《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)

時(shí)間:2008年9月24日

地點(diǎn):福建漳州市立人學(xué)校

年級(jí):初三

【課堂實(shí)錄】

師:同學(xué)們好，這是一篇議論文，是駁論文，再放開(kāi)一點(diǎn)看是雜文。這篇課文我們大家已經(jīng)學(xué)過(guò)了。我們先考慮一個(gè)問(wèn)題，對(duì)這篇課文，我們已經(jīng)懂得了什么?

(學(xué)生看書(shū)思考。)

師:大家進(jìn)一步思考，你懂得了哪一點(diǎn)?寫(xiě)出關(guān)鍵詞。

(學(xué)生再思考。)

師:好的，我們交流一下，向大家介紹你讀這篇文章時(shí)讀懂了哪一點(diǎn)。

生1:讀了這篇文章，我懂得了中國(guó)有不失掉自信心的人在，我們從第七段可以看出來(lái)。

師:好!

生1:它寫(xiě)到有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。這些都是腳踏實(shí)地為民請(qǐng)命、積極奮斗的人，也就是說(shuō)中國(guó)還有一些不失掉自信力的人在。

師:很好，懂得了一個(gè)非常重要的問(wèn)題:中國(guó)人從來(lái)都沒(méi)有失掉自信力。有自信力的中國(guó)人大有人在。這就是懂得了全文的關(guān)鍵。

生2:中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力。

師:你也懂得了這個(gè)問(wèn)題。

生3:中國(guó)人發(fā)展著的是自欺力和他信力。

師:好，請(qǐng)坐!又懂得了一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。有人說(shuō):中國(guó)人失掉自信力了，這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的。因?yàn)橹袊?guó)人——有的中國(guó)人失掉了自信力而曾經(jīng)有著他信力和發(fā)展著自欺力。

師:好，我們請(qǐng)最后一位同學(xué)發(fā)言。

生4:明確指出中國(guó)人絕大多數(shù)沒(méi)有失掉自信力，極大地鼓舞了中國(guó)人的志氣和民族自信心。表現(xiàn)了作者的一顆拳拳愛(ài)國(guó)之心。

師:好，他讀懂了全文的表達(dá)目的，那就是，作者寫(xiě)這篇文章就是為了激勵(lì)中國(guó)人的民族自信力、自信心。

你們看，幾個(gè)同學(xué)的回答，解決了三個(gè)重要的問(wèn)題。第一，文章的一個(gè)很重要的觀點(diǎn)——中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力;第二，自欺力與他信力不是自信力;第三，全文的表達(dá)目的。

我們讀一篇文章，一般要解決三個(gè)大的問(wèn)題。如這篇課文:

第一， 這篇文章為何而寫(xiě)。剛才有同學(xué)回答了。如果要深入一點(diǎn)說(shuō)明，就需要聯(lián)系時(shí)代背景:1931年，日本發(fā)動(dòng)了九一八事變，中國(guó)東北淪陷，中國(guó)國(guó)民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國(guó)難”。還有人甚至 “求佛菩薩來(lái)保佑”，說(shuō)什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響力的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。資產(chǎn)階級(jí)走狗文人，也一口一聲狂吠“中國(guó)人失掉了自信力了”。究竟是什么樣的中國(guó)人失去了自信力呢?同年9月25日，魯迅先生寫(xiě)了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，予以有力的駁斥。

(板書(shū):為何而寫(xiě)。)

第二，這篇文章是何主旨。那就是，中國(guó)人從來(lái)就是有自信力的。

(板書(shū):是何主旨。)

還有一個(gè)問(wèn)題就是有何妙處。這篇文章好在哪里?它為什么七十年后還出現(xiàn)在我們的教材里面呢?為什么很多教材都選擇了這篇文章?

好，下面我們集中精力解決這個(gè)問(wèn)題:這篇文章有何妙處?看課文，思考這個(gè)問(wèn)題。同學(xué)們之間可以交流切磋。

(板書(shū):有何妙處。)

(學(xué)生們思考。)

師:好的，剛才的幾分鐘，大家又把課文熟悉了一下。現(xiàn)在我們把目標(biāo)再集中，思考、選擇你感興趣的內(nèi)容來(lái)準(zhǔn)備:

第一， 課文的標(biāo)題妙在哪里?

第二， 全文的結(jié)構(gòu)妙在哪里?

第三， 駁論的方法妙在哪里?

第四， 課文立論部分好在哪里?

第五， 全文語(yǔ)言表達(dá)好在哪里?

第六， 立論部分朗讀起來(lái)，我們會(huì)覺(jué)得好在哪里?

六個(gè)問(wèn)題，各人自選一個(gè)，開(kāi)始準(zhǔn)備。

(學(xué)生進(jìn)一步思考。)

(5分鐘后。)

師:我很滿意，大家全神貫注地在思考問(wèn)題。下面請(qǐng)同學(xué)們就感興趣的問(wèn)題展開(kāi)交流。

師:現(xiàn)在，就看我們的自信力了。開(kāi)始交流吧，哪位同學(xué)先來(lái)?

生5:“中國(guó)人失掉自信力了”是國(guó)民黨和一部分人的論調(diào)。而以“中國(guó)人失掉自信力了嗎”為題目，魯迅提出了自己的質(zhì)疑，駁斥了錯(cuò)誤的論調(diào)，他從情感上對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行了痛斥。

師:再簡(jiǎn)潔一點(diǎn)，妙在哪里呢?

生5:他一開(kāi)始就提出質(zhì)疑，語(yǔ)言清楚明確。

師:妙在文章的開(kāi)頭就提出了能夠指正對(duì)方觀點(diǎn)的論點(diǎn)，沒(méi)有敷衍，沒(méi)有委婉，直截了當(dāng)，讀起來(lái)給人爽快的感覺(jué)。好，接著來(lái)。

生6:本文先提出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，然后提出自己的正確觀點(diǎn)，從反面論證，使自己的觀點(diǎn)更加具體明確。

師:駁論是駁對(duì)方的觀點(diǎn)，立論同樣也起著駁斥對(duì)方觀點(diǎn)的作用，先駁再立，層次非常清楚，非常有邏輯性。

生7:本文妙就妙在駁論方法。本文的方法是破對(duì)方的論據(jù)，而對(duì)方的論據(jù)根本不能支撐觀點(diǎn)，所以駁對(duì)方的論據(jù)就可以了。

師:駁斥的角度非常巧妙。

生8:本文的層次非常分明。第一個(gè)層次是從自夸到地大物博，到哀求國(guó)聯(lián)到求神拜佛;第二個(gè)層次是從對(duì)方的論據(jù)出發(fā)，論述“中國(guó)人”發(fā)展的是自欺力;第三個(gè)層次是論述中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力，這恰恰是中國(guó)的脊梁。

師:好。如果我來(lái)分析的話，我可能這樣說(shuō):第一個(gè)層次是駁論(其中有一個(gè)過(guò)渡段);第二個(gè)層次是立論;最后一段是小結(jié)。

生9:本文思想深刻，鮮明地體現(xiàn)出了魯迅作為思想家的魅力，而且語(yǔ)言犀利、生動(dòng)，比如第三段，直接批駁敵人的觀點(diǎn)，還有六七段的間接批駁都寫(xiě)得非常明顯、深刻。

師:你談了兩個(gè)妙處，直接的批駁和間接的批駁，分析得很好。標(biāo)題呢，有沒(méi)有欣賞標(biāo)題的?

生10:標(biāo)題用反問(wèn)，實(shí)際上是自己在回答，中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。

師:標(biāo)題含有多種因素，我們把它分開(kāi)來(lái)看。“中國(guó)人失掉自信了嗎”，含有立論的觀點(diǎn)，也含有駁對(duì)方的意味。讀起來(lái)，我們分明感受到其中內(nèi)在的憤懣的情感。現(xiàn)在一起來(lái)朗讀一下。

(學(xué)生齊讀“中國(guó)人失掉自信力了嗎”。)

師:沒(méi)有力度，軟了，硬一點(diǎn)。

(學(xué)生再讀“中國(guó)人失掉自信力了嗎”。)

師:情感讀出來(lái)了。標(biāo)題之好還有一個(gè)地方，這個(gè)標(biāo)題實(shí)際上是一個(gè)懸念，我們一看這個(gè)標(biāo)題，就會(huì)想這是寫(xiě)什么內(nèi)容呢?就會(huì)往下看。標(biāo)題的妙處是很多的。

師:好，還有兩個(gè)問(wèn)題沒(méi)有談到，有沒(méi)有同學(xué)回答?

(學(xué)生思考。)

師:這兩個(gè)問(wèn)題都比較難，可以選擇一個(gè)段落或一個(gè)部分來(lái)談。

師:沒(méi)人回答，看來(lái)真的很難。那么我們來(lái)看課文。先看立論的論點(diǎn)——“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，字字有力，觀點(diǎn)明晰。因此，這個(gè)句子讀起來(lái)就給我們自信，就讓我們有揚(yáng)眉吐氣的感覺(jué)。好，一起來(lái)朗讀一下。

(學(xué)生讀“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。)

師:“我們”兩字要稍微停頓一下，“中國(guó)人”三字要讀出自豪感。再讀一遍。

(學(xué)生再讀“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。)

師:第一個(gè)地方?jīng)]讀好，第二個(gè)地方讀好了。

(老師范讀，學(xué)生再讀。)

師:好，再看下一段。排比句，因此要讀得順暢、流暢。

(學(xué)生讀“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……”。)

師:“這就是中國(guó)的脊梁”這幾個(gè)字要讀出力度來(lái)。再讀。

(學(xué)生再讀“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……”。)

師:多好啊!繼續(xù)來(lái)。“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?……”注意最后一句話，要讀出憤怒的情感。

(學(xué)生讀“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?……倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑”。)

師:你看，情感出來(lái)了吧。注意一個(gè)字的讀音，“不能為大家所知道罷”中的“為”讀“wéi”，是“被”的意思。好，再實(shí)踐一下。

(學(xué)生再讀“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?……倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑”。)

師:好，很好。我們?cè)賮?lái)看剛才所讀的部分。論點(diǎn)、論據(jù)、論證，層次極為清楚，條理極為清晰。是一個(gè)小小的寫(xiě)立論文的范本。我來(lái)給大家再讀一遍，體會(huì)它的論點(diǎn)、論據(jù)、論證，感受其中的感情、情感。

(老師范讀“我們有并不失掉自信力……那簡(jiǎn)直是誣蔑”。)

師:老師讀得好不好?

生:好!

師:謝謝!你們也一樣能讀好，再來(lái)一次。

(學(xué)生朗讀“我們有并不失掉自信力……那簡(jiǎn)直是誣蔑”。)

師:讀的真好!下面請(qǐng)做批注。“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”——論點(diǎn)。批上“論點(diǎn)”兩個(gè)字。第二段，“我們從古以來(lái)……”這一段——“從古以來(lái)”方面的論據(jù)。第三段——“現(xiàn)在”方面的論據(jù)。作者在論述之中表達(dá)情感，同時(shí)批駁對(duì)方。

(學(xué)生批注。)

師:好，繼續(xù)勾畫(huà)，把這幾個(gè)詞勾畫(huà)下來(lái)。“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請(qǐng)命”、“舍身求法”、“前仆后繼”。

(學(xué)生勾畫(huà)。)

師:好，繼續(xù)做注釋:“為民請(qǐng)命”的含義是替老百姓說(shuō)話。“舍身求法”指為追求真理而奮不顧身。這兩個(gè)詞的含義，跟我們上面讀的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，實(shí)際上就是我們說(shuō)這篇文章有何妙處，就是駁了敵論的論據(jù)。

師:人們常說(shuō)這篇文章之中，敵論的論據(jù)不足以支撐它的論點(diǎn)。這樣的說(shuō)法比較復(fù)雜，我們把它簡(jiǎn)單化。作者使用什么樣的高妙的手法?三個(gè)字:析概念。

(老師板書(shū):析概念。)

師:什么是“析概念”?我再舉個(gè)例子。1949年，毛澤東同志寫(xiě)了一篇文章，標(biāo)題是《“友誼”還是“侵略”?》。他說(shuō)有位叫艾奇遜的美國(guó)人在中國(guó)生活了很多年，艾奇遜說(shuō)，我們對(duì)中國(guó)人從來(lái)都是友好的，我們?cè)谥袊?guó)蓋了很多學(xué)校，我們給了中國(guó)人很多錢(qián)，我們這些都是“友誼”的表現(xiàn)。毛澤東說(shuō)你這個(gè)詞語(yǔ)用錯(cuò)了，不是“友誼”，而是“侵略”。就把“友誼”這兩個(gè)字給駁倒了，艾奇遜的說(shuō)法連論點(diǎn)都是錯(cuò)的。毛澤東在這里運(yùn)用的駁論手法，就是“析概念”。

魯迅在本文里用的也是這種手法。“中國(guó)人失掉自信力了嗎”，“中國(guó)人”三個(gè)字很明顯的是說(shuō)只有部分中國(guó)人在里頭，不是全體中國(guó)人在里頭。魯迅并沒(méi)有駁這個(gè)地方，那么魯迅先生重點(diǎn)分析的是哪個(gè)概念呢?是“自信力”。在敵論里面，不管是說(shuō)“我們中國(guó)人”相信“地”，還是相信其他的東西，相信“國(guó)聯(lián)”，都是“他信”。“他信”這兩個(gè)字不是“自信”吧，“自欺力”這幾個(gè)字也不是“自信力”吧?都是錯(cuò)的!“他信力”不是“自信力”，“自欺力”也不是“自信力”!敵論中“自信力”這個(gè)概念是用錯(cuò)了的。這就駁斥了他們概念的錯(cuò)誤。如果我們把這個(gè)駁論的技巧學(xué)用一下，是很有魅力的。比如說(shuō)“臺(tái)獨(dú)”，如果說(shuō)臺(tái)灣是可以“獨(dú)立”的，那么它的概念是錯(cuò)的。“獨(dú)立”這個(gè)概念是錯(cuò)的，分析“獨(dú)立”這兩個(gè)字用錯(cuò)了，它的論點(diǎn)就破掉了。所以，把問(wèn)題變簡(jiǎn)單，我們掌握知識(shí)內(nèi)容就方便一些。

好，這一課，老師再給大家總結(jié)一下，大家把它記下來(lái)。《中國(guó)人失掉自信力了嗎》妙點(diǎn)可以用如下的句子來(lái)概括，就是這樣六句話:

深刻的揭露，熱情的謳歌。

完美的結(jié)構(gòu)，明晰的層次。

敵論的荒謬，立論的高揚(yáng)。

生動(dòng)的手法，激情的語(yǔ)言。

精短的內(nèi)容，思想的光芒。

民族的自尊，中國(guó)的脊梁。

好，這節(jié)課我們就上到這里。謝謝大家，大家下課。

【評(píng)點(diǎn)】

余老師的這節(jié)課給我們以豐富的感受。

簡(jiǎn)約創(chuàng)新，真實(shí)樸實(shí)。結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)約，就是導(dǎo)入——賞析(兼有美讀、悟讀、品讀)——總結(jié)。這也正是其創(chuàng)新之處，簡(jiǎn)單也是一種美，更是一種境界。一般的公開(kāi)課總是會(huì)設(shè)計(jì)很多的環(huán)節(jié)，包含很多的內(nèi)容，但一節(jié)課上下來(lái)，往往是蜻蜓點(diǎn)水。而余老師的這節(jié)課，則是抓住關(guān)鍵問(wèn)題“妙在何處”展開(kāi)對(duì)話式交流，使學(xué)生充分活動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生充分思考，在指導(dǎo)品析的過(guò)程中還自然而然地指導(dǎo)學(xué)生朗讀、感悟，和學(xué)生對(duì)話，可謂是平白如家常話而又行云流水。這樣的課聽(tīng)起來(lái)親切，教起來(lái)實(shí)用，沒(méi)有艷麗復(fù)雜的導(dǎo)入，也沒(méi)有海闊天空的引申，學(xué)生卻有著實(shí)實(shí)在在的積累，可謂真實(shí)樸實(shí)。

動(dòng)靜和諧，互相促進(jìn)。余老師的這節(jié)課，學(xué)生的活動(dòng)量很大，這不僅是指學(xué)生和老師之間的對(duì)話、交流，更是指學(xué)生思考的充分，既有熱烈的局面，也有深沉的思考。對(duì)話交流是動(dòng)，思考是靜，相得益彰。在和學(xué)生交流之前，余老師總共給了學(xué)生大約10分鐘獨(dú)立思考的時(shí)間，這可謂漫長(zhǎng)，但這正是能夠很好交流的基礎(chǔ)。沒(méi)有思考的靜，也就沒(méi)有交流的動(dòng);沒(méi)有思考時(shí)思維的動(dòng)，也就沒(méi)有交流時(shí)傾聽(tīng)的靜。正是由于這樣，學(xué)生一堂課的積累就相當(dāng)豐富，有聽(tīng)課時(shí)的筆記，更有自己思維能力的提升。

巧妙引導(dǎo)，步步深入。余老師把學(xué)生一步一步引向文本的深處，讓學(xué)生充分思考。比如在指導(dǎo)學(xué)生思考“妙在何處”的時(shí)候，先是請(qǐng)同學(xué)們“集中精力解決這個(gè)問(wèn)題:這篇文章有何妙處?看課文思考這個(gè)問(wèn)題。同學(xué)們可以交流切磋”。等學(xué)生思考幾分鐘后，又提醒“現(xiàn)在把目標(biāo)再集中，思考，選擇你感興趣的內(nèi)容來(lái)準(zhǔn)備:第一，課文的標(biāo)題妙在哪里?第二，全文的結(jié)構(gòu)妙在哪里?第三，駁論的方法妙在哪里?第四，課文立論部分好在哪里?第五，全文用詞造句和語(yǔ)言表達(dá)好在哪里?第六，立論部分朗讀起來(lái)，我們會(huì)覺(jué)得好在哪里?”先引發(fā)思考再具體定向，讓學(xué)生的腦子充分動(dòng)起來(lái)。這樣的活動(dòng)是非常有實(shí)效的。

講析到位，點(diǎn)撥精要。老師要不要講，怎么講，余老師也給我們做了很好的示范。我覺(jué)得余老師“不回避講，著力在細(xì)節(jié)”。新課改形成了一種閱讀課刻意回避講析的傾向，滿堂灌演化成了滿堂問(wèn)。余老師的講是建立在自己對(duì)文本的反復(fù)解讀、深入解讀之上的，尤其是整堂課的總結(jié)，充分展示了余老師的深厚功力，不僅精到，而且優(yōu)美，是一個(gè)很好的賞析范本。講在方法的充分指導(dǎo)，講在學(xué)生誤讀的修正，講在思維的有序啟發(fā)，講在視野的有效拓展，講在重點(diǎn)的充分分析。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”余老師的課充滿著美感，這正是重要的原因吧。

聽(tīng)了余老師的這一節(jié)課，我還感受到:

所謂名師，到底名在哪里?就是在他解讀文本的功力，而這功力當(dāng)然是建立在其嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦的鉆研基礎(chǔ)之上。我們呢，教參是唯一的依靠。曾經(jīng)以為名師、特級(jí)不過(guò)如此，那實(shí)在是年少輕狂啊!不管是理論，還是實(shí)踐，都差得太遠(yuǎn)!

解讀文本的能力正是我們青年教師需要修煉的硬功夫，不是膚淺的讀，而是在了解前沿研究基礎(chǔ)之上的深入解讀，要有自己的見(jiàn)解，要有獨(dú)到的感悟。沒(méi)有自己對(duì)文本的深入解讀，一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是膚淺的，一切創(chuàng)意也將不可能出現(xiàn)。什么叫教學(xué)創(chuàng)意?創(chuàng)意就是老師對(duì)文本的個(gè)性化解讀。

所以，我想總結(jié)一下我的感受，那就是:欲教學(xué)生讀，老師要先苦讀深讀。要做到這一點(diǎn)，我們還有很長(zhǎng)的路要走。

[作者通聯(lián):余映潮，湖北荊州教科院;黃向陽(yáng)，福建漳州三中分校]