鄭板橋是清代著名的書畫家和詩人。在當時“人生七十古來稀”的年代,他卻能享年73歲,這與他的思想品德、為人處世的態度,注意養生是分不開的。
(1)一生樂觀。不計名利:鄭板橋的一生是坎坷的,幼年喪母,中年喪妻,晚年喪子,經歷過人生的許多不幸,經歷過十多年的官場生涯。他為人處世剛直不阿,淡于名利,不計得失。例如,他因荒年為災民請賑而得罪大臣被罷官。但他并未因此沮喪,而是悠然自得,回鄉以賣書畫為生。在罷官后的十多年中,他把生活寄情于詩、書、畫之中,與當時的一些好友、名流相互唱和,互贈書畫、合作繪畫、題詩作跋,樂在其中。他也常與友人出外旅游,遍歷祖國的大好河山與名勝古跡,或泛舟賦詩、作畫,或與人長談、聚飲,從不因官場失意,生活貧困而煩惱。那時,他曾做過這樣的記述:“日賣百錢,以代耕稼,實救貧困,托名風雅。免謁當途,乞求官舍,座有清風,門無車馬。”“畫竹多于買竹錢。紙高六尺作三千。任渠話舊論交接,只當秋風過耳邊。”在這一段歲月中。他創作了許多有名的詩和書畫,成為后人收藏的稀世珍品。
鄭板橋有一句名言:“人貴在糊涂。聰明難,糊涂難,由聰明轉糊涂更難。”并以“難得糊涂”、“吃虧是福”作為他的座右銘。這既是他為人處世的信條和處理人際關系的準則,也是他對世人的勸世良言。他在逆境與貧困之中,依然思想開朗、心胸豁達,生活樂觀,泰然自若地面對艱辛,恬淡安樂地度過了他的晚年。這也是他的長壽之道。
(2)書畫養生。益壽延年:鄭板橋一生酷愛書畫,用以養生延年,陶冶性情,寄托情懷,抒發情感,獲得精神上的滿足和心理上的平衡,這些對健康長壽都是非常有益的。我們知道,從古至今,不少詩人、書法家、畫家是長壽之人。因為寫詩、作畫、練字,是一種腦力與體力相結合的藝術活動,創作構思一首詩、一幅畫、一條字幅。都需要聚精會神,思考再三,運筆時又要懸腕提肘,大腦與全身的肌肉、骨骼、精力都要動員起來,互相協調,這無疑是一種很好的腦力與體力活動。因此,古今的書畫家、詩人和書畫愛好者之所以能健康長壽是有科學道理的。
鄭板橋的詩、書、畫號稱“揚州八怪”中的“三絕”。他在晚年,終日沉浸在詩畫的求索之中。無官一身輕的他,減少了世事繁雜的干擾,身心寧靜,過著田園生活,對家鄉的山水風物,一往情深,將自己融入農家的景物之中。他在《題李復堂秋稼晚嵩圖》中寫道:“稻穗黃,充饑腸。菜葉綠,作羹湯。味平淡,趣悠長。萬人姓名,二物耽當。幾點漓漓墨水,一幅大大文章。”可見他對田園農民生活是多么熱愛,能體會到農家的苦與樂。所以他的作品鄉土氣息很濃。
鄭板橋愛喝點酒,還喜歡吃狗肉。但到晚年有所節制,戒除了火酒(指烈性酒),專飲黃酒。并且也不再貪吃狗肉,他認為火酒與狗肉火氣太重,可使“目光模糊”、“易動肝火”。這說明,在晚年他也很注意飲食養生,這應該是他能夠長壽的又一個原因。
(編輯 項力)