


余識從善樓主人俞建良多年矣,雖不多見,而其文雅雍容之氣,從薄如流之情,印象良深。憶初識主人在昆侖堂,時方不惑,已豐持昆山書畫院。其書法碑帖雙修,碑學溯源漢篆,以篆為體,以隸為用,破圓為方,別饒趣味。帖學取法晉唐,遍及宋元明清,行草每于法度中見性靈,蕭散中寓渾厚,手稿更在不衫不履中露天真。繪畫在有法無法之間,古意今情,發于山水墨竹。墨竹不獨得桑梓諸夏遺韻,尤寓搖風帶雨之勢。后數年,主人以《談藝隨筆》見示并囑題簽,因知主人依仁游藝,深造求通,考顧阿瑛之事略,談詩文書畫之感悟,文思泉涌,妙緒聯翩,其藝事之精進非偶然也。去歲,同仁雅集墨林昆岡,始悉主人已主持昆侖堂莢術館。聞夏滅星先生云,主人不獨善書畫,而于書畫賞鑒尤所醉心,考辨真偽,搜求鑒藏,亦已有年。不久前,夏公又攜主人《詩文稿》來訪,披覽一過,更增了解。其詩詞亦不拘于格律,或感事寫心,或流露真情,或寄寓哲理,時見韻外之旨。余之識俞君也,初如管中窺豹,儀見一斑,積之有年,始由書畫而治學,由治學而鑒藏,由鑒藏而詩詞,得見全豹矣。反復思之,感慨良多,蓋今之書畫家,多有藝而寡文。書之文辭,畫之題跋,每以抄錄前人詩文為捷徑,殊不知書為心畫,畫為心印。禊序一篇書感慨,書家千古善文詞,其為人也無文,書畫又曷能郁郁乎文哉!今之公私鑒藏家,每重眼力而輕詩文學問,無“經諸目,運諸掌,得之心,應之于”之實踐,不善動手而僅能動口,其鑒真辨偽,又豈能如啟功、謝稚柳、徐邦達諸前輩見微而知著也。主人正當盛年,而學藝相兼,書畫詩文創作與收藏鑒賞互動,博涉多方,皆有成就,倘更精益求精,前途未可限量也。因系小詩一絕勉之,詩曰:
王山佳處有尚樓,
從善思齊意來休。
堪羨多才年正盛,
闌珊燈火待名流。