學生閱讀主體地位芻議

摘要閱讀教學的根本是尊重學生在閱讀過程中的主體地位，在閱讀教學中教師應該尊重學生，培養其閱讀興趣，突出其自主性和獨立性，并輔以循序漸進的指導，使學生真正成為一個“閱讀的主人，學習的主人”。

關鍵詞閱讀教學 學生 主體地位

中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A

《語文課程標準》上有這樣一段話:“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。它揭示了閱讀教學的根本，在閱讀教學這片土壤上真正的耕耘者不是教師而應當是學生。在閱讀教學的過程中，教師應該充分尊重學生的主體地位，因為閱讀是學生的個性化行為，在此過程中教師只是一個引路人。反思我們的閱讀教學與學生的個體閱讀，常常會出現兩個極端:一是教師以大量過細分析和高高在上的指導來代替學生的閱讀實踐，學生進行的不是自己的閱讀，而是重復、模仿他人的閱讀;二是教師閱讀教學放任自流，認為學生只要開卷就一定有益，這種貌似尊重學生主體地位的閱讀，其對閱讀教學的損害，并不亞于前一種教師行為。

重視學生的閱讀主體地位，必須強調學生閱讀的自主性和獨立性，也就是在閱讀教學過程中，把閱讀的機會和權利還給學生，讓學生自己去閱讀，自己去發現，在學生個體的體驗與思考中升華自己。

1 尊重學生，興趣為師

法國著名的兒童心理學家盧梭說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的?！睂W生作為一個個性鮮明的生命個體，總是帶著自己已有的知識、經驗和情感來接觸新的閱讀文本，他們的閱讀個性是客觀存在的。認識到了這一點，我們就必須尊重學生的想法和選擇，同時還要鼓勵學生富有個性的學習和發現，“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考?！?/p>

在學習的過程中，閱讀一些引人入神的美文華章，原本是興趣盎然的樂事，如果教師在這個過程中過多的講讀分析，就會讓學生索然寡味，這正如喜歡看電影的人士不少，而愿意以同樣時間去聽影評的人則不多?？鬃诱f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“樂”是最高境界，一個人因為有了由衷的喜愛，而擁有無窮動力的源泉，成功的語文閱讀教學就應該去激發學生讀書的愛好和沖動，特別是對文學發自內心的喜歡。“熱愛是最好的老師”，語文閱讀教學一個很重要的任務就是培養學生的閱讀興趣，讓學生在閱讀的過程中體驗它給自己帶來的快樂。

此時的教師應當淡化功利意識，充分信任學生，給他們以閱讀的自由，讓學生博覽群書:現代妙文要讀，古詩文要讀，名著經典要讀，科普書籍要讀，時文政治也要讀，然后抓住時機，巧妙引導，進行遷移，往往能收到事半功倍之效。學生經常徜徉在這樣的閱讀空間和時間里，收獲的不僅僅是語文，更受到情感的陶冶、思想的啟迪、意志的激勵、智慧的感悟，進而觸摸心靈深處，滋養內在精神，潤澤美的靈魂。讓學生在自己成長的過程中，真正領略人生中不僅有大自然之美，還有文學高地的風景之美，閱讀原來不是一件枯燥的事，而是一種美得享受。英國著名作家毛姆所說的“閱讀應該是一種享受”，這應當是語文教學恒久的理想和美麗的期待。

2 循序漸進，教學有法

過程教育哲學家懷特海有一個“過程理論”，他認為人的學習是按“浪漫——精確——綜合”這三個階段螺旋發展的。在這個理論中，小學和初中早期屬于一個人在學校學習的浪漫階段，在這個階段，閱讀可以依據兒童的特點，強調感性、自由、豐富與隨機性。到了初中后期與高中階段以及大學早期，學生的身心特點及認識發展處于一個要求精確的階段，即到了華德福教育所說的心理對比階段，此時的學生思想已經走向獨立的開端，他們自己會辨別真假、是非、黑白、好壞和善惡，而對事物進行非此即彼的判斷，也很容易走向極端。這個階段的閱讀，就應該注重培養學生的獨立思考和判斷能力。這個階段的閱讀教學中，教師要允許學生說出自己的看法和理解，提出自己的疑問，讓學生自由解釋和評價作品。當然所謂“浪漫”“精確”者，只是相對而言，但教師能意識到學生學習的三個階段，進而認識到學生閱讀的三個階段，并輔以相應的讀本，作出相應的指導與幫助，這何嘗不是一種科學有效的手段。

接下來我想談及席勒曾經說過的一句話“一種美的音樂會給我們留下生動的感覺;一首美的詩篇會給我們留下活躍的想象力;一幅美的繪畫和一座美的建筑會給我們留下明晰的知性。”這句話給我們教育者這樣的啟示:學生讀書就是和許多人對話，讀高品位的書或文章，就是和眾多高尚的人談話，并從中受益。在這個閱讀過程中，學生由于價值觀念，個性心理、審美趣味、文化素養、認識水平的局限，某些深層次的東西在閱讀中可能發掘不出來，此時的教師不能作為旁觀者“袖手”不管，必須也參與其中，施以積極的引導，讓學生在閱讀過程中擁有整體把握文學作品主旨的明確方向。尊重學生的主體地位并非是讓語文教師“不作為”，或是放任自流，而是在清楚并掌握學生閱讀的三個階段基礎上，作出相應的指導與幫助，這是閱讀教學中教師需要重視的一個原則。

3 做一根思想的蘆葦(下轉第95頁)(上接第93頁)

法國哲人帕斯卡說過這樣一句話“人不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的蘆葦”。一根蘆葦擁有的土地微不足道，但思想給了它閱讀天空的眼睛。在閱讀的視界里，有他人的思想以及自己的思想，已有的思想以及正在成長的思想，思想本身以及生成思想的土壤。一個個體的閱讀史就是這個個體思想、心靈成長史，學生的閱讀就是一項主動積極的思維和情感活動，在這個活動中學生應該加深理解和體驗，有所感悟和思考。在閱讀過程中，能獨立發揮，讀出個性，做一個“閱讀的主人，學習的主人”，做一根會思想的蘆葦，一個閱讀土壤上的真正耕耘者。

聯想到閱讀教學實際，我們的有些老師在注重營造寬松和諧的課堂氛圍和重視學生自己的閱讀感受上下了功夫，往往在培養學生自主質疑、發現問題這個環節做得不足。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要。” 其實閱讀教學最重要的一環，就是學生自己讀出問題，發現問題。學生的發現，才是真正的發現，即使是最簡單的發現，也不是幼稚的、簡單的、浮淺的，都是可喜的。學生課堂學習的興趣來自于“學生在學習中能夠意識和感覺到自己的智慧和力量，體驗到創造的歡樂。”所以，鼓勵學生“發現問題”，更能激發學生的學習積極性，引發他們潛在的讀書興趣，激發學生的探究熱情。此時的學生應學會反復閱讀，在反復閱讀的基礎上，學會聯系有關作品產生的時代背景、作者生平、思想、言論以及作家的其他著作來了解作品的來龍去脈，進一步探討作品的精髓和藝術上的獨到之處，以求作到深化。在閱讀中，培養自己的鑒賞能力，培養自己對美的感受、鑒別與欣賞的能力。

4 耕耘得法，為師之道

語文的天地無限廣闊。人心、人性、人情有多少種復雜的情況，事情、事理、事項之間有多少種疏密的聯系，這是“教”不完的。所以《語文課程標準》強調應尊重學生在學習過程中的獨特體驗，只有通過“讀”這活動，學生才能真正進入作者的精神世界，感受他的人文內涵。同時，也只有在感悟作者思想情感的基礎上，我們才能真正懂得作者如何運用語言文字進行獨特的表達的奧妙。學生讀得多了，積累多了，語感自然就會形成，基礎夯實，大量儲備，厚積必定薄發。

閱讀是語文學習的核心，但僅僅是課堂上的閱讀和對課本的閱讀是很不夠的，作為語文教師不但要搞好課堂閱讀教學，培養學生閱讀的興趣并養成良好的閱讀習慣，更要積極地組織學生參加課外閱讀，擴大學生閱讀的廣度和深度，豐富學生的精神世界，使他們的興趣、特長、才能都得到發展。古人云“行萬里路，讀萬卷書”，說的是伴隨一個人一生的讀書過程與目標，詩人又詠“風物長宜放眼量”，許多人把它比作一個超越急功近利的長遠打算，以使閱讀與閱讀教學獲得更緊密的聯系，依據這些，貿然地說只要閱讀就有收獲，可能并不能讓人信服。閱讀一開始如果僅是學生的事情，學生是閱讀這片土壤上的真正耕耘者，教師不應過多干涉，這有失公正。筆者認為學生的閱讀要產生良好的效益，與教師的指導密不可分。不能讓學生像成年人一樣，處于一種自然的狀態，進行自由閱讀。說實話，這對學生閱讀水平的提高沒有多大幫助。學生的閱讀應與課堂的閱讀教學聯系，課堂的閱讀教學又不能缺少語文教師的主導地位，語文教師應當為學生規劃，引導學生正確、科學的閱讀。具體到操作層面上，一是要讓學生明白哪些書是必須要讀的，讀后能對自己產生終生的影響，這就是考慮閱讀在學生人格發展中的基礎作用;二是讓學生明白哪些書對學生特別重要，讀后可以使自己獲取終生奮斗的力量源泉，這就是要考慮閱讀在學生個體中的定向作用。三是要讓學生學會閱讀，實現閱讀。教導技能是本，引導閱讀是用，固本促用，從而實現“教學生三年，為學生想三十年，為國家民族想三百年”理念。

教師如果誠心實意地把學生置于教育的主體地位，把培養和發展學生的主體性看作是自己自身發展的體現，以此激起創造性地采用各種教育教學措施和方法，那么，我們的閱讀教學將蘊含著巨大的生命活力。