論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建在大學(xué)生素質(zhì)教育中的價(jià)值

摘要在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著不可替代的特殊價(jià)值功能，既可以引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀和崇高的理想;也可以培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)、民主、進(jìn)步的時(shí)代精神;有可以為大學(xué)生提供科學(xué)的思維方法和創(chuàng)新精神;還可以創(chuàng)造科學(xué)健康的外部條件。

關(guān)鍵詞社會(huì)主義核心價(jià)值觀 素質(zhì)教育 價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

21世紀(jì)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展并加入世界貿(mào)易組織， 將不可避免地面臨來(lái)自全世界的挑戰(zhàn)。社會(huì)對(duì)人才， 特別是高素質(zhì)的人才提出了更高的要求。素質(zhì)教育成為了我國(guó)教育改革的重點(diǎn);對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育， 培養(yǎng)創(chuàng)造性人才也就成為大學(xué)改革、發(fā)展的重要目標(biāo)。那么，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中又有什么作用呢?本文希望就此問(wèn)題作初步探討。

胡錦濤總書(shū)記2006 年 8 月 29 日在中共中央政治局第 34 次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:全面實(shí)施素質(zhì)教育核心是要解決培養(yǎng)什么人和如何培養(yǎng)人的問(wèn)題 ，這應(yīng)該成為教育工作的主題。溫家寶總理2009 年 1 月 4 日在國(guó)家科教領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上的講話中指出 ，研究制定《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，是本屆政府必須著力做好的一件大事。其中他特別提出加強(qiáng)素質(zhì)教育、多出人才 ，轉(zhuǎn)變教育觀念 ，深化教育改革問(wèn)題。

作為社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們民族長(zhǎng)期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。它支撐著我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中的思想方法與行為方式。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)的，馬克思主義理論在很大程度上參與了中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的構(gòu)建。因此，馬克思主義的思想在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建中必然會(huì)起到巨大的作用，那么其以人為本的中心思想在大學(xué)生的素質(zhì)教育這一實(shí)踐活動(dòng)中必然有著不可替代的特殊功能和價(jià)值。

1 素質(zhì)及素質(zhì)教育

1.1 素質(zhì)的含義

素質(zhì)是指在人的自然稟賦的基礎(chǔ)上 ，通過(guò)后天環(huán)境的影響和主體參與的教育活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐而形成的、比較穩(wěn)定的、符合群體社會(huì)化要求的素養(yǎng)和品質(zhì)。它是一個(gè)綜合性的范疇。就大學(xué)生而言，所需素質(zhì)歸納起來(lái)有兩方面:專業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)。這兩個(gè)方面相互作用、相互促進(jìn) ，缺一不可。大學(xué)生應(yīng)該具備較高的文化素養(yǎng)，并成為全面發(fā)展的德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)造性人才。

1.2 素質(zhì)教育的含義

國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。”

素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育從根本上說(shuō)具有一致性。全面發(fā)展教育就是要促進(jìn)人的各方面才能和興趣、特長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一的發(fā)展，同時(shí)包括人的道德水平、審美情操的發(fā)展。素質(zhì)教育同樣把教育工作的重點(diǎn)放在促進(jìn)人的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高上，這兩種教育觀所達(dá)到的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)在本質(zhì)上是一致的。素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的完善。

2 價(jià)值觀及社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2.1 價(jià)值觀的含義

“價(jià)值觀是主體以自身的需要為尺度，對(duì)外在于自身的事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含意義的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它往往表現(xiàn)為信念、信仰、理想、追求等形態(tài)。一定的價(jià)值觀是處于一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系之中的人們的利益和需要的反 映，它決定著人們的思想取向和行為選擇。不同的主體有不同的利益和需求，必然會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀。”

2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2.2.1 含義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是從價(jià)值的角度對(duì)社會(huì)主義總的看法和最根本觀點(diǎn)，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起支配作用的文化精神價(jià)值理念。其中，“以人為本”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基點(diǎn);愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石;責(zé)任是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本;公平正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求。

2.2.2 形成

中國(guó)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是在馬克思主義核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀相融合的基礎(chǔ)上而形成一種新型價(jià)值觀。馬克思主義核心價(jià)值觀是“實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和全面發(fā)展”。具體來(lái)說(shuō)，就是在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀是“和諧”，意指“事物之間配合得適當(dāng)和勻稱。”事物之間的搭配恰倒好處。所以，將這兩種價(jià)值觀結(jié)合后的思想產(chǎn)物可以概括為，“實(shí)現(xiàn)人的自由、全面、和諧的發(fā)展”。

3 大學(xué)生素質(zhì)教育存在的問(wèn)題及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建對(duì)其的影響

3.1 存在的問(wèn)題

當(dāng)前大學(xué)生的總體思想道德素質(zhì)是好的，但仍存在一些問(wèn)題，反映出當(dāng)前高校思想政治工作中的欠缺和薄弱環(huán)節(jié)。表現(xiàn)在價(jià)值取向上的矛盾性;精神躁動(dòng)，道德理念弱化;追求個(gè)人正當(dāng)利益與個(gè)人主義泛濫;專業(yè)素質(zhì)偏低，非專業(yè)素質(zhì)淺薄，部分大學(xué)生甚至于既不專也不博;心理素質(zhì)不高。

3.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建對(duì)其的影響

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，由里向外擴(kuò)散和滲透，支配、統(tǒng)籌價(jià)值體系的各個(gè)層次。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)素質(zhì)教育的價(jià)值也是通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一外顯形式才能得以體現(xiàn)。

有學(xué)者把中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的內(nèi)容加以分類(lèi)，指出，“馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。”

那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將同過(guò)以上四個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育工作產(chǎn)生積極的影響，體現(xiàn)出極高的社會(huì)價(jià)值。

3.3 馬克思主義指導(dǎo)思想的價(jià)值

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出了未來(lái)的社會(huì)形態(tài):“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”由此可見(jiàn)兩點(diǎn):每個(gè)人的發(fā)展是所有人發(fā)展的前提條件;個(gè)人的自由全面發(fā)展只有在以人為本的環(huán)境中才能實(shí)現(xiàn)。

因此，我們只有在每個(gè)人都很好的領(lǐng)悟了這一指導(dǎo)思想，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到自身的價(jià)值觀當(dāng)中的情況下，才能創(chuàng)造出一個(gè)適合人自由全面發(fā)展的大環(huán)境;也只有在一個(gè)堅(jiān)持馬克思主義以人為本的指導(dǎo)思想這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂的社會(huì)中，個(gè)體才能穩(wěn)定自身的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)充分的全面發(fā)展。這就給我們指出，在大學(xué)生素質(zhì)教育工作中，按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行時(shí)非常必要的。

3.4 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值

這一方面的價(jià)值主要體現(xiàn)在兩方面。首先，通過(guò)理論學(xué)習(xí)使大學(xué)生夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的理論基礎(chǔ)，使其明白只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能獨(dú)立自主的建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，以此來(lái)堅(jiān)定他們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，追求個(gè)人正當(dāng)利益。其次，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

3.5 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的價(jià)值

首先，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的價(jià)值體現(xiàn)在:大學(xué)生素質(zhì)教育的任務(wù)是塑造大學(xué)生的精神品質(zhì)，把大學(xué)生求職興趣的定位，掌握本領(lǐng)的落點(diǎn)都聚集在服務(wù)于國(guó)家的精神中，由此引導(dǎo)大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，用愛(ài)國(guó)主義教育來(lái)防止個(gè)人主義泛濫;防止大學(xué)生出現(xiàn)精神躁動(dòng)，道德理念弱化。

其次，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的價(jià)值體現(xiàn)在:在這樣一種時(shí)代精神下，學(xué)校應(yīng)該不斷深化課程改革和教學(xué)方法改革;創(chuàng)造各種便利條件，引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新，努力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

3.6 社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值

社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值同以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的價(jià)值類(lèi)同。因?yàn)槿绻髮W(xué)生只是具備專業(yè)知識(shí)，但缺乏人文素養(yǎng)，那不但不會(huì)產(chǎn)生建設(shè)國(guó)家、報(bào)效人民的志向，反而可能危害社會(huì)的穩(wěn)定; 不具備社會(huì)主義榮辱觀的大學(xué)生，難以承擔(dān)起建設(shè)國(guó)家、報(bào)效人民的重任。大學(xué)生素質(zhì)教育的目的是使其成為具有較高的文化素養(yǎng)和文化品位、適應(yīng)時(shí)代要求的德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的創(chuàng)造性人才;并且，正確的榮辱觀能幫助大學(xué)生將生活中的得失正確歸因，降低出現(xiàn)心理障礙的幾率。因此，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的教育，是大學(xué)生素質(zhì)教育工作的重點(diǎn)。

4 結(jié)論

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，可以為大學(xué)生提供一個(gè)科學(xué)的價(jià)值體系 ，培養(yǎng)和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀，樹(shù)立崇高的理想、遠(yuǎn)大的抱負(fù);并且，其在大學(xué)這一大環(huán)境中的成功構(gòu)建，更是為大學(xué)生提供了科學(xué)可靠的自由全面發(fā)展的外部條件。任何個(gè)人和社會(huì)大環(huán)境，一旦建構(gòu)起科學(xué)的價(jià)值體系，就會(huì)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力，高度的社會(huì)責(zé)任感，并具有強(qiáng)烈的提高自身素養(yǎng)的動(dòng)力;同時(shí)，這種精神動(dòng)力又將促進(jìn)其智力發(fā)展和物質(zhì)文明建設(shè)。可以這樣說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為當(dāng)代大學(xué)生提供了報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的高尚價(jià)值取向以及科學(xué)的世界觀和方法論 ，成為他們健康成長(zhǎng)的精神動(dòng)力和智慧之學(xué)。

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