中國,請堅強

“樂天安命”仿佛始終是我們民族性格的一面。在傳統的認為里，天命不可違，人命亦不可違。即使科技發達如今天，在這些注定面前，我們仍然注定般感到一種手足無措的茫然。于是我們對遠古的洪水神話一再回味，逼迫其神話性的退卻，以強制地生發出些民族勇敢。而在民族勇敢一再真正缺乏的年代，我們只好捧著這塊舊有的神位，以一種“與世無爭”的自我解釋，標榜“樂天安命”的人生觀與民族觀。

這種對“命”的忍耐與縱容，一脈相承地保持了幾千年。古代帝王的“罪己詔”，已經成了對抗天災人禍的首選良方。把整個國家民族的危難與苦痛系于一人，以期通過寥寥幾筆的懺悔和顫顫巍巍的道歉來力挽狂瀾，救萬民于水火。這構成了半部民族自然災害反抗史。從而無疑為“樂天安命”的合理性涂上了最唯美又最滑稽的保護層。

的確，在強大的天災面前，我們自始至終是渺小而不足道的。我們引以為豪的科技只能為摧枯拉朽的災難漂亮地打掃一下戰場。然而，以一番“樂天安命”的自我安慰與相互安慰乃至上升為整個國家民族的集體安慰，來對為人民和國家造成不可挽回損失的災難進行開脫，在今天已經全然失效了。

因此，我們必須尋找一種新的、面對災難時，即使無可措手也能令生者活下去的尷尬的堅強。這種堅強，并非幻想完全避免災難，而是在承受災難時不至于人心淪喪;不是在承受災難后默默無聞，而是馬上對新的生活充滿最初的夢想;并不借助于“樂天安命”的麻痹，而要達到“樂天安命”的效果。這種堅強，應該更加適合我們身處災難中脆弱神經的接受。

玉樹地震了——這個消息第一時間被傳到華盛頓。因為我們的領導人正在大洋彼岸參加一個重要的國際會議。但是，他馬上停止了在國外的活動，十萬火急地趕赴玉樹，進行緊急救援。面對玉樹地震，中國上下都表現出了無限的熱忱和責任:“第一位的工作是救人”，“只要有一絲希望，就要盡百分努力，決不放棄”!然而在這次地震中，生命數以千計萬計地被吞噬，可我們所做的只能是這樣與死神進行一些零星生命的爭奪。而這拼了命的爭奪，也難以阻止死亡數字的迅速遞增。

但，還是要——堅強。

我們絕不能因為大量生命的難以拯救而放棄希望，甚至帶著一些悲觀失望去掩埋同胞的尸體也不是我們應有的姿態。多難興邦。作為一個從未間斷過災難折磨的民族，我們已經看盡了慘烈流干了眼淚，是時候反抗了。反抗就是在一片已經的廢墟中，重又拾起信心，面對災難有一種“可以被毀滅，但不可以被打敗”的豪邁。“要堅強，要有信心”——這是胡主席對一個在地震中失去右臂的藏族女孩子的希望。我想，也是一個親自見證了半個世紀中國災難的領導人，對整個國家整個民族所有人民的無上希望。我們沒有理由不堅強!

中國，請堅強!

中華民族，請堅強!

中國人民，請堅強!

本欄責任編輯:王方晨