù)成果,促進(jìn)校園內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流,推動(dòng)教學(xué)和藝術(shù)研究的共贏發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上承擔(dān)起傳播知識(shí)、研究藝術(shù)、啟迪思想、繁榮學(xué)術(shù)、傳承文明的歷史使命。藝術(shù)院校學(xué)報(bào)在依托美術(shù)、設(shè)計(jì)、音樂、戲劇、舞蹈等主要藝術(shù)類別學(xué)科為研究基礎(chǔ)、刊發(fā)相關(guān)研究論文的同時(shí),為進(jìn)一步促進(jìn)主辦院校的學(xué)科建設(shè)、提高師生學(xué)術(shù)眼界,提供了寶貴的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)方向。伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滾滾洪流,新文化指向的崛起,在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化趨同化大背景下生存的藝術(shù)院校學(xué)報(bào)開始面對更嚴(yán)格的價(jià)值評(píng)判以及更復(fù)雜的審美要求。具有期刊屬性的藝術(shù)院校學(xué)報(bào)在展示學(xué)術(shù)成果、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流的同時(shí),亦要重視美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。因此,如何更好地兼顧“藝術(shù)”與“學(xué)術(shù)”,讓“藝術(shù)”化的設(shè)計(jì)創(chuàng)造性地服務(wù)于“學(xué)術(shù)”,是各藝術(shù)院校學(xué)報(bào)未來發(fā)展面臨的新課題。
要做到特色化設(shè)計(jì)可以嘗試從幾個(gè)不同的側(cè)面進(jìn)行努力,在恪守藝術(shù)本真的同時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的張揚(yáng);力求創(chuàng)新視覺傳達(dá),提升專業(yè)設(shè)計(jì)水平;以開放的姿態(tài)溝通交流,拓寬設(shè)計(jì)思路。特色化設(shè)計(jì)將會(huì)推進(jìn)藝術(shù)院校學(xué)報(bào)的審美水準(zhǔn),更好地服務(wù)于學(xué)報(bào)的內(nèi)容,服務(wù)于讀者,展示出學(xué)術(shù)期刊的藝術(shù)價(jià)值。
一、恪守藝術(shù)本真,張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性
藝術(shù)院校學(xué)報(bào)定位于為藝術(shù)院校的教學(xué)科研服務(wù),因這有別于其他期刊雜志的獨(dú)特屬性,決定了圍繞藝術(shù)院校學(xué)報(bào)進(jìn)行的相關(guān)美術(shù)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)守“藝術(shù)”陣地。
藝術(shù),是一種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)事物,是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是上層建筑。恩格斯曾說:“政治、法律、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是,它們又互相影響并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生影響。”作為審美主客體關(guān)系的最高形式,藝術(shù)美經(jīng)由藝術(shù)家主觀審美理想和情感愿望對客觀社會(huì)生活進(jìn)行反映。通過藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng),藝術(shù)美的主客觀因素互相滲透、彼此融合,最后物態(tài)化形成具有藝術(shù)形象的藝術(shù)作品。藝術(shù)的本質(zhì)特征體現(xiàn)在它的真實(shí)性、形象性和典型性上。正如劉勰在《文心雕龍》中說:“經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢:此立文之本源也。”藝術(shù)院校學(xué)報(bào)的美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該遵從普遍的藝術(shù)原則,結(jié)合“藝術(shù)院校”這一獨(dú)特的服務(wù)對象,以更高的審美水準(zhǔn)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì),藝術(shù)領(lǐng)域的混亂和浮躁,常常造成不少盲目的模仿尾隨,產(chǎn)生一些低俗的作品。藝術(shù)院校學(xué)報(bào)在美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該恪守藝術(shù)的本真,保持設(shè)計(jì)思路的定位精確,發(fā)揮藝術(shù)表現(xiàn)力,無論哪種風(fēng)格都能客觀藝術(shù)地再現(xiàn)生活,滲透出人類精神層面的真善美。
此處說的恪守藝術(shù)本真并非機(jī)械的要求,藝術(shù)院校學(xué)報(bào)作為學(xué)術(shù)期刊雖有相對的穩(wěn)定性和特殊性,但它不可能游離于世外而獨(dú)自超脫、孤芳自賞。在堅(jiān)持藝術(shù)品位,不犧牲學(xué)術(shù)品位、不偏離主辦院校辦學(xué)宗旨的前提下,可以根據(jù)刊物的內(nèi)容需求適當(dāng)“改版”,“放寬”對美術(shù)設(shè)計(jì)的束縛,在不以犧牲學(xué)術(shù)品位、不脫離學(xué)報(bào)特色的情況下辦出自己的特色優(yōu)勢,擺脫目前許多期刊、學(xué)報(bào)“面寬點(diǎn)全”的面貌,通過新穎的設(shè)計(jì),打造特色化、多彩、多能的現(xiàn)代學(xué)術(shù)藝術(shù)期刊。
美術(shù)設(shè)計(jì)有時(shí)會(huì)成為一份期刊能否成功的決定性因素之一,因此,在強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”原則的同時(shí),還必須重視藝術(shù)院校學(xué)報(bào)美術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化。不少學(xué)術(shù)期刊都秉持科學(xué)化、和諧化、國際化、品牌化、創(chuàng)新化的辦刊理念,針對美術(shù)設(shè)計(jì),可以再加上個(gè)性化設(shè)計(jì)的理念。沒有個(gè)性的作品往往缺乏吸引力,對于藝術(shù)創(chuàng)作而言,個(gè)性,彰顯的是一種實(shí)力。藝術(shù)院校學(xué)報(bào)可以針對各自的科研辦學(xué)特色開發(fā)屬于自己的個(gè)性化元素,展示“唯一”的藝術(shù)魅力。不少藝術(shù)院校學(xué)報(bào)扎根于各自的辦刊基礎(chǔ),在展示個(gè)性方面已經(jīng)做了很好的嘗試,如《西北美術(shù):西安美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》所包含的寬廣豪放的西北氣概;《山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》中博大仁厚的齊魯風(fēng)范;《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》中清雅高遠(yuǎn)的金陵意韻;《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》中多樣靈動(dòng)的民族元素……這些學(xué)報(bào)在設(shè)計(jì)上圍繞自身獨(dú)特的文化屬性,挖掘不同地域文化的藝術(shù)形式和內(nèi)容,使學(xué)報(bào)本身就成為藝術(shù)專業(yè)學(xué)科展示交流的平臺(tái)。
二、創(chuàng)新視覺傳達(dá),美化版式設(shè)計(jì)
視覺傳達(dá)是上世紀(jì)六十年代后新興起的一個(gè)學(xué)術(shù)概念,“視覺”指人眼所見,“傳達(dá)”指通過某種形式表達(dá)出來。視覺傳達(dá)以視覺媒介為載體,重視利用視覺符號(hào)表現(xiàn)并傳達(dá)信息。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號(hào)來傳遞各種信息的設(shè)計(jì),主要以文字、圖形、色彩為基本的創(chuàng)作要素,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力對人們的精神文化生活產(chǎn)生重要的影響。
藝術(shù)創(chuàng)作最強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,藝術(shù)院校學(xué)報(bào)的設(shè)計(jì)也概莫能外。在學(xué)報(bào)的具體設(shè)計(jì)過程中,可以利用視覺語言,進(jìn)行有效的信息傳達(dá)、情感溝通和文化交流,而這一設(shè)計(jì)過程就體現(xiàn)出涵蓋了創(chuàng)新意味的變化。變化是期刊設(shè)計(jì)所應(yīng)遵循的重要信念,正如英國設(shè)計(jì)師杰里米#8226;萊斯利(Jeremy Leslie)所說:“雜志總是在我們的視覺文化中扮演主角。它們是獨(dú)一無二的媒體,包含了很多種基本元素:便攜、質(zhì)感、重復(fù)性及圖文并茂,這使得它們可以不斷求新求變。”在藝術(shù)院校學(xué)報(bào)的設(shè)計(jì)中可以嘗試不同的點(diǎn)、線、面結(jié)構(gòu),不同的色彩搭配方式,以對讀者產(chǎn)生視覺上的沖擊力,在讀者與期刊之間構(gòu)建信息傳達(dá)的視覺橋梁,指引閱讀重點(diǎn),誘發(fā)閱讀興趣。這樣的設(shè)計(jì)是在傳承基礎(chǔ)上的突破,是能動(dòng)的變化,是創(chuàng)新的表達(dá)。
但是,創(chuàng)新并非脫離基準(zhǔn)的標(biāo)新立異,在創(chuàng)新的同時(shí)一定要時(shí)刻牢記學(xué)術(shù)期刊的設(shè)計(jì)宗旨,美化版式設(shè)計(jì),使“學(xué)術(shù)”與“藝術(shù)”完美統(tǒng)一。學(xué)報(bào)封面的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)具備藝術(shù)類學(xué)報(bào)和成熟期刊的特質(zhì)。莊重、大方、系列感強(qiáng),有突出的主題元素貫穿其中,較易形成自己獨(dú)特的面貌和品牌。版式設(shè)計(jì)是現(xiàn)代期刊裝幀不可分割的一部分,對期刊版式的視覺傳達(dá)效果有著直接影響。“學(xué)報(bào)的版式應(yīng)是科學(xué)性與藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一,是實(shí)用性與美觀性的完美結(jié)合,它的版式設(shè)計(jì)應(yīng)最大限度地服務(wù)于學(xué)報(bào)的內(nèi)容,吸引讀者的注意力,并力求易讀、易檢索、清晰明了,使讀者舒適且方便地閱讀;通過合理的編排、布局,烘托出內(nèi)容的科學(xué)之美,理性之美,凝重之美,并與內(nèi)容渾然一體,體現(xiàn)學(xué)報(bào)整體的實(shí)用之美。” 據(jù)此,藝術(shù)院校學(xué)報(bào)在內(nèi)文版式設(shè)計(jì)方面,要能夠結(jié)合具體的學(xué)科內(nèi)容,某些版面可增加、充實(shí)一些圖片資料,并大膽應(yīng)用一些非常規(guī)版式設(shè)計(jì)語言,如跨欄、文繞圖、畫面出血等,圖文并茂,使內(nèi)容更豐富而直觀,同時(shí)也更好地體現(xiàn)出藝術(shù)類期刊的特色。重視并搞好版式設(shè)計(jì)已經(jīng)成為學(xué)報(bào)辦刊的大勢所趨,在現(xiàn)代信息化時(shí)代,風(fēng)格獨(dú)特的版式設(shè)計(jì)理應(yīng)成為藝術(shù)院校學(xué)報(bào)獨(dú)特的藝術(shù)形象,使讀者賞心悅目、增加閱讀興趣。此外,版式設(shè)計(jì)還是體現(xiàn)學(xué)報(bào)立場傾向的手段,體現(xiàn)學(xué)報(bào)風(fēng)格特點(diǎn)的手段,體現(xiàn)編輯思想的手段。不斷完善學(xué)報(bào)的版式設(shè)計(jì),大膽創(chuàng)新,定會(huì)使學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性與實(shí)用性通過版式設(shè)計(jì)得到更完美的展現(xiàn)。
三、開放學(xué)術(shù)交流,拓寬設(shè)計(jì)思路
首先,“學(xué)術(shù)”從來都不是排斥“藝術(shù)”的擋箭牌,從形式上學(xué)術(shù)期刊就不應(yīng)該擺出一副古板的老學(xué)究的冷面孔,端著所謂的“學(xué)術(shù)”架子拒人于千里之外。藝術(shù)院校學(xué)報(bào)憑借各自主辦院校的學(xué)術(shù)科研實(shí)力,能更方便地在設(shè)計(jì)中貫徹“百花齊放,百家爭鳴”方針,開展學(xué)術(shù)討論,交流教學(xué)和科研成果,發(fā)現(xiàn)和扶植設(shè)計(jì)人才,從而進(jìn)一步為提高教學(xué)質(zhì)量和科研水平服務(wù),為發(fā)展和繁榮我國藝術(shù)學(xué)術(shù)研究事業(yè)服務(wù)。設(shè)計(jì)藝術(shù)是一門交叉性學(xué)科,涉及到傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、美學(xué)等不同門類,在交流中要策劃、組織、引導(dǎo)圍繞期刊設(shè)計(jì)進(jìn)行的學(xué)術(shù)討論,在推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展和繁榮的同時(shí),提升學(xué)報(bào)的專業(yè)設(shè)計(jì)水平。開放學(xué)術(shù)交流,立足主辦院校,放眼社會(huì),使學(xué)術(shù)期刊的裝幀設(shè)計(jì)擺脫單調(diào)與乏味,學(xué)報(bào)才可能在美術(shù)設(shè)計(jì)上有更高層次的發(fā)展。
其次,在設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)拓寬設(shè)計(jì)思路,激活創(chuàng)新意識(shí)、注入現(xiàn)代審美理念。美術(shù)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)造性工作,亦步亦趨、拾人牙慧絕對創(chuàng)作不出好作品。針對藝術(shù)院校學(xué)報(bào)作為期刊其設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),在保持學(xué)術(shù)期刊特色的同時(shí),可以吸收其他各藝術(shù)門類的審美情愫,融匯多樣設(shè)計(jì)方式進(jìn)行創(chuàng)作。尤其是在電腦及新媒體技術(shù)飛速發(fā)展的今天,可以更充分地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)優(yōu)化美化期刊的美術(shù)設(shè)計(jì),甚至可以借鑒自由版式設(shè)計(jì)理念等打破傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。以期刊內(nèi)容為中心,充分合理地利用現(xiàn)有空間,從封面到標(biāo)題、摘要、正文、書眉、圖表、參考文獻(xiàn)、頁碼、空白,等等,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),通過承襲與解構(gòu),靈活多變地切割、重組版塊,運(yùn)用文字、圖片、線條等元素的創(chuàng)意設(shè)計(jì),大膽突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式,創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,展示出讓人耳目一新的風(fēng)貌。
藝術(shù)院校學(xué)報(bào)所刊發(fā)的文化藝術(shù)成果和學(xué)術(shù)論文都將匯入我國學(xué)術(shù)研究的洪流,與社會(huì)上的其他期刊一起共同構(gòu)成了我國學(xué)術(shù)的百花園,在傳播知識(shí)、啟迪智慧方面發(fā)揮出重要作用。要滿足新的學(xué)術(shù)文化需求,順應(yīng)新的審美趨勢,藝術(shù)院校學(xué)報(bào)應(yīng)憑借藝術(shù)院校的自身優(yōu)勢,在保持其內(nèi)容持續(xù)性更新的同時(shí)強(qiáng)化學(xué)報(bào)的美術(shù)設(shè)計(jì),實(shí)實(shí)在在地綜合利用“藝術(shù)”特長進(jìn)行特色化設(shè)計(jì),使藝術(shù)院校學(xué)報(bào)真正成為學(xué)術(shù)期刊中的一支奇葩。
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