思想政治理論課教育與智育人文動力關系初探

摘要：高校思想政治理論課教育與智育的劃分是相對的，兩者在教育過程中相互交織，在教育的根本目標上。共同指向人的全面發展。思想政治理論課教育本身具有豐富的人文內涵，能夠為智育提供目標的牽引力、發展的支撐力、功能的整合力和創造的激發力。當前高校要著力促進思想政治理論課教育與智育人文動力關系的和諧共進。

關鍵詞：思想政治理論課； 思想政治教育； 智育； 人文動力

中圖分類號： G６４２ 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１６７２－９７４９（２０10）０6－００５３－０３

一、思想政治理論課教育與智育人文動力關系的理論意蘊

大力開展素質教育，促進人的全面發展，是我們黨目前相當關注和重視的一個重大戰略問題。思想政治理論課教育作為高校思想政治教育的主渠道，一直以來承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育、培養大學生思想政治理論素質的重要任務。現代教育越來越聚焦于對人本身的關注、尊重和重視，關于人的課題成為教育不可回避的價值指向，思想政治理論課教育的人文性也日益受到重視。

然而，改革開放以來，高校的社會化、市場化、多樣化發展趨勢給高校思想政治理論課教育提出了嚴峻而且緊迫的現實課題。在市場經濟大潮的沖擊下和市場競爭的壓力下，科技和經濟的強勢發展擠壓了人文精神的發育空間，社會在一定程度上出現了重物質、短期、局部利益，輕精神、長遠、整體利益的功利傾向，反映在高校中就是重智育輕德育、重業務輕政治的傾向。這種傾向的產生既有客觀因素的影響，同時也是出于對德與智之間的內在統一關系不了解、對思想政治理論課教育的基礎性地位認識不到位所導致的。這種發展不平衡、不協調的傾向，其后果是導致學生的片面發展，最終也會對學生的智育發展產生負面制約，從根本上阻礙了人的發展。因此，理清思想政治理論課教育與智育之間的關系，挖掘思想政治理論課教育的人文動力功能，對提升思想政治理論課的地位，增強教育實效，促進人的全面發展，具有十分重要的意義。

人的全面發展，從個體素質構成來看，是包括德智體美等素質的全面協調的發展。思想政治理論課教育和智育都是為了促進人的全面發展，二者統一于實現人的全面發展這一教育根本目標和歸宿。思想政治理論課與專業課、思想政治教育與業務培養、思想道德素質與科學文化素質的良性互動、協調發展是高校培養全面發展人才的必然要求。

從理論上來看，思想政治理論課教育與智育的劃分是相對的，兩者在教育過程中相互交織、在教育的根本目標上是相互作用的，共同指向人的全面發展。思想政治理論課教育是高校德育的一個重要組成部分，是培養人的思想道德品質、引導人的價值觀念、激發人的精神動力的教育活動，其教育目標和教育內容側重于“思想性”、“價值性”和“精神性”。智育則是傳授知識和技能的教育活動，其教育目標和教育內容側重于“知識性”、“真理性”和“客觀性”。兩者在教育目標、教育內容的區別也導致了它們在教育規律、教育方式上有所差異。

然而，這種區別和差異是相對的，二者在真實的教育過程中是你中有我、我中有你、相互聯系、密不可分的關系。一方面，思想政治理論課教育需要相關的知識、理論作為基礎，價值引導需要以理論的科學性、真理性為前提。另一方面，學習知識、追求真理、鍛煉技能、開發潛能的過程中必然包括也必然需要精神動力的激發、意志的錘煉、品德的養成以及合作精神的培養，智育需要思想政治理論課教育為之提供方向引導、動力激發、精神支撐、情感控制和意志維持。

在我國高等教育中，思想政治理論課教育作為以提升學生思想政治素質為主要任務的課程教育，屬于高校德育的重要組成部分，是德育的主渠道。從其直接功能來說，思想政治理論課教育發揮著價值引導、人文教育、動力激發和精神熏陶的功能，這種功能不是與智育相對立、相孤立的，思想政治理論課教育本身具有豐富的人文內涵，承擔著傳播和弘揚人文精神，把自然科學成果和社會科學遺產中所蘊含的人文精神挖掘和闡釋出來，用人文精神和人文智慧去營造適合人生存、有利于人的自由和發展的人文環境，為人的生存發展提供智慧資源和精神動力的任務。

智育是傳授知識和技能的教育活動，知識和技能何以需要、如何發展、發展的動力源來自何處，這些都不是智育本身所能夠解答的問題，而是需要從人文價值的層面來解答。簡言之，智育教給學生的是“是什么”和“為什么”的問題，而思想政治理論課要指導學生回答“做什么”的問題。因為知識和技能的創新是以人的發展為根本目標，又是最終依靠人的發展來推動和實現的，思想政治理論課教育與智育的教育目標最終統一于人的全面發展。所謂人文動力，就是思想政治理論課教育對智育的價值引導、動能支撐、功能協調等方面的作用力，它是為了人、以人為發展目標的動力，是以價值指向為基礎的。現代社會，經濟越發展，科技越進步，越需要人的人文素質的提高。人類必須把高精神、高人文滲透到高科技之中，確保高科技為人類的繁榮和富強服務。說到底，就是要實現思想政治理論課教育和智育協調發展，把德育和智育統一在人的發展的全過程。

二、思想政治理論課教育與智育人文動力關系的作用形式

思想政治理論課為智育提供了重要的人文動力，從形式上看，通過馬克思主義理論的系統傳授，培養大學生掌握科學的世界觀和方法論；通過中國特色社會主義理論的教育，培育大學生正確的政治思想觀念和社會責任感；通過思想道德教育和法律教育，培養大學生正確的價值觀、人生觀、道德觀和法治觀等等。從功能上看，思想政治理論課教育能夠為學生確立價值導向、傳承人文精神、激發精神動力、塑造高尚人格、進行潛能開發、提供方法指導等。本文主要從思想政治理論課對智育發展的目標的牽引力、發展的支撐力、功能的整合力、創造的激發力四個層面來探討。

首先，思想政治理論課教育為智育提供目標的牽引力。目標的牽引力主要體現在思想政治理論課教育的指導思想、價值原則、教育內容在智育的培養目標和學生的發展定位上發揮著導向和引領的作用。從根本上講，思想政治理論課教育是培養人的思想政治素質的，江澤民同志指出：“要說素質，思想政治素質是重要的素質。”“如果輕視思想政治素質、歷史知識教育和人格培養，那就會產生很大的片面性，而這種片面性往往會影響人的一生軌跡。”有了堅定正確的政治方向，才能真正認識到自己的根本利益之所在，從而產生持久的內在動力和巨大的熱情，促進專業學習的展開，并保證專業學習和活動的正確方向。思想政治理論課教育通過對學生進行科學社會主義的理想教育，并鼓勵學生積極參加社會主義建設的實踐，從理論和實踐的結合上提高學生的社會主義覺悟程度。思想政治理論課教育還對學生進行形勢任務和黨的路線、方針、政策的教育，使人們認識到黨的路線、方針、政策同社會主義前途、同人們根本利益的關系，從而自覺貫徹執行黨的路線、方針、政策，在實踐中堅持正確的政治方向。另一方面，思想政治素質的提高也對人的業務素質的提高具有導向作用。思想政治理論課教育能幫助學生確立符合社會需要的、正確的奮斗目標。目標既是燈塔，指引人們奮斗的方向，又是精神支柱，給予人們不斷進取的動力。有了正確的目標，就能方向明、動力足，就能使人們將主要精力和時間投入到實現目標之中去，爭取早出成果。一般地說，一個人所追求的目標越崇高、越深遠，他的熱情就越持久、毅力就越堅強，也就越有希望到達事業的頂點。思想政治理論課教育引導學生把個人的選擇建立在社會需要的基礎上，將個人的興趣愛好和特長等主觀愿望和條件同國家、社會、人民的需要有機結合起來，確立一個崇高、遠大的奮斗目標。

其次，思想政治理論課教育為智育提供發展的支撐力。學習知識，不是單純認知的過程，而是一個知、情、意、行相統一的過程。思想政治理論課教育注重對人的情感和意志的錘煉，注重對現代觀念和思維方式的培養。高尚的情感、堅定的意志為智育提供有力的支撐力。“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。通過思想政治理論課教育，促使學生形成科學的、遠大的理想信念，能夠產生持久的精神動力。這種精神動力能夠成為智育發展的有力支撐。理想信念是構成人的精神世界的核心，是驅動或指導行為的精神支柱，有助于確立相應的價值取向，激發強烈情感，形成頑強意志。理想信念越堅定，行為的持久性就越強。正確的理想信念一旦形成，就會成為人們生活和工作中的巨大動力，將會對人的一生發揮積極作用和深層次的影響。思想政治理論課教育還能夠激發和鼓勵學生在其它課程學習和社會實踐中的積極性、主動性和創造性，人的積極性、主動性和創造性既是人工作、學習的支撐力，也是人智力與能力全面發展的支撐力。人的積極性、主動性和創造性一旦被激發和激活，便會以極大的熱情，自覺主動地進行自我開發，提高自身素質。

再次，思想政治理論課教育為智育提供功能的整合力。思想政治理論課程是直接為培養學生思想政治素質而設計的課程，它概括和濃縮了特定社會所積累的思想政治觀念、道德規范、價值觀念及行為模式等，是社會核心價值的集中體現。通過思想政治理論課教育，能夠將學校范圍內各種教育因素、教育影響、教育途徑和教育力量中蘊含的思想政治教育因素進行有效的整合。由于智育課程都是圍繞某一專業、學科或者職業領域的需要而設立的課程，經過純粹的專業課程的學習，培養出來的學生盡管對某一專業領域知識和技能有較系統深刻的認識，但是口徑也僅僅局限在本專業領域，而對其他領城的知識知之甚少，這樣有可能會出現適應能力差，不能適應未來社會科學技術迅猛發展以及工作崗位更動和職業變換的需要；創新能力不足，缺乏發展的后勁和自主創新的能力；缺乏綜合的視野，特別是缺乏與其他專業人才合作共同解決跨學科復雜問題的能力等。另一方面，由于專業課過分局限于自己所屬專業領域，因而培養出來的學生在思考和處理問題時往往習慣于從自己的思維角度出發，把自己的思維絕對化，形成以自己學科為中心的思考方式，缺乏對其他專業和學科的理解、共通，難以同他人溝通和交流，造成人際關系方面的固執、偏狹和思維的鉆牛角尖與“認死理”等現象，缺乏靈活性；按照純粹專業教育培養起來的人還有可能認識不到個人利益與國家利益或整體利益之間的關系，表現出自私性，影響個體的綜合素質的發展。思想政治理論課教育可以拓寬學生的知識視野，豐富學生的學習內容，從而使學生的智力結構更加科學、完善、合理，促進教育整體效果的開發和人的整體素質的提升。

最后，思想政治理論課教育為智育提供創造的激發力。思想政治理論課教育能夠教給學生現代思想觀念，培養科學的思維方式。它緊密結合社會改革開放和現代化建設的實際，推動人們解放思想，更新思想觀念，樹立與現代化建設進程相適應的現代思想意識，從而破除禁錮人們頭腦的、約束人們聰明才智發揮的、阻礙體力、智力開發的精神束縛。科學的思維方式不僅可以促進人們更多更快地獲取、消化知識，還能促進人們發現新的知識，創造新的科學成果。在科學的思維方式的指導下，可以最大程度地開發人的潛能，特別是人的智能潛力。科學的思維方式就是要按辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法認識與改造世界，而對人們進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育正是思想政治理論課教育的一個極其重要的內容。

三、思想政治理論課教育與智育人文動力關系的和諧共進

從宏觀的角度來看，教育發展的目的、人才培養的規格受到一定歷史時期經濟發展水平、政治發展狀態的影響，并從根源上受到人的生存和發展狀態的影響。由此，在教育的發展進程中，德育與智育的關系呈現出某種不平衡，甚至在一定時期出現此消彼長、相互割裂的狀態，在當前主要表現為思想政治理論課在一些高校里得不到重視，厚此薄彼的傾向仍然存在。隨著社會的進步，特別是在社會主義制度下，促進人的全面發展日益成為教育發展追求的目標，實現德育與智育之間的協調發展，成為必然的發展趨勢。從這一視角來看，實現高校思想政治理論課教育與智育人文動力關系的和諧共進，是必要和可能的。

現代社會是一個高度發展的時代，這種高度的發展需要人的全面協調的發展。人們已經充分地認識到片面發展所帶來的危害。社會、自然的不平衡、不協調發展，歸根到底是人的不全面、不協調發展的反映和表現。現代人如果不從思想上、道德上警醒，不從可持續發展的角度找到自身發展的方位與路徑，特別是找到正確的價值觀念和倫理支撐，就會遇到生存危機。從教育規律來看，人類創造的整個知識構成一個現代科學的體系，在體系內各個部門都能互相溝通，其中最核心的是世界觀和方法論。馬克思主義是真正科學的世界觀和方法論，是對各種具體科學的最高概括。就我國具體國情來說，高等教育培養的是社會主義建設事業的建設者和接班人。深刻認識我國社會主義建設的規律和國情，也是在各個學科落實教育方針的基本要求。因而，思想政治理論課教育不是一種單純的德育范疇，而是德、智、體諸育的共同基礎。

當前高校里對于思想政治理論課教育與智育關系的思想認識和實際處置尚存在一些模糊或不盡確當之處，其中主要是對思想政治理論課教育的地位重視不夠。在知識爆炸的時代，知識被分解成越來越細的學科，學生可以更好地往專門人才的方向發展，但是也存在著弊端，造成科技與人文的分離，尤其是技術理性的膨脹和人本價值的迷失。思想政治理論課教育主要表現在價值關懷和人格塑造上，表現在對理念、尺度和方法的選擇上。思想政治理論課教育要能夠為智育提供有效的人文動力，首先就要面對和解決現代人所面對的人文缺失的問題。因此，要實現思想政治理論課教育與智育人文動力關系的和諧共進，關鍵在于思想政治理論課教育人文資源的開發。

思想政治理論課教育人文資源的開發首先需要從人的發展高度重視思想政治理論課教育的地位和作用。由于思想政治理論課人文功能的實現，是通過長期的、戰略的和潛在的方式表現出來，這就容易導致教育管理者忽視、輕視甚至懷疑這一功能。為此，需要從思想上充分認識到思想政治理論課人文動力功能開發的戰略性和長期性，克服急功近利的短期思維障礙。其次，要在教育管理制度上凸顯思想政治理論課教育的特殊地位，提供充足的人才、資金、課時以及激勵機制方面的條件保障。其中尤其需要指出的是，高度重視教師素質的提高，保障教師的待遇，鼓勵教師的教育改革創新是保證思想政治理論課教育人文功能發揮的關鍵。第三，堅持以人為本的教育理念，改革傳統教育模式，在教育內容、教育方法、教育領域方面進行系統的改革探索，倡導師生合作、教學互動和探討研究，創造一種知、情、意、行相結合的教育，真正實現對人的發展的全面促進。

總之，“教育有兩個目的：一個是要使學生變得聰明；一個是要使學生做有道德的人。”實現和促進思想政治理論課教育與智育的人文動力關系的和諧共進，就是要使思想政治理論課教育與智育協調發展、共同育人，形成以德統業、以業養德的良性循環；就是要在人的發展視角下全面觀照教育的目標、功能和方式，真正實現教育的工具性與價值性、科學性與人文性的統一。

參考文獻

［１］中共中央文獻研究室.十五大以來重要文獻選編(中)［M］.北京：人民出版社，2002:879.

［２］［德］懷特·艾倫.高等教育的新基石［N］.中國教育報，2005-07-15.

［３］杜野，姜國玉，趙軍.對當前大學生道德學習的認識與思考［Ｊ］.思想政治教育研究，２０１０（３）：９０－９２.

［責任編輯：龐達］