引用,指用別人說過的話或熟語、典故、故事、歌謠來表達己意,以增強文章的說服力和感染力。所引用的話語、熟語等稱為引用語。引用有明引和暗引。指出引用語的出處,或是用引號標示,或出處引號并用是明引;不說出引用語的出處并把它融入自己的詩文中是暗引。明引和暗引是引用的一般用法,課文中不難見到用例。還有一些較為特殊的引用,在課文中有釋引、斷引、意引、化引。
釋引:指對所引出的引用語結合自己的文章給以闡釋說明或引申解說,以達到強化論證自己觀點的作用。例如:
(1)“哀莫大于心死”,所謂“心死”就是對于人生世相失去解悟和留戀,就是對于詩無興趣。(朱光潛《談讀詩與興趣的培養》,高中語文第一冊,33頁,人教社中語室編著,2006—2007年。以下簡稱“一,33”,下面引例出處的冊數頁碼依此類推。)
(2)先秦哲學家荀子寫過一篇文章,叫《勸學》。他有一句話說得極好,他說:“不全不粹之不足以為美也。”這話運用到藝術美上就是說:藝術既要極豐富地全面地表現生活和自然,又要提煉,去粗存精,提高,集中,更典型、更具普遍性地表現生活和自然。(宗白華《中國藝術表現里的虛和實》,五,30)
上例(1)是對引用語中“心死”這一部分自身結合文章的內容給以闡釋,是說明式釋引。例(2)是對整個引用語引申進行闡釋,是拓展式引釋。有時在列出引用語之后,用“這句話說”、“這句話告訴我們”、“此話說明”之類的承接語。如:“孟子說:‘今夫天下之人牧,末有不嗜殺人者也’,這句話可能反映著當時各國備戰的情況,也可以說是他對當時國君草菅民命的一種控訴。”(黃仁宇《孔孟》,五,22)釋引的用法,在平時的閱讀中常可見到。
斷引:指截取引文整句的一部分并對其加以論析或將其融會于詩文中共同表意。這里的斷引不是斷章取義,而是表達的需要。例如:
(3)但要我“小心求證”卻求不到。這很抱歉,胡適博士的考據方法只能學到一半。(何滿子《剃光頭發微》,二,55)
(4)過秦論者,論秦之過也。秦過只是末句“仁義不施”一語便斷盡。(《金圣嘆評點〈過秦論〉》,二,98)
例(3)“小心求論”完整的表述是“大膽假設,小心求證”,是胡適提倡的一種治學方法。作者截取一部分文字,明確表示“只能學到一半”。這是將整句析出部分來說明,是析說式斷引。例(4)截取“仁義不施”四字,用以概括全文,這是總括式斷引。斷引的用法,在平時閱讀詩文作品時也不難見到,且多是一種融會式斷引。如毛澤東詩詞中的“螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易”,“談何易”是對成語“談何容易”的斷引,用以滿足詩詞節律的需要。
意引:把別人的話或熟語、故事等用自己的話轉述出來再引用,或者把這些引用語熔合在自己的詩文語句之中。例如:
(5)莎士比亞教我們會在罪孽災禍中見出莊嚴偉大,冉伯讓和羅丹叫我們會在丑陋中見出新奇。詩人和藝術家的眼睛是點鐵成金的眼睛。( 朱光潛《談讀詩與趣味的培養》,一,33)
(6)對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》三,18)
例(5)所引用莎士比亞、冉伯讓和羅丹的話,是由引用者轉述其意引出的,是轉述式意引。例(6)曹操的詩是意引佛經中的句子。東漢至三國是我國翻譯佛經的第一個熱潮,佛經中有很多譬喻,譬喻文學也同時傳入,首先由士大夫所吸收。康僧會來到建業翻譯了很多佛經,其中的《六度集經·第八十八》上有“猶如朝露,滴在草上,日出則消,暫有不久,如是人命如朝露”。 曹操的這四句話可看作是把佛經中的這個譬喻的意思熔進了自己的詩句,這是熔合式意引。意引的用法在平時的閱讀中常可見到。比如用自己的話講述一個古代寓言故事以說明一個道理即是。
化引:指對引用語給以變化,使之生發新義,以滿足自己表達之所需。這是對引用語推陳出新的運用。例如:
(7)孟子自嘲地說:“予豈好辯哉?予不得已也!”數學家只需要換一個字:“予豈好‘變’哉?予不得已也!”(齊民友《數學與文化》,六,7)
(8)詩三百,一言以敝之,沒多些,只“無邪”兩字,付與兒家。(湯顯祖《閨塾》,四,142)
例(7)根據孟子原話,抽換一字改變原義,以為己用,表明數學和其它科學一樣,要發展就要變,這是不以人的意志為轉移的。這是形變式化引。“形變” 即改變引用語的形式,改變的方法主要是抽換字詞,以改變字面形式,還有改變結構形式。形式的改變造成意義的改變,引用語便生發新義了。例(7)屬于前一種抽換字詞的形變式化引。例(8)是直接改變引用語的意義來運用的。這是義變式化引。例中是通過對文句的不同理解而造成的,課文中對此文的注解指出“這是違反《詩經》原意的”。化引的用法在詩詞曲中較多見,其它文藝作品和廣告詞中也有運用的。如今年(2010年)3月由一個保險公司發出的“兩全保險B款產品說明書”上有一句廣告宣傳詞:“財富,健康,一錘定‘盈’!”“一錘定音”指由某人拍板。“音”“盈”音近,抽換后意思全變。結構也變了,“定音”是動賓結構,“定盈”是狀中結構,表示一定會盈利。
特殊引用較復雜,以上講了教材中出現的四種,也是平時閱讀常遇到的。另外,特殊引用包含一般引用的明引和暗引,比如“釋引”、“斷引”可看作是明引中的特殊用法。“斷引”中也有暗引。“意引”、“化引”中明引、暗引都有,主要是暗引。這是就“一般”和“特殊”的關系。
[作者通聯:湖北大學文學院]