現在,中華民族曾經的精神領袖孔子取代財神地位的可能大增。
全國首款以孔子以及《論語》為主題的福利彩票日前在孔子故里山東曲阜首發。以后想必會有孔子牌方便面問世。
反正現在是個追求速成的商業年代,彩票、方便面都能直接給地方政府和民眾帶來效益,更重要的是,著名的孔子還不能告你侵權。
名垂青史的老夫子有望迎來自己最值錢的年代——為了這一天,生前落魄的他苦等了2600多年。
孔子在世的時候,就像個病人。統治者普遍嫌他煩,老百姓覺得他迂腐,結果混成了喪家之犬。 死后病人成了圣人。這被孟子譽為“生于憂患,死于安樂”。他老人家被生前不待見他的后人塑成偉岸的泥胎,每天端坐在廟里慈祥地看著蕓蕓眾生對自己頂禮膜拜,聆聽自己那些誨人不倦的話被千萬人懷著不同目的誦讀。
對他老人家最大的不敬來自“文革”——好不容易保存了2600多年的墳被鏟平挖掘,“大成至圣先師文宣王”大碑被砸,廟的泥胎塑像被毀。
但我們的民族向來是一個善于并勇于改正錯誤的民族?,F在改革開放春風拂面,饑餓了5000年的中華民族迎來了集體吃飽的偉大時代?!皞}廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。吃飽了就得有信仰,孔子的墳重新回到神壇的地位,再度成了傳統經典和文化傳統的象征。四書五經再度成為大學國學院的經典教材,世界各地都建起了主要用來幫助國外朋友就業的孔子學院,一時間哀榮沖出亞洲,走向世界。
但對太多人來說,孔子還是離我們太遙遠了。經過時光的無情雕刻和歷代王朝的曲解,已經面目全非。
于是于丹老師將老孔先烹制成當代心靈蛋花湯,靠CCTV揚名立萬,結果還惹怒了好多吃孔子飯的文人,一時間誰是最懂孔子的江湖正朔爭得烏煙瘴氣,其實這樣的爭斗不新鮮,備受蹂躪的孔夫子九泉之下估計也不會介意,而且屬文化、觀念之爭,尚且可以忍受。
胡玫導演走得更遠些。估計內心覺得一幫子文人為了點虛名掐成那樣很丟人現眼,便順應市場經濟大潮,按照名人傳記加超女模式,將老孔搬上銀幕,直接將美國商業大片《阿凡達》趕下線,著實打著弘揚傳統文化的名義掙了不少銀子。好多人說,借《孔子》吃了頓文化大餐——怎么聽著像吃肯德基。
當然,最了解孔子商業價值的還是他的家鄉人——直接給做成彩票風行于世,簡直氣死胡導。初戰告捷后估計會激勵更多的儒商發現更多商機——一流企業賣文化嘛。何況金融危機往往孕育著文化創意產業的春天??鬃邮枪J最有文化的人,不賣他賣誰?
但孔子的價值不在于其苦難的生活,而在于其不滅的思想,比如仁者愛人。
孔子曰:君子喻于義,小人喻于利。
所以,求您放過孔子。我們總要留一件不可以賣的東西給后人,有些東西不賣的才是最寶貴的——正如靈魂。
不幸的是,孔子遭遇了一個什么都可以拿來賣的時代。
這是他的“杯具”,更是我們的。