《名利場》中愛米麗亞與利蓓加的人物形象賞析與比較

《名利場》是英國19世紀批判現實主義作家薩克雷的力作，故事取材于19世紀初的英國上層社會，主要通過描述兩位性格迥異女性的不同命運，向世人們展示當時英國上層社會的道德危機和腐敗墮落，進而揭露并批判資本主義社會的世態炎涼和金錢至上的觀念。愛米麗亞·賽特笠(Amelia Sedley)是一位富商的女兒，她性情溫順善良、逆來順受，對愛情忠貞不渝但卻略顯迂腐、懦弱，最后她得到了幸福的家庭和富足的生活。利蓓加·夏潑(Rebecca Sharp)出身貧困，父親是一個潦倒的窮畫師，母親是一個無名的歌女，并且在她尚未成年之前就相繼去世了。利蓓加聰明伶俐，魅力十足，在物欲橫流、虛偽墮落的資本主義社會中她趨炎附勢，憑借自己的聰明睿智躋身上層社會，但最終卻還是難逃眾叛親離、遭人唾棄的悲劇命運。在世俗的名利場中兩位女主人公的形象形成了鮮明的對比。

一、不同的出身鑄就不同的性格

愛米麗亞從小生活在富足、優越的環境中，她備受禮遇，加之母親的呵護塑造出她溫柔、善良的性格，同時也賦予了她為愛無私奉獻的純情，在父權社會中她成為了擁有“女性氣質”的典范，而所謂女性氣質就是軟弱、無用和溫存。舒適的生活也鑄就了她依附他人的性格，她的溫柔與純情雖然贏得了男性的愛慕，但同時也使她整日沉浸于愛情的幻想中，失去了把握幸福、命運的機會。與喬治·奧斯本(George Ausburn)結婚后，愛米麗亞把愛情與自己的命運全部寄托在丈夫奧斯本的身上，她逐漸失去了自我。而奧斯本是一個有著許多不良嗜好的紈绔子弟，結婚前就已經厭倦了愛米麗亞的溫純，但迫于都賓的壓力只好與愛米麗亞結為連理。婚后他仍然惡習難改，整日地打牌賭博，使得愛米麗亞倍感冷落與寂寞。而愛米麗亞能做的只是每天與人聊天、逛街，或是一個人呆坐著等待丈夫奧斯本的歸來。她對生活的苦難和不幸缺乏勇敢的斗爭精神與勇氣，只是一味地屈從、忍讓。薩克雷稱她為“一支寄生藤，只有在結實的老橡樹上才能抽芽”。奧斯本戰死后，兒子成了她新的生活希望，她不放心家里的任何人來照顧她的兒子。愛米麗亞后因父母窮困經濟上沒有其他來源而不得不把兒子送到其爺爺家撫養，為了看一看兒子窗口透出的燈光，她常常要穿越半個倫敦的路程。愛米麗亞在世人眼中是一位偉大的母親。在贊賞愛米麗亞溫柔善良的同時，人們也不得不承認愛米麗亞也有自私和虛榮的一面。她深知威廉·都賓(William Dobbin)對她一往情深，并總是在她需要幫助的時候向她伸出援助之手。而她卻總是與都賓保持著一種若即若離的朋友關系，既不堅決拒絕都賓的愛，又不完全接受這份愛，這使得都賓苦苦地等待了她十五年。最后當都賓決定放棄這份感情的時候，她害怕失去這個真正疼愛她的人，與此同時她了解到奧斯本在戰死前曾決定與利蓓加私奔的真相后才決定嫁給都賓。由此可見，在對待都賓的感情上愛米麗亞是自私的。

與愛米麗亞相比利蓓加的生活就沒有那么幸運了，她幼年喪母，父親是一個窮畫師，而且嗜酒如命，在利蓓加17歲時就病故了，而且沒有給利蓓加留下任何資產。他死時將利蓓加托付給平克頓校長。利蓓加在學校半工半讀，無依無靠，備受歧視和怠慢。人事的變遷加之貧困的生活使利蓓加深深地意識到金錢與權力在這個虛偽勢力、弱肉強食的社會中的要性，為了能夠躋身于上流社會，她不放過任何一個機會。在物欲和權欲的驅使下她使出渾身解數，勾引上流社會的達官顯貴，她利用自己的聰明才智和堅韌的性格，趨炎附勢、阿諛奉承，不擇手段，經過幾年的努力她終于躋身于上流社會。同時艱苦的生活也把利蓓加歷練成為了一個精明能干，辦事干練，具有自我主見和獨立性的女人。她精通法語、英語、音樂，又彈得一手好鋼琴。來到畢脫爵士家不久便得到畢脫父子的信任，成為畢脫爵士的私人秘書協助管理莊園的各項事務。與羅登·克勞萊(Rawdon Crawley)結婚后為了能過上紙醉金迷的日子，他們債臺高筑，利蓓加知道丈夫沒有能力與債主們周旋，她只身一人與一大群債主們談判。她舌戰群雄使得債主們不得不退讓，最后她用1500鎊現款把債務全部還清，連債主們的律師都不得不承認她“辦事聰明能干，吃法律飯的人都比不過她”。當她的丈夫羅登·克勞萊要去參戰的時候她并不驚慌，覺得只要有一筆固定的收入，她“就能獨立自主，做寡婦也不怕了”。薩克雷在譴責利蓓加道德敗壞的同時，也表現出了對她的同情。在金錢至上的資本主義社會中生活是不公正的。其實社會對利蓓加的排斥不在于她有多么的不道德，也不在于她掠奪了多少不義之財，而在于她是一個沒有任何社會背景的下層女子，即便她聰明伶俐，努力經營也得不到世人的認可。不同的人生觀鑄就不同的婚姻

薩克雷筆下的愛米麗亞是一位溫柔、善良、相夫教子的淑女，她將自己的幸福完全寄托在了一個無所作為的富家子弟奧斯本的身上，在她的眼里丈夫奧斯本和兒子喬杰是她生命中的一切。而奧斯本早已對愛米利亞的美貌與溫順感到厭倦，并企圖與利蓓加私奔，可憐的愛米麗亞卻一直蒙在鼓里，她“早上一醒過來第一件事就是想著他，晚上禱告的時候，末了一句話還是提到他。她從來沒有看見過這么漂亮聰明的人。他騎馬騎得好，他跳舞跳得好，各方面說起來都是個英雄豪杰。”并且在奧斯本戰死后，她仍守著自己對奧斯本的愛與崇拜度日，不肯接受一直深愛著她的都賓的感情，當有人勸她改嫁的時候她“感到畏縮，好像沾染了什么不干凈的東西”。在她看來“一個女人，既然僥幸嫁過像天使一樣的丈夫，無論如何不愿再嫁了。”由此可見她對奧斯本是何等的忠貞。最后當她得知自己深愛并忠貞不渝的丈夫在戰死前曾決定與利蓓加私奔的真相后，才終于醒悟，嫁了深愛著她的都賓，過上了幸福的生活。薩克雷筆下愛米麗亞是一位完全符合父權社會所要求的完美女性，是一位模范的妻子和母親。事實上，愛米麗亞把忠貞不渝的愛情和美滿的家庭作為了她生命中唯一的追求，是一個庸俗的理想主義者和空泛的愛情至上主義的典型。她把自己完全交付給男性中心的社會，心甘情愿地受男人擺布，面對被壓制、被支配的從屬地位，她心安理得。雖然她最后的婚姻生活也可謂美滿，但也不禁讓世人為之感到悲哀。

利蓓加對待愛情與生活的態度與愛米麗亞截然不同。由于利蓓加出身貧寒且處處受到冷遇，所以，她一心希望改變自己的命運，希望自己也能過上上流社會的生活，但當時的英國社會卻沒有給她提供任何良好的途徑，她只能利用婚姻這座橋梁躋身于上流社會。在她的眼里愛情是虛無縹緲、毫無價值的東西，只有金錢與地位才是實實在在的。她用盡心計，賣弄風情，終于嫁給了羅登·克勞萊，但羅登是一個毫無能力、無所事事的貴族子弟。由于資本主義制度下的等級制度和門禁森嚴和不可逾越，羅登·克勞萊因娶了出生貧賤的利蓓加而貴族們大為震驚并失去了財產繼承權，這使得利蓓加婚后仍然擺脫不了金錢的困擾。作為妻子，她一點也不珍惜與羅登之間的夫妻情意，更沒有承擔做妻子的責任。在物欲和金錢欲的驅使下，她一方面積極地幫助丈夫奪回克勞萊小姐的遺產繼承權，另一方面她也積極地尋求其他的出路和目標，最后她居然與斯丹恩勛爵私通。結果被羅登發現并拋棄了她。身敗名裂的利蓓加只好四處漂泊，多年的苦心經營到頭來卻落得一場空。雖然，她后來利用愛米麗亞的哥哥，得到一筆遺產，同時繼承了大筆遺產的兒子又給了她一部分養老金，她的晚年生活也可謂安逸，但利蓓加的婚姻毋庸置疑是以悲劇而告終的。這是因為利蓓加雖然曾經在社交界小有名氣，無所不能，而且身居富貴，享受著奢至極的生活，但她卻永遠不會滿足于自己的命運總是渴望得到下一個更好的替代物。她的一生只是一味地追求名利、財富、權勢及社會地位，并以犧牲友誼、愛情、婚姻為代價。她得到了自己所想要的東西，同時也失去了她所不想失去的。她為了得到想得到的，她對別人的損害也非常令人憎恨。但不可否認她雖然害他人但同時也使自己傷痕累累。事實上，利蓓加在生活的逆境中敢于抗爭，勇于拼搏，不安于現狀，是其性格中的令人羨慕的一面。但是她為了達到個人目的，唯利是圖，不擇手段，這也是這個畸形的社會所造成的特有行為。她是一個極端的利己主義者和庸俗實用主義者的典型。

二、社會的現實決定了不同的命運

《名利場》這部世紀名著主要描述的是19世紀前期英國的社會生活。當時英國社會貧富懸殊，新興資產階級不斷地積累資本，擴大實力，依靠金錢的勢力，漸漸挨近貴族邊緣。雖然此時的婦女們已經開始不安于在家庭中的傳統地位，并向父權社會提出挑戰，但仍然改變不了當時男性是社會的主體的這一現實。在這樣的社會中，女人沒有與男人相同的經濟地位、社會地位及機會，她們只有溫順善良，安于天命，全心奉獻，聽從男人的擺布才能得到社會的認可，才能被視為具有“女性氣質”。

愛米麗亞與利蓓加就是薩克雷筆下兩個代表善與惡、高尚與自私的女性典型形象。愛米麗亞生長于環境優越的家庭里，得到的是傳統的女性教育，因此她具備了父權社會中男人所欣賞的所有優點。她溫柔善良，對愛情忠貞不渝，對兒子關愛備至，是典型的賢妻良母。她完全接受父權社會的道德觀念，用自己的自由換來了女性的虛假財富——“女性氣質”。在她的女性氣質受到贊許的同時，她也逐漸失去了自我，失去了與不平抗爭的愿望，失去了自己在社會中的地位與權利，只能依靠男人的恩施生活。由于愛米麗亞是父權社會中理想的婦女形象，薩克雷對其也是褒揚有加，并給她安排了一個比較幸福的結局，但實質上愛米麗亞的命運是悲哀的，因為她始終都要在男性權力的籠罩下被動無奈地生存。

在這樣一個男人統治一切的社會中，利蓓加的命運就更為悲哀。她出身卑微，不肯接受父權社會的所有道德規范，蔑視傳統女性教育，夢想通過自己的努力改變自己的命運。為了在這個金錢至上的社會里有一席之地，她巴結權貴，用溫柔與純情來偽裝自己，并希望借助婚姻這個橋梁躋身于上流社會，但世事不如人意，她的丈夫是一個平庸、無能之人，滿足不了她的物欲、權欲和金錢欲，于是她又與斯丹恩勛爵通奸。由此可見她無論依靠誰，都離不開男性，而她這種既想依靠男性又企圖反抗男性的做法注定是會失敗的，因為男人是不會以損害自己的利益為代價來接受和鼓勵這個男權社會的叛逆者的。利蓓加在被評價為聰明、勇敢和有魅力的同時，也被指責為放蕩、自私。正如波伏娃所說的：“女人只能是被造成的那種人，而且那種過去必然會遮蓋她的一輩子。她的命運不會永遠是事先決定的。”

《名利場》中這兩個相互映襯卻又鮮活的婦女形象，代表著父權社會中善良的婦女和抗爭女性的不同遭遇，事事容忍的愛米麗亞一心為他人犧牲，最后終于苦盡甘來，得到地位、金錢和愛情。而苦苦掙扎的利蓓加苦心經營卻一無所獲，沒有名譽、地位和像愛米麗亞那樣多的金錢，更沒有愛情，最后只得冒充上流社會的人而被上流社會所唾棄。在她的人生歷程中有過輝煌的歷史，也有過落魄的經歷：有過滿足也有過失落。在她的心中欲望卻總是如水中月、鏡中花，誘人無比卻又遙不可及。這樣的欲望注定永遠不可能實現，也是導致她悲劇結局的罪魁禍首。事實證明，無論是聰明狡詐、一心想擺脫窮苦命運的利蓓加，還是溫柔善良、逆來順受的愛米麗亞，都不過是男人的附屬品，都擺脫不了社會制度的羈絆。雖然她們不論是性格、人生觀還是社會經歷都截然不同，但她們的命運都是不幸的，她們的不幸也正是資本主義社會中小資產階級婦女命運的必然結果。