摘要:從社會化視角來觀照思想政治教育,把思想政治教育看作是一項與時俱進、與社會不斷相容的活動,是思想政治教育研究的一種必然趨勢。黨的幾代領導人都十分重視思想政治教育與社會實際的聯系、與社會生活的融合、與社會心理的契合以及與社會大眾的互動。這些從社會化視角闡述的思想政治教育思想,不僅為在新的歷史條件下進一步推進和拓展思想政治教育的社會化發展提供了具體的思想指導,同時也提供了正確的方法論原則。
關鍵詞:思想政治教育; 社會化視角; 領導人
中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2010)04-0044-05
思想政治教育實踐活動總是在一定的社會歷史條件下和社會環境中進行的,受一定社會歷史條件和社會環境制約,具有社會性。由于社會的動態發展,各種變動不居的社會因素推動著人的思想不斷變化與發展,這必然要求思想政治教育要主動面向社會,適應社會發展以及主體人思想的變化,不斷推進自身的社會化。所謂思想政治教育社會化,是指思想政治教育作為一項社會實踐活動,通過與社會的整合以及對社會心理的調適,不斷與社會相容的過程。它既是思想政治教育適應社會要求的過程,也是思想政治教育在主體的共同參與下,促進社會發展的過程。黨的幾代領導人都十分重視思想政治教育與社會實際的聯系、與社會生活的融合、與社會心理的契合以及與社會大眾的互動。這些從社會化視角闡述的思想政治教育思想,不僅為在新的歷史條件下進一步推進和拓展思想政治教育的社會化提供了具體的思想指導,同時也提供了正確的方法論原則。
一、毛澤東從社會化視角闡述的思想政治教育思想
作為中國共產黨思想政治教育的領導者與實際工作者,毛澤東在長期領導中國革命和建設的實踐過程中,一直高度重視思想政治教育與社會實際、社會大眾、社會生產的聯系,強調以疏導結合的民主方法促進社會團結,形成了豐富的思想政治教育社會化思想。
1.思想政治教育應堅持聯系社會實際
理論聯系實際是毛澤東思想的精髓,是思想政治教育理論的基本原則,也是毛澤東思想政治教育社會化思想的基本內容。
毛澤東指出,黨的思想政治教育工作必須緊密聯系社會實際,為黨在各個歷史時期的首要社會工作服務。革命戰爭年代,首要的社會實際問題是奪取政權和革命戰爭。毛澤東指出,當時的思想政治教育是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節,要為革命戰爭服務。社會主義制度基本確立后,黨和國家的首要社會實際工作是集中力量發展社會生產力,實現國家工業化。圍繞這個首要社會實際工作,毛澤東指出,此時的思想政治教育工作必須為國家各項人才的培養服務,促使受教育者成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。毛澤東還進一步強調,要做到理論聯系社會實際,一切從實際出發,就必須通過調查研究,搞清楚事物內部及事物之間的聯系,作為我們行動的向導,以提高工作的針對性與實效性,這是解決一切問題的有效方法。尤其對于思想政治教育工作來說,“沒有調查就沒有發言權”,調查研究是獲得思想政治信息,解決思想政治問題的重要途徑。毛澤東關于理論聯系實際的思想以及社會調查的方法,為思想政治教育準確掌握社會動向,適應社會要求,實現自身的社會化,提供了寶貴的方法指導。
2.思想政治教育應密切聯系社會大眾
思想政治教育密切聯系社會大眾,實質上就是依靠群眾,服務群眾,采用群眾喜聞樂見的教育形式,形成齊抓共管的社會化教育。
首先,思想政治教育應堅持群眾路線。毛澤東指出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領導,必須是從群眾中來,到群眾中去。”[1]從群眾中來,體現了思想形成的社會根源;到群眾中去,體現了思想掌握群眾,在改造客觀世界的同時改造人的主觀世界,實現服務群眾的價值目標。而且,在思想掌握群眾的方法上,毛澤東強調,思想政治教育應適合社會大眾的實際水平,采用深入淺出、易于理解的教育內容以及喜聞樂見的教育形式,切忌空洞無味。
其次,思想政治教育應實現齊抓共管。毛澤東指出,“思想政治工作,各個部門都要負責。共產黨應該管,青年團應該管,政府主管部門應該管,學校的校長教師更應該管。”[2]思想政治教育應在黨的領導下,自覺滲透到一切社會關系之中,依靠全社會力量,形成良好的社會教育環境。
3.思想政治教育應緊密結合社會生產
馬克思把教育與生產勞動的結合作為改造現代社會的最強有力手段和造就全面發展的人的唯一方法。毛澤東結合中國實際,把教育與生產勞動的結合作為培養學用一致、全面發展的新人的根本途徑,把思想政治教育與社會生產相結合作為促進人的社會化、再社會化的重要途徑。
毛澤東指出,勞動人民要知識化,知識分子要勞動化,教育必須同社會生產勞動相結合。對舊知識分子的改造,必須使其在勞動情境中培養工農感情,為工農服務,并樹立新的價值觀,以適應新社會的需要。同時,廣大的勞動人民在生產勞動中,接受思想政治教育,提高政治素養,培養和發展良好的社會態度、情感等,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。
4.思想政治教育應運用民主的社會調適方法
毛澤東指出,在社會主義社會中存在著敵我之間和人民內部兩類不同性質的矛盾,前者用強制的專政方法來解決,對于人民內部矛盾,“而是用民主的方法,就是說必須讓他們參與政治活動,不是強迫他們做這樣做那樣,而是用民主的方法向他們進行教育和說服的工作。”[3]
這種民主方法貫徹在思想政治教育中,就表現為“疏”與“導”的結合。思想政治教育一方面應運用“疏”的方式,提供恰當渠道讓人們表達利益訴求,幫助不同利益群體相互溝通與理解;另一方面也應發揮“導”的功能,引導人們正確認識社會矛盾,理性處理利益關系。思想政治教育疏導結合方法,是一種有效的社會調適手段,它促使人民群眾在共同參與、相互協調的基礎上實現社會團結。
二、鄧小平從社會化視角闡述的思想政治教育思想
鄧小平的思想政治教育理論,是黨在改革開放時期開展思想政治工作的指導思想。鄧小平以實事求是為出發點,擺正了思想政治教育的社會位置,并以社會化思路強調思想政治教育必須因時間、條件、對象的變化而不斷創新,始終堅持理論聯系實際,堅持思想教育與解決社會實際問題相結合。
1.思想政治教育應堅持實事求是,解放思想,適應社會發展要求
鄧小平指出,實事求是是馬克思主義的精髓,是無產階級世界觀的基礎,是毛澤東思想的出發點、根本點,[4]從而恢復了實事求是作為黨的思想路線的根本地位。作為社會主義建設各項任務的根本原則,實事求是也是思想政治教育必須堅持的最重要的原則。正如鄧小平所指,“教育一定要聯系實際。對一部分干部和群眾中流行的影響社會風氣的重要思想問題,要經過充分調查研究,由適當的人進行周到細致、有充分說服力的教育……這樣,理想紀律教育,共產主義思想教育和愛國主義教育,才會有效。”[5]
同時,實事求是的根本原則還要求思想政治教育必須解放思想,破除思想僵化。鄧小平指出,解放思想就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,這就是實事求是。解放思想是實事求是的內在要求和應有之義。結合思想政治教育,鄧小平又深刻地指出,“我們政治工作的根本的任務、根本的內容沒有變,我們的優良傳統也還是那一些。但是,時間不同了,條件不同了,對象不同了,因此解決問題的方法也不同。”[6]對于動態運行的社會,對于瞬息萬變的思想,思想政治教育如果因循守舊,不求發展,就只能是陷入僵化。因此,實事求是、解放思想不僅是做好思想政治教育的根本出發點,也為思想政治教育指明了發展方向,即一種主動適應和超越社會的社會化趨勢。
2.思想政治教育應擺正自身社會位置,服從社會中心工作
隨著黨的實事求是思想路線的重新確立,思想政治教育工作也重新擺正了自己的位置,緊緊圍繞經濟建設這個社會中心工作來開展。鄧小平曾多次強調經濟建設是一切工作的中心,“要始終如一地、貫徹始終的搞這件事,一切圍繞這件事,不受任何干擾。”[7]同時,他也充分肯定毛澤東關于思想政治教育工作是我們黨一切工作生命線的思想,并把它置于新的歷史時期加以考察,賦予新的內容與要求。1980年8月,鄧小平明確指出,一定要把思想政治教育工作放在非常重要的地位,切實認真做好,不能放松。在黨的十二屆二中全會上,他又再次強調,在工作重心轉到經濟建設上來以后,黨的思想工作必須加強,要防止埋頭經濟工作、忽視思想工作的傾向。
鄧小平關于思想政治教育必須服從和服務于社會主義現代化建設這個社會中心工作的思想,體現了思想政治教育必須與社會經濟、政治、文化等相適應的社會化發展要求。首先,從經濟上看,社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要和落后的社會生產之間的矛盾。解決這個矛盾的關鍵在于大力發展社會生產力。因此,社會經濟發展必然訴求于思想政治教育工作務必落實到經濟上,服務于生產,為經濟建設提供思想引導。其次,從政治上看,鄧小平指出,社會主義現代化建設是我們當前最大的政治,如果不抓住四個現代化,不從這個實際出發,就是空談馬克思主義。黨的思想政治教育必須充分發揮生命線作用,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,為社會主義現代化建設提供精神動力。
3.思想政治教育應結合物質利益,協調社會關系
早在建國初期,黨就在執政的實踐經歷中認識到,社會主義社會存在著與敵我矛盾性質完全不同的另一類社會矛盾,即人民內部矛盾。人民內部矛盾實質上就是人民內部不同利益群體之間的矛盾。改革開放以來,隨著社會主義市場經濟建設的發展,這一矛盾尤為凸顯出來,為了協調這一矛盾,就需要一種社會管理手段。這種手段就是思想政治教育。
鄧小平強調,物質利益是思想政治教育的基礎,思想政治教育要與人們的實際物質利益結合起來。他說,如果只講犧牲精神,不講物質利益,那就是唯心論。不講多勞多得,不重視物質利益,對少數先進分子可以,對廣大群眾不行,一段時間可以,長期不行。因此,思想政治教育應關注人們的利益,尤其是物質利益,并通過說服、規勸等方式,幫助各種社會利益群體克服認識偏差,引導人們樹立正確的利益觀,遵守社會規范,以實現思想政治教育維持社會秩序、協調社會關系的社會職能。
4.思想政治教育應齊抓共管,成為社會共同職責
鄧小平指出,加強思想戰線工作,是從中央到地方各級黨委的一個緊迫任務,加強學校思想政治教育,是全黨的事,是學校黨政干部和全體教師的共同職責,“我們希望從事教育工作的同志,各個有關部門的同志,整個社會的家家戶戶,都來關心青少年思想政治的進步。”[8]思想政治教育應齊抓共管,成為社會共同職責。
鄧小平還進一步指出,作為社會共同的職責,思想政治教育應注重教育主體之間的交流與互動,一方面“只有緊緊依靠群眾,密切聯系群眾,隨時聽取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益,才能形成強大的力量,順利地完成自己的各項任務;”[9]另一方面,思想政治教育“要做得有針對性,細致深入和為群眾所樂于接受。最重要的條件,就是凡是需要動員群眾做的,每個黨員,特別是擔任領導職務的黨員,必須從自己做起。”[10]惟有這樣,思想政治教育工作才能具有強大的說服力與感染力。
三、江澤民從社會化視角闡述的思想政治教育思想
面對世紀之交的新形勢,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體將思想政治教育的生命線作用與國際國內新形勢、黨的建設面臨的新情況緊密聯系起來,并以社會化思路指出加強新形勢下黨的思想政治工作創新,應對多樣化的社會生活所帶來的人們思想認識、價值觀念和思維方式等方面的變化,增強思想政治工作的針對性、實效性,是全黨的一件大事。
1.“三個代表”體現思想政治教育社會化的價值取向
始終代表中國先進生產力的發展要求,指明了思想政治教育社會化為現代化經濟建設服務的經濟價值取向。江澤民指出,黨的思想政治工作,是經濟工作和其他一切工作的生命線,是團結全黨和全國各族人民實現黨和國家各項任務的中心環節。[11]思想政治教育只有適應社會經濟建設的要求,同改革開放和現代化建設緊密結合起來,做到相互促進,才符合社會全面進步的要求,才能得到人民群眾的廣泛支持。[12]
始終代表先進文化的前進方向,指明了思想政治教育社會化為社會主義服務的文化價值取向。“加強社會主義思想道德建設,是發展先進文化的重要內容和中心環節。”[13]思想政治教育作為先進文化的重要內容,要在滿足人民不同層次的、多方面的精神需要的社會化進程中,把先進性要求和廣泛性要求結合起來,為發展先進生產力提供強大的智力支持。
始終代表最廣大人民的根本利益,指明了思想政治教育社會化為人民服務的終極性價值取向。江澤民指出:“當代思想政治工作的本質是群眾工作,是宣傳群眾、教育群眾、引導群眾、提高群眾的工作。”[14]思想政治教育社會化不僅要適應社會要求,堅持社會主導,更要堅持以人為本,著眼于人的發展,激發主體意識,塑造獨立人格,幫助人們建構精神家園,引導人們確立終極關懷。
2.以德治國,發揮思想政治教育的社會功能
江澤民同志指出,為了在社會主義市場經濟建設中更好地建設中國特色社會主義,必須建立與之相適應的社會主義法律體系和社會主義思想道德體系。法治和德治,對一個國家的治理來說,從來都是相輔相成、相互促進的,二者缺一不可,不可偏廢。[15]實施以德治國,就是要把思想道德建設、思想政治教育作為治理國家的重要方略,大力加強以思想道德建設為核心的社會主義精神文明建設,提高社會成員的思想認識和道德覺悟,形成與經濟和社會發展相適應的道德規范,并運用思想道德的社會功能約束、協調、規范社會成員,維護社會秩序與社會穩定。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體關于以德治國的思想,是在科學把握思想政治教育有實現社會統合功能的基礎上,著眼于實現社會進步以及人的全面發展而提出的一項重大的治國方略。思想政治教育一方面必須適應社會發展的需求,不斷實現自身的社會化,服務于社會;另一方面作為治理國家的重要手段,思想政治教育也應充分發揮其社會功能,在教育主體的共同參與下,促進社會的全面發展。
3.結合社會主題,在辦實事中展開思想政治教育
面對新形勢新情況,江澤民曾多次指出,思想政治教育應在繼承和發揚優良傳統的基礎上,努力進行創新和改進,特別要在增強時代感,加強針對性、實效性、主動性上下功夫,并創造性地提出了思想政治教育發展的“四個緊密結合”的要求,即思想政治教育要緊密結合我國社會主義改革和建設、國際形勢發展變化的新實際;緊密結合干部群眾在思想認識和工作、生活中的產生的新問題;緊密結合發展社會主義市場經濟的新要求;緊密結合社會精神文化的新發展。[16]“四個緊密結合”的過程,體現了思想政治教育隨著社會的發展而發展,隨著人們思想觀念的變化而改進的社會化趨勢。
面對不同社會階層的不同實際需求,江澤民指出,“人們的經濟狀況、生活環境、思想認識、文化素質、心理特征都有所不同,如果不做具體分析,不采取有針對性的方式方法,不因材施教、因人制宜,而是千篇一律,空洞說教,思想宣傳的效果肯定不會好”。[17]他還強調,思想政治教育必須堅持求真態度,針對社會分層的實際狀況,把先進性要求與廣泛性要求有機結合起來;必須堅持務實作風,運用具體情況具體分析、具體問題具體解決的方法,在辦實事中貫穿思想教育,通過解決現實問題引導群眾提高精神境界。這種與時俱進、求真務實的思想政治教育發展過程,也正是思想政治教育不斷推進自身社會化的過程。
4.加強隊伍建設,促進思想政治教育者的社會角色建設
當前,我國正處于社會轉型時期。社會的變遷給思想政治教育帶來了一種全新的社會背景。這些變化必然要求思想政治教育工作者,能夠及時根據新時期下社會對他們的角色期望,正確定位自己的社會角色,完成自身的角色建設。
江澤民高度重視新時期思想政治教育工作隊伍的建設,對思想政治教育者提出了政治強、業務精、紀律嚴、作風正的角色期望,指出“要培養和選拔一些政治堅定、業務過硬、作風扎實、有較高文化水平的中青年同志,充實基層思想政治工作部門,優化政工干部隊伍結構。這要作為一件大事抓緊去做”。[18]思想政治教育作為一種促進人的社會化的重要手段,其自身也必然需要不斷社會化,它包括思想政治教育主體的社會化、載體的社會化、方法的社會化等方面。加強思想政治教育隊伍的建設,建立分工明確、各司其職的思想政治工作責任制,這不僅促進了思想政治教育工作者社會角色的轉換,促進了教育者這一思想政治教育主體的社會化,也推進了思想政治教育實踐活動本身的社會化。
四、胡錦濤從社會化視角闡述的思想政治教育思想
科學發展觀是發展中國特色社會主義必須堅持的重大戰略思想。以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領導集體以發展為主題,推動了馬克思主義普遍原理同中國時代特點的結合進一步走向新的高度,并以社會化思路指出要解放思想、實事求是、與時俱進,積極探索新形勢下思想政治教育的新途徑、新辦法,努力體現時代性,把握規律性,富于創造性,增強實效性。
1.科學發展觀指明思想政治教育社會化的發展方向
科學發展觀以發展為第一要義,明確了新世紀新階段我國為什么發展和怎樣發展的重大問題。作為現代社會發展的一個組成部分,思想政治教育也必須不斷發展,推動自身的社會化,在不斷變化的現實面前保持旺盛的生命活力,始終成為與社會相容的實踐活動,科學發展觀的本質和核心是以人為本,強調要始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。思想政治教育社會化不僅要努力與社會相整合,促進社會發展,實現其社會價值,也要以人為出發點與歸宿,尊重教育對象的主體性與創造性,在主體際互動中促進人的全面發展,實現其個體價值。
科學發展觀的根本方法是統籌兼顧,基本要求是全面協調可持續。思想政治教育是一個系統工程,既涉及到其本身各要素之間的關系,也涉及到所處的社會環境條件,它們是普遍聯系的。思想政治教育社會化發展應從社會生活的整體入手,在開闊的社會背景中,更全面、更宏觀地把握自身,認識自身與社會其他工作的聯系,做到統籌兼顧,實現系統、全面、協調的發展。
2.培育“四個新一代”,明確思想政治教育的社會任務
黨的思想政治教育不是自發、盲目地,而是自覺地進行的,它一開始就確立起了明確的目標,提出了明確的任務,并隨著黨的中心工作的變化發展而不斷調整。思想政治教育的任務,主要體現在它的培養任務上。作為一種教育人、培養人的活動,思想政治教育的工作效果主要體現在教育對象上,即思想政治教育就是要提高人的思想政治覺悟,提高人們認識和改造世界的能力,促進人的全面發展。從毛澤東提出的培育“有社會主義覺悟的有文化的勞動者”,到鄧小平提出的培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人,再到江澤民提出的堅持學習科學文化與加強思想修養的統一,堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一,堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一的“四個統一”育人目標,都是黨在具體歷史時段自覺為思想政治教育確立的社會任務。這些與時俱進的社會任務的確立,體現了黨的思想政治教育與社會之間不斷適應與超越的社會化趨勢。
胡錦濤立足于建設中國特色社會主義的現時代背景,對全國青年提出了“四個新一代”目標,即“理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創業的新一代。”[19]這一更高層次的育人理念,反映了全球化背景下改革開放和市場經濟大環境對人才的要求,明確了新階段思想政治教育的社會任務,促進了思想政治教育與社會發展需要相適應。
3.堅持“三貼近”,拓展思想政治教育的社會途徑
“三貼近”原則,即貼近實際、貼近生活、貼近群眾。這一原則反映了思想政治教育對社會現狀的把握,對現實生活的回歸,對活動主體的關注,是思想政治教育的實現途徑,也是思想政治教育社會化思想的具體表述。
首先,貼近實際原則,要求思想政治教育社會化立足于社會主義初級階段這個最大的實際,始終把回答和解決重大現實課題作為思想政治教育的中心任務,切實幫助群眾解決日常實際問題,促進思想政治教育實效性的提升。
其次,貼近生活原則,要求思想政治教育社會化要立足于生活土壤,留意生活細節,把握生活動向,展望生活前景,在人的現實生活中挖掘高尚的道德資源、培育崇高的道德品質與行為,并發揮它們對生活的引導作用,激勵人民群眾為創造美好生活而共同奮進。
再次,貼近群眾原則,要求思想政治教育社會化堅持為人民群眾辦實事,滿足人民群眾的需求,真正代表最廣大人民群眾的根本利益,最大限度地調動廣大人民群眾的積極性和創造性,成為社會大眾更樂于接受的一項育人事業。
4.整合社會力量與資源,以社會化思路加強和改進高校思想政治教育
黨的十六大以來,胡錦濤從緊密結合中國特色社會主義事業以及大學生成長成才的現實要求出發,提出了一系列關于加強和改進高校思想政治教育的新論述,為高校思想政治教育的發展指引了一種全新的社會化思路。
首先,以社會化思路推進高校思想政治教育創新。胡錦濤強調,加強和改進大學生思想政治教育工作,必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進,根據時代發展的要求,不斷在觀念、內容、方法和體制機制等方面改進創新,積極探索新形勢下大學生思想政治教育工作的新途徑新辦法,不斷增強高校思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。[20]
其次,以社會化思路拓展高校思想政治教育途徑。胡錦濤指出,加強和改進大學生思想政治教育工作是一項系統工程,必須把社會各方面的力量動員起來,把社會各方面的資源整合起來,使它們充分發揮作用、密切配合,積極營造大學生健康成長的良好社會環境。同時,還應該通過開展社會實踐、建設校園文化、占領網絡新陣地、加強心理健康教育以及充分發揮高校黨團組織的重要作用等途徑,全方位推進大學生思想政治教育。
再次,以社會化思路改進高校思想政治教育方法。胡錦濤指出,高校思想政治教育應積極探索新形勢下大學生思想政治教育工作的新辦法,堅持政治理論教育與社會實踐相結合,堅持解決思想問題與解決實際問題相結合,堅持思想政治教育與教學、科研、社會服務工作結合起來,積極引導大學生深入社會、了解社會、服務社會,發揮大學生自身的積極性和主動性,增強教育效果。
參考文獻
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[12][13]江澤民論有中國特色社會主義(專題摘編)[G].北京:中央文獻出版社,2002:382,345.
[15][17]江澤民.在全國宣傳部長會議上的講話[N].人民日報,2001-01-10(01).
[18]江澤民文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,2006:96.
[19]胡錦濤.致中國青年群英會的信[N].人民日報,2007-05-05(01).
[20]胡錦濤.進一步加強改進大學生思想政治教育工作.[EB/OL].[2005-01-18].http://www.tj.xinhuanet.com/wap/2005-01/18/content_3592402.htm.
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