尋找中原文明起源的線(xiàn)索

2000～2006年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與河南省文物考古研究所組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)河南靈寶市西坡遺址進(jìn)行了六次發(fā)掘(我因赴澳大利亞留學(xué)，未參加第一、第三兩次發(fā)掘)，揭露仰韶文化(約公元前5000～約前3000年)中期大型房址2座、中型房址3座、墓葬34座、灰坑百余座，出土大量陶器、石器、玉器等遺物；基本探明了遺址的南、北壕溝的位置和大體走向，首次發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中期的墓地，初步把握了遺址的結(jié)構(gòu)布局。由于西坡的這些考古發(fā)掘，對(duì)認(rèn)識(shí)仰韶文化中期的聚落形態(tài)、埋葬制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及中原文明的起源等具有重要價(jià)值，而入選2006年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。談及西坡遺址的考古發(fā)掘，我們還得先從靈寶鑄鼎原一帶的黃帝傳說(shuō)和史前考古說(shuō)起。

靈寶市位于河南最西部，北隔黃河與山西芮城相望，西與陜西潼關(guān)接壤。在地理上，靈寶南部為秦嶺山區(qū)，北部為黃土原，地勢(shì)南高北低。境內(nèi)發(fā)源于秦嶺的七條河流，將深厚的黃土分割成六道東西并列、南北走向的黃土原，鑄鼎原便是其中的一條。鑄鼎原南倚荊山、夸父山，北瀕黃河，這里與黃帝有關(guān)的傳說(shuō)豐富而集中。然而，在1998年以前，靈寶境內(nèi)的史前遺存并沒(méi)有引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。上世紀(jì)90年代初，靈寶市陽(yáng)平鎮(zhèn)為發(fā)展旅游，計(jì)劃在鑄鼎原的最高處(海拔599米)修建一座黃帝陵。1992年7月，正在靈寶調(diào)查冶鐵遺址保護(hù)問(wèn)題的河南省文物考古研究所冶金考古專(zhuān)家李京華，得知當(dāng)?shù)匾S帝陵的消息后，向市鎮(zhèn)兩級(jí)政府提出了多項(xiàng)建設(shè)性意見(jiàn)，其中包括調(diào)查鑄鼎原周?chē)氖非斑z址。

1998年9月中旬，靈寶市政府在陽(yáng)平鎮(zhèn)召開(kāi)了有李京華、楊肇清、高煒、許順湛等專(zhuān)家參加的座談會(huì)，與會(huì)學(xué)者先調(diào)查了黃帝陵和北陽(yáng)平、西坡等仰韶文化遺址，對(duì)黃帝文化與仰韶文化的關(guān)系產(chǎn)生了濃厚興趣。

1998年年底，河南省文物考古研究所成立了鑄鼎原考古調(diào)查組，由時(shí)任所長(zhǎng)的楊肇清任領(lǐng)隊(duì)，李京華、張居中和我為成員。1999年2月，我們一行4人在靈寶文管所郭敬書(shū)、寧建民、胡小平等業(yè)務(wù)人員的陪同下，先后考察了黃帝陵及北陽(yáng)平、西坡、東常等新石器時(shí)代遺址。商定1999年春節(jié)過(guò)后，由我先期來(lái)靈寶，對(duì)鑄鼎原兩側(cè)的陽(yáng)平河和沙河流域的史前遺址進(jìn)行復(fù)查，摸清遺址的大致位置和規(guī)模，然后整理調(diào)查采集的遺物，確定遺址的年代和性質(zhì)，盡快寫(xiě)出考古調(diào)查報(bào)告。

1999年3月，我先期到了靈寶文管所，和幾位專(zhuān)業(yè)人員花了大約一周的時(shí)間做田野調(diào)查，初步搞清了這批遺址的位置、海拔高度和規(guī)模。

3月15日，我所楊肇清、李京華、張居中，中國(guó)社科院考古所的陳星燦、李新偉、黃衛(wèi)東以及北京大學(xué)考古系的趙輝、張江凱、趙春青等專(zhuān)家一起來(lái)到了靈寶，隨即開(kāi)始了對(duì)鑄鼎原周?chē)办`寶東部的五帝、三圣等大型仰韶文化遺址的考察。整個(gè)調(diào)查工作于3月底結(jié)束，這時(shí)我也完成了大約2.5萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告。鑄鼎原及其周?chē)目脊耪{(diào)查報(bào)告、北陽(yáng)平遺址的調(diào)查報(bào)告分別發(fā)表在當(dāng)年的《華夏考古》和《考古》期刊上。這次聯(lián)合考古調(diào)查和兩篇調(diào)查報(bào)告的發(fā)表，拉開(kāi)了鑄鼎原史前聚落考古的序幕。

1999年10月，陽(yáng)平鎮(zhèn)政府召開(kāi)了圍繞仰韶文化考古與黃帝傳說(shuō)的學(xué)術(shù)研討會(huì)，來(lái)自全國(guó)各地不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)者，針對(duì)鑄鼎原仰韶文化遺址群、黃帝及中國(guó)文明起源等話(huà)題展開(kāi)了熱烈討論。會(huì)議把仰韶文化與傳說(shuō)中的黃帝聯(lián)系起來(lái)，社會(huì)各界更是把鑄鼎原與黃帝或黃帝文化相提并論，對(duì)我們?cè)谶@里從事具體工作的考古學(xué)者提出了很高的要求，我們?cè)谶@種氛圍里承受著很大的壓力。

1999年10～12月，中國(guó)社科院考古所與河南省文物考古所組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)鑄鼎原一帶面積最大的遺址——北陽(yáng)平遺址(約90萬(wàn)平方米)進(jìn)行了試掘。發(fā)掘者有陳星燦、楊肇清、黃衛(wèi)東、張居中等。由于發(fā)掘地點(diǎn)遺址破壞比較嚴(yán)重，遂轉(zhuǎn)移到保存狀況較好的第二大遺址—西坡遺址進(jìn)行發(fā)掘。

西坡遺址位于靈寶陽(yáng)平鎮(zhèn)西坡村西北，鑄鼎原南部，現(xiàn)存面積約40萬(wàn)平方米。西坡是一處以仰韶文化中期(約公元前3800～約前3300年)遺存為主的新石器時(shí)代遺址。

2000年10月至2001年1月，陳星燦主持了對(duì)西坡遺址的第一次發(fā)掘。這次發(fā)掘面積約400平方米，揭露一座小型房址、一座蓄水池、數(shù)十座灰坑，出土大量陶片、石器和動(dòng)物骨骼。

2001年3～5月，魏興濤主持第二次發(fā)掘，發(fā)掘面積約550平方米。此次采用新的方法收集動(dòng)物骨骼。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的工作，共揭露仰韶文化中期中型半地穴房址3座、灰坑數(shù)十座，出土大量文化遺物。雖說(shuō)是中型房址，但是編號(hào)為F104的室內(nèi)居住面積就有90多平方米，在同時(shí)期遺址中算得上大型房址。這次發(fā)掘?yàn)榱私饩勐洳季值於嘶A(chǔ)。令人興奮的是，在發(fā)掘的最后階段，在一座西周墓的墓壁上發(fā)現(xiàn)了厚度接近兩厘米的一段灰色硬面，經(jīng)鉆探初步了解到，這是一塊面積超過(guò)200平方米的房屋居住面，被F104疊壓著，這就是后來(lái)揭露的特大型房址F105。

2001年11月至2002年1月，魏興濤主持第三次發(fā)掘，目的就是揭露特大型房址F105。發(fā)掘顯示，F(xiàn)105平面略呈正方形，以半地穴式主室為中心，四周設(shè)置回廊，東側(cè)有一條斜坡式門(mén)道，整體占地面積達(dá)516平方米，半地穴的居住面積約204平方米，這是目前發(fā)現(xiàn)的仰韶文化規(guī)模最大的房址。F105工程如此浩大，絕非普通的生活住房，很可能是一處具有殿堂性質(zhì)的公共活動(dòng)場(chǎng)所。

2004年7月，李新偉主持第四次發(fā)掘，在F105以南約50米處又發(fā)現(xiàn)一座特大半地穴房址(編號(hào)為F106)。該房址大致呈四邊形，居住面積約240平方米。與F105相比，F(xiàn)106的居住面積更大，只是沒(méi)有回廊，整個(gè)占地面積小于F105。兩者都位于遺址中心部位，一個(gè)門(mén)向東南，一個(gè)門(mén)向東北。

大中型房址的頻繁發(fā)現(xiàn)，讓我們感到有些不知所措。前四次發(fā)掘的面積還不足遺址總面積的1％，對(duì)遺址的認(rèn)識(shí)仍有瞎子摸象的感覺(jué)。為了詳細(xì)了解遺址的堆積情況，考古隊(duì)制定了以系統(tǒng)的鉆探了解布局，以關(guān)鍵部位的發(fā)掘檢驗(yàn)鉆探結(jié)果的工作方案。于是，在2004年10～12月，以5米為探孔間距，對(duì)整個(gè)遺址進(jìn)行了系統(tǒng)鉆探。在遺址南壕溝以外鉆探的一千多個(gè)孔中，有三個(gè)孔發(fā)現(xiàn)了骨頭。根據(jù)骨頭埋藏的深度，初步斷定這里很可能就是遺址的墓地。

2005年4～7月，我主持第五次發(fā)掘。經(jīng)過(guò)幾天的發(fā)掘，果然暴露出一座墓葬，只是沒(méi)有隨葬品，無(wú)法證明就是仰韶文化墓葬。接著，我們一邊發(fā)掘已經(jīng)探知的墓葬，一邊進(jìn)行密集鉆探尋找墓葬的分布范圍。在發(fā)掘進(jìn)行到第四周時(shí)，個(gè)別墓葬出土了成組陶器，這為墓地的斷代提供了可靠證據(jù)。

最令人難忘的是發(fā)現(xiàn)西坡墓地第一件玉器的時(shí)刻。2005年5月31日下午7時(shí)許，在六號(hào)墓里發(fā)現(xiàn)一件玉器。是一件墨綠色的玉鉞，這是目前河南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的一件玉器。說(shuō)實(shí)話(huà)，發(fā)現(xiàn)陶器已經(jīng)夠我們驚訝了，更沒(méi)有奢望在仰韶文化中期的墓中發(fā)現(xiàn)玉器。從安全的角度考慮，我一邊讓技工小裴安排民工和其他技工不要靠近，一邊著手清理玉器周?chē)耐粒⒆龊谜障嘤涗洝４蠹s20分鐘后，我輕輕把玉器取出，用衛(wèi)生紙裹了又裹，并小心翼翼地把它放進(jìn)相機(jī)包里。

回到駐地后，我把玉鉞背面上的土輕輕去掉，露出了清晰的線(xiàn)切割技術(shù)留下的痕跡。以往學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為，在黃河中游地區(qū)，制玉工藝中沒(méi)有使用線(xiàn)切割技術(shù)的，然而這件玉鉞的發(fā)現(xiàn)將改變以前的觀(guān)點(diǎn)。晚上，我把發(fā)現(xiàn)玉鉞的消息告訴了在北京的李新偉、陳星燦以及省所和省局的領(lǐng)導(dǎo)。在接下來(lái)的一個(gè)星期里，我們?cè)诙鄠€(gè)墓里接連發(fā)現(xiàn)玉鉞，其中一座小孩墓竟然出土三件。由于我們的保密工作做得不錯(cuò)，在工地干活的民工仍然不知道這里出土了玉器。

西坡墓地的重大發(fā)現(xiàn)，引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和新聞媒體的極大關(guān)注。6月9日下午3時(shí)許，一場(chǎng)大雨過(guò)后，省文物局陳愛(ài)蘭局長(zhǎng)在三門(mén)峽市和靈寶市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，考察了西坡墓地，并討論了工地安全問(wèn)題。

6月10日下午，中國(guó)社科院考古所王巍副所長(zhǎng)，以及中央電視臺(tái)、新華社等新聞媒體的記者，在三門(mén)峽市和靈寶市領(lǐng)導(dǎo)的陪同下來(lái)到了西坡發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。我向大家介紹了墓地的發(fā)掘情況，王所長(zhǎng)就考古發(fā)現(xiàn)的重大意義接受了記者的采訪(fǎng)。新華社當(dāng)天就發(fā)布了這次采訪(fǎng)的消息，6月15日的中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播播放了西坡考古的重大發(fā)現(xiàn)。新聞的播出，引起了各界更多的關(guān)注。6月16日上午，河南省人民政府王菊梅副省長(zhǎng)在省文化廳、省文物局以及三門(mén)峽市和靈寶市領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，考察了西坡發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。

經(jīng)過(guò)3個(gè)月的發(fā)掘，共揭露墓葬22座。這是在仰韶文化中期的核心地帶首次發(fā)現(xiàn)該時(shí)期的墓地。這些新發(fā)現(xiàn)為認(rèn)識(shí)仰韶文化中期的埋葬習(xí)俗、社會(huì)制度提供了珍貴資料。墓葬規(guī)模及隨葬品出現(xiàn)明顯差異，表明中原地區(qū)的史前社會(huì)結(jié)構(gòu)很可能從仰韶文化中期開(kāi)始出現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的復(fù)雜化傾向，也就是說(shuō)從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始社會(huì)很可能出現(xiàn)了階層分化。這無(wú)疑對(duì)探索中原古代文明的起源、進(jìn)程與模式，具有重大意義。

2006年3～5月，李新偉主持了第六次發(fā)掘，揭露墓葬12座。這次發(fā)掘揭露了一座埋葬特殊的大型墓葬(編號(hào)為M27)。M27為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，墓口長(zhǎng)約5米寬約3.4米。墓內(nèi)填充的幾乎全是泥，這種現(xiàn)象在史前墓葬中十分罕見(jiàn)。泥呈青灰色，泥中保存大量清晰的植物莖、葉印痕，初步辨認(rèn)出的植物有10余種。墓室發(fā)現(xiàn)木蓋板痕跡，部分木蓋板上發(fā)現(xiàn)有覆蓋編織物的痕跡。墓主為一成年男性，腳坑中放置9件陶器。耐人尋味的是，大型墓葬并無(wú)奢侈品隨葬，這種現(xiàn)象與大體同時(shí)的山東、遼西和長(zhǎng)江中下游地區(qū)隨葬品豐富的高等級(jí)墓葬形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出明顯不同的喪葬觀(guān)念。

通過(guò)六次發(fā)掘，我們基本弄清了西坡聚落的整體布局，對(duì)認(rèn)識(shí)仰韶文化中期中心聚落的文化面貌、埋葬習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)等提供了寶貴資料，對(duì)探索中原文明的起源，具有重大意義。西坡遺址的發(fā)掘成果，為豫陜晉鄰近地區(qū)仰韶文化中期的聚落考古研究提供了可資借鑒的思路和方法，同時(shí)對(duì)沉寂多年的仰韶文化研究必將起到積極的推動(dòng)作用。西坡遺址因其重要考古發(fā)現(xiàn)而被列入國(guó)家“中華文明探源工程”的重點(diǎn)研究項(xiàng)目。然而，仰韶文化與古史傳說(shuō)中的黃帝究竟是什么關(guān)系，至今仍撲朔迷離。我們不相信西坡就是黃帝的聚落，也不相信西坡的大型房址就是黃帝的宮殿。不管怎么說(shuō)，在沒(méi)有確鑿證據(jù)的情況下，考古工作者不會(huì)輕易將這些重大考古發(fā)現(xiàn)與久遠(yuǎn)的傳說(shuō)相附會(huì)。