經(jīng)典重溫 詩歌:人類靈魂的密碼

詩歌，是人類靈魂的密碼。詩與心靈是息息相通的，只要能讀懂他們的詩，就會很容易觸摸到他們跳動的脈搏。

詩能發(fā)出一個民族，一個國家人民心靈的聲音，不管你的語言如何、國度如何。詩歌，是人類靈魂的密碼。詩與心靈是息息相通的，只要能讀懂他們的詩，就會很容易觸摸到他們跳動的脈搏。

詩歌的時代是否離我們越來越遠(yuǎn)，詩歌史上燦爛的一頁似乎也已翻過，詩歌“邊緣化”的哀嘆也一再戳疼我們的耳膜。但，激情燃燒歲月的遺痕猶在，無數(shù)心血的結(jié)晶猶在。我們無法忘記，無法忘記詩歌帶給我們的心靈震撼與連綿不斷的影響力……

《中國新詩選》(1919—1949)臧克家編選

臧克家編選的《中國新詩選》(1919-1949)可謂是新生的吶喊，收錄了五四運動以來到中華人民共和國成立為止的30年間我國有代表性詩人的新詩作品。

從第一首郭沫若的《站在地球上呼號》到最末一首張志民的《死不著》，我一口氣讀完這本書，至今還意猶未盡。心，被滾燙的詩情燃燒得熾烈而燦爛；血液，因諍情的激蕩而更加奔涌不息。

郭沫若的《鳳凰涅槃》如春陽，可以融化心中那沉郁的冰雪，又如秋風(fēng)，可以掃去心中煩躁的酷暑。“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生”的鳳凰是大智大勇、敢于毀棄舊我、迎接烈火考驗的象征。

而《地球，我的母親》、《爐中煤》等詩篇，則使人更親近自然、更熱愛自然，更堅定了愿為祖國燃燒成灰燼的決心。雖然生活中也有太多的不如意，我們終能挺下去，不萎靡，不悲觀，也不蠅營狗茍。

何其芳的《我為少男少女們歌唱》、《生活是多么廣闊》，艾青的《樹》，嚴(yán)辰的《塔》等，于潤物無聲中，更新你的精神面貌，使你懂得風(fēng)物長宜放眼量，家事雜務(wù)，兒女情長，提得起，放得下。“我重新變得年輕了，我的血流得更快，對于生活我又充滿了夢想，充滿了熾望。”(何其芳：《我為少男少女們歌唱》)憂郁拋棄了，換上樂觀，包袱丟掉了，輕裝上陣。現(xiàn)如今奮斗著的我們，同樣需要這樣的精神。

郭沫若的《站在地球上呼號》，能使你體會到“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的旋律”是何等偉大與壯觀；田間的“擂鼓詩”，能使你的精力在激越的鼓聲中恢復(fù)；蒲風(fēng)的《我迎著風(fēng)狂和雨暴》，能使你在遭受挫折時懂得“我們的勝利建立在我們的頑強和奮斗中”；冰心的《春水》中，那“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了”的意蘊，能提醒你不要在小有成就時沾沾自喜。

新詩的作者，大多既是詩人，又是戰(zhàn)士。他們這些詩，創(chuàng)作于推翻舊社會的血與火的斗爭中，抒發(fā)的是他們對祖國、對人民、對事業(yè)、對生活的激情。我們作為新世界的建設(shè)者，同樣需要這種激情!

詩是不老的，愛詩的人的心也是不老的，洋溢著詩情的心永遠(yuǎn)年輕。我們這一代更需要從這大氣磅礴、蕩氣回腸的壯麗詩篇中，吸取詩意的滋養(yǎng)和激勵，獲得活力和激情。

《天安門詩抄》童懷周編

《天安門詩抄》是1976年天安門事件(即四五運動)中人民群眾悼念周恩來、抨擊“四人幫”的詩選，被譽為革命文學(xué)史上的豐碑。

以對周恩來的歌頌與悲悼為主題，以蕭何、曹參、諸葛亮等古代賢相來比喻周恩來：“興邦勛績勝蕭曹”、“萬民悲蜀相，千古念周公”、“誰見宰相平民愛，唯獨總理第一人。”在這一主旋律中，民眾一方面把周恩來塑造成輔佐明君的賢相——“緊跟舵手?jǐn)?shù)十載，功高從來不居功”；另一方面潛意識地將自己降格為臣民，所謂“人寰尚有臣民在，不許賊子弄王幡”。這其實也是民眾當(dāng)時內(nèi)在心態(tài)與價值取向的真實流露。他們吟誦的是“功罪早有人民定，是非更有后人評…‘誰要違背人民愿，千古遺臭萬人罵…‘近日人潮沸騰，來日天翻地覆”，把希望寄托于“來日”與“后人”，寄托于“千古”的歷史，唯獨沒有現(xiàn)實解決的一席之地。所謂“自有人民寫春秋”這類詩句，倒使人聯(lián)想起劉少奇在其生命彌留之際說出的：“好在歷史是人民寫的。”

在專制威權(quán)高懸起達(dá)摩克利斯之劍的情勢下，固然仍不乏以慷慨激昂的政治演說表達(dá)鮮明觀點的志士，但更多的人寧可選擇傳統(tǒng)詩詞的含蓄形式，或寄托，或隱喻，曲折表達(dá)自己的覺悟與心聲。也正是通過此，我們后人才不難理解這場偉大的民主運動竟然奇特地與詩歌結(jié)緣聯(lián)嫻，才能深切地體會到這一奇特現(xiàn)象背后竟然是民主蕩然無存與專制肆虐橫行的冷酷事實。

在本書的《前言》中，編選者曾激情預(yù)言：“無論在我國或世界文學(xué)史上，它們必將占有光輝的一頁。”時至今日，30多年過去了，即便是從那個年代走過來的人，除記得那首“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄杰，揚眉劍出鞘”的著名絕句，是否還能想起別的有文學(xué)意味的佳作?但，《天安門詩抄》作為詩體史料，卻留下了中國民主進(jìn)程的思想檔案與民眾心影。

《朦朧詩選》閻月君、高巖、梁云、顧芳編選

“我們不能再等待了，等待就是倒退，因為歷史已經(jīng)前進(jìn)。”1978年12月23日，《今天》雜志第一期在北京出刊。刊出的詩作有蔡其矯的《風(fēng)景畫》、《給》、《思念》，舒婷的《致橡樹》、《啊，母親》，芒克的《天空》、《凍土地》、《我是詩人》，北島的《回答》、《微笑?雪花?星星》、《一束》、《黃昏：丁家灘》，席卷中國的朦朧詩潮自此波濤涌動。

在那時，有利劍和晨鐘作用的詩，被稱作“朦朧詩”。人們傳誦著：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”“高尚，是高尚者的墓志銘；卑鄙，是卑鄙者的通行證。”那時，詩歌樸素、真摯的情愫，表達(dá)了人們的心理訴求，催發(fā)了廣泛的共鳴，也催發(fā)了詩歌繁榮和文化復(fù)興。

雖然這些作品在藝術(shù)上尚處于摸索階段，總體上來說，它們還未能超出三四十年代詩歌的藝術(shù)水平。但是這一大批詩人，以及他們的詩歌作品，卻一致傳達(dá)了人本主義的共同的思想。而其中側(cè)重表達(dá)的，是詩人對“文革”政治神話的抗?fàn)幒蛯ψ陨韮r值的追問與探求，對“四人幫”專制暴行的批判和對自由理想的追尋，以及對斗爭哲學(xué)無限擴大化思想的舍棄和對人道主義的追求等。

朦朧詩的年代是一個充滿青春激情的年代，年輕的詩人為追求藝術(shù)的純粹和表達(dá)精神的困惑，他們甘愿冒險去抗衡強大的既存詩歌傳統(tǒng)，他們的探險“所遇到的艱難是難以想象的——前一時期甚至表現(xiàn)為人為的窒息。”

《朦朧詩選》幾經(jīng)磨難終于與企盼多時的讀者見面，其產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的。這本詩選昭示了新時期新銳詩人的抗衡傳統(tǒng)的銳氣，也寄予了無數(shù)讀者內(nèi)心無法表達(dá)的激情，它是一部由作者、編選者和讀者共同唱響的青春樂章。

‘《朦朧詩選》的出版就像久旱春天的一聲春雷”(閻月君)，喚醒了被壓制了20年的沉睡的讀者。從“文革”噩夢中驚醒的國民，在自覺地反思那場浩劫留給整個民族和國家的巨大創(chuàng)傷，每一個經(jīng)歷了苦難的人都在努力撫慰心靈的傷痛。朦朧詩重視人的覺醒和理性反思的意識，以及對民族、國家、個人苦難的承擔(dān)意識，是整個社會情感的一種折射，是對苦難人生和黑暗時代的理勝反思和堅定回答，它帶領(lǐng)迷茫的人們走向一個新的精神高地。

《中國現(xiàn)代主義詩群大觀1986－1988》徐敬亞、孟浪、曹長青、呂貴品編

1986年的10月，《詩歌報》和《深圳青年報》聯(lián)合舉辦了“中國詩壇1986現(xiàn)代詩群體大展”，介紹了“100多名‘后崛起’詩人分別組成的60余家自稱的‘詩派”’，這一大展“匯萃了1986年中國詩壇上的全部主要”的實驗詩派。

兩年后，在此基礎(chǔ)上，徐敬亞、孟浪等人花了半年多時間編輯出版了《中國現(xiàn)代主義詩群大觀1986-1988》。因為封面純紅色，它后來被詩歌界稱為“紅皮書”，在詩歌界影響很大，也成為學(xué)術(shù)界重要的研究資料。

讀者們現(xiàn)在面對的是這樣一本書中國現(xiàn)代主義詩歌的鳥瞰。本書的每一位嚴(yán)肅而認(rèn)真的讀者都將占有一種高度，都將因這一鳥瞰而暈眩。那是迷人的，它由巨大的希望引起，也由巨大的失望所致。而我仍然要說，那是迷人的，他們因此而被推人中國詩、中國藝術(shù)在當(dāng)代的命運中去了。

他們的作品，和其他富有獻(xiàn)身精神的中國前衛(wèi)藝術(shù)家的作品一樣，試圖告訴人們：他們多么希望，他們是、僅僅他們是人類全部磨難和挫折的承當(dāng)者；他們多么希望他們終將是、絕不僅僅他們終將是幸福而快樂的。這樣的愿望長久地折磨著他們，長久地吸引著他們，使他們無法讓自己的筆停下來。于是，便有了讀者們已經(jīng)握在手中的這本書，便有了這一首首詩篇因之閃爍著奇異光芒的語言。

本書匯集了諸多嶄新的詩歌技巧，“數(shù)十流派、近百詩人力作約萬行，并收有各詩歌藝術(shù)自釋、群體簡介等背景資料”，可以說將當(dāng)時大大小小的詩歌流派一網(wǎng)打盡。只要一書在手，對當(dāng)時詩歌“江湖”的分布，就可有大致的了解。

其中，有著名的“非非”、“他們”、“莽漢”等流派，還有很多不十分知名，甚至很快湮沒的詩歌群體。只從這些流派的名稱上，就可看出那種普遍的反叛、挑釁姿態(tài)，比如上海的一群詩人就自名為“撒嬌派”，在宣言中他們是這樣解釋的：“活在這個世界上，就常常看不慣。看不慣就憤怒，憤怒得死去活來就碰壁。頭破血流，想想別的方法。光憤怒不行。想超脫又舍不得世界。我們就撒嬌。”

當(dāng)我打開這本詩集時，我變得更自信——我強勁地搏動著的心臟里，流動的也是詩人的血!