書藝墨香連友誼

1986年孟秋，日本“中日書法師生紀(jì)念碑顯彰訪中代表團(tuán)”一行百余人來河北省訪問。我作為河北省人民政府副省長，同當(dāng)時(shí)任中國書法家協(xié)會(huì)主席的啟功老一起參與了這次大型書法外事活動(dòng)。

一

書法師生紀(jì)念碑，就是指這次外事活動(dòng)前新建于保定市古蓮池舊址的“張?jiān)ａ摗m島大八師生紀(jì)念碑”。

張?jiān)ａ?1823-1894)，字廉卿，湖北武昌人，是我國晚清著名學(xué)者和書法大家。他曾任清內(nèi)閣中書，后致力學(xué)術(shù)，曾在多處書院講學(xué)傳藝。其中在保定蓮池書院講學(xué)并執(zhí)掌教務(wù)達(dá)7年之久(1882-1889)。他的書法造詣極高，獲得一些評(píng)論家的好評(píng)。譬如康有為在《廣藝舟雙輯#8226;述學(xué)第二十三》中對(duì)張?jiān)ａ摰臅ň痛蠹淤潛P(yáng)，稱“其書高古渾穆，點(diǎn)畫轉(zhuǎn)折皆絕痕跡，而得態(tài)逋峭特甚，其神韻皆晉宋得意處……乃大悟筆法”。《清史稿#8226;文苑傳》稱張?jiān)ａ摃ā熬诎朔ǎ晌簳x六朝上窺漢隸”。由張?jiān)ａ撟珪暮颖笔∧蠈m市之南宮碑(全稱為“重修南宮縣學(xué)碑”)是其晚期作品。他在碑文中對(duì)已過時(shí)、腐朽的科舉制度大加撻伐，認(rèn)為只有廢除“其弊已極”的八股文，才能“志氣所動(dòng)，人蹶而興”;碑的書法則字體結(jié)構(gòu)里圓外方，挺拔勁健，盡顯張?jiān)ａ摃ǖ木钤煸劇＾o書稱南宮碑“字文雙美，鐫刻亦精，拓本風(fēng)行海內(nèi)”。這次日本書法訪華團(tuán)的重要活動(dòng)之一就是到南宮市瞻仰、觀摩張?jiān)ａ撍珪哪蠈m碑。

宮島大八，字詠士，生于1866年，日本著名學(xué)者和書法家，是張?jiān)ａ摰娜毡鹃T生。宮島自幼愛好書法藝術(shù)和中國傳統(tǒng)文化，17歲時(shí)就對(duì)張?jiān)ａ摰膶W(xué)識(shí)和書法成就十分仰慕。21歲時(shí)(1887年)，經(jīng)過長途跋涉來到保定蓮池書院拜在張?jiān)ａ撻T下，專心學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和書法，并追隨張?jiān)ａ撓群蟮缴虾Ｃ废獣骸⑽洳瓭h襄陽鹿門學(xué)院。1893年，宮島曾短時(shí)間返回日本，不久，再次來到中國襄陽拜謁張?jiān)ａ摗．?dāng)時(shí)，張已遷居西安，宮島隨即溯漢水、越秦嶺，經(jīng)過三個(gè)月的艱險(xiǎn)行程，終于同恩師相聚于長安古都。師生親密相處，宮島儼然成了張家的一員。1894年，張?jiān)ａ摬∈牛瑢m島悲痛萬分，慟哭不已。在周全地料理完恩師的喪事之后，宮島返回日本。他返日后遵循張?jiān)ａ撨z訓(xùn)，創(chuàng)立了“善鄰書院”，致力于中華傳統(tǒng)文化特別是書法的教育，弘揚(yáng)張?jiān)ａ搶W(xué)術(shù)和書法成就，其弟子多達(dá)5000余人，成為日本有很大影響力的書法學(xué)派。宮島大八實(shí)際上是張?jiān)ａ摃ㄔ谌毡镜牡谝淮鷤魅恕４舜稳毡緯ㄔL華代表團(tuán)團(tuán)長上條信山老先生乃是宮島大八的優(yōu)秀門生。代表團(tuán)百余名成員都是張?jiān)ａ摗m島大八書法流派的門生和繼承人。

上條信山作為張?jiān)ａ摗m島大八書法的傳人，出任在日本當(dāng)代書法界有很高聲譽(yù)的“書象會(huì)”的會(huì)長，并曾任東京大學(xué)教授。他對(duì)張?jiān)ａ摗m島大八極為尊崇。出于對(duì)先師們的愛戴和中日友好情結(jié)，于1985年提出在中國歷史文化名城保定市蓮池書院舊址興建張?jiān)ａ摗m島大八師生紀(jì)念碑。當(dāng)時(shí)年近八旬的他曾三次赴保定商談?dòng)嘘P(guān)建碑事宜。此事很快獲得中方同意并開始啟動(dòng)。保定市隨即成立了建碑委員會(huì)。日方則成立了規(guī)格很高的“張廉卿、宮島詠士師生紀(jì)念碑協(xié)贊會(huì)”，該協(xié)贊會(huì)領(lǐng)導(dǎo)成員包括日本前首相三木武夫、前外務(wù)大臣小坂善太郎、前農(nóng)林大臣赤城宗德、前厚生大臣野呂恭一以及日本學(xué)界、新聞界和藝術(shù)界的一些名人。

紀(jì)念碑于1986年建成于保定市古蓮池中園小西苑內(nèi)。碑體主材為墨玉石，碑身高丈余。她淳樸大氣，剛健文雅，成為中日書法界友好交往的歷史見證。

二

日本書法訪華代表團(tuán)一行在上條信山團(tuán)長率領(lǐng)下于1986年8月20日在保定市蓮池書院舊址參加了張?jiān)ａ摗m島大八師生紀(jì)念碑的盛大揭幕儀式。中國書協(xié)啟功主席等和河北省外事旅游辦公室、省書協(xié)與保定市政府負(fù)責(zé)人以及日本駐華大使館文化參贊大和滋雄等出席了儀式。代表團(tuán)當(dāng)日下午抵達(dá)河北省省會(huì)石家莊市，晚間由省政府及有關(guān)部門負(fù)責(zé)人會(huì)見并宴請(qǐng)。8月21日，代表團(tuán)懷著崇敬的心情到南宮市瞻仰張?jiān)ａ撟珪臅ň纺蠈m碑。隨后又到全國歷史文化名城正定古城參觀了隆興寺內(nèi)的龍藏寺碑等書法珍品。當(dāng)晚，日方代表團(tuán)舉行了答謝宴會(huì)，招待中方參與此次書法交流活動(dòng)的人員。

在兩次宴會(huì)上，我代表河北省政府作了講話，提到中日友好交往源遠(yuǎn)流長，唐代時(shí)，鑒真和阿倍仲麻呂(中文名字為晁衡)等人是兩國友好交往的杰出代表;到近代，張?jiān)ａ摗m島大八等人又為中日文化交流作出了貢獻(xiàn)。中日書法師生紀(jì)念碑在張?jiān)ａ摵蛯m島大八共同生活與從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的保定市古蓮池建立，是中日文化界友好交流的一件盛事，此碑是紀(jì)念碑，也是友誼碑，里程碑，它將作為中日友好交往的重要?dú)v史見證。這次紀(jì)念碑的落成及揭幕正值中國教師節(jié)來臨前夕，這也正好體現(xiàn)了中日文化中尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。希望通過師生紀(jì)念碑的建立和這次兩國書法界的友好交流活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)中日文化交流，促進(jìn)中日友好事業(yè)更加健康向前發(fā)展。

上條信山團(tuán)長在兩次宴會(huì)上也講了話，他激動(dòng)地說:“我多年夢(mèng)想建立的師生紀(jì)念碑終于落成了，而且舉行了盛大的揭幕儀式，這真是太令人高興了。紀(jì)念碑建立在先師們生活工作和學(xué)習(xí)過的保定市古蓮池，這是日中兩國人民友好交往的最有說服力的見證。”他對(duì)河北省和保定市對(duì)于建立師生紀(jì)念碑給予的積極支持表示誠摯的謝意。

8月21日晚，日方答謝宴會(huì)結(jié)束后，舉行了兩國書藝交流的盛大筆會(huì)。

筆會(huì)開始前，曾有人提議，先由與會(huì)人士每人寫一個(gè)字，拼成一幅集體創(chuàng)作的大型書法作品。對(duì)此，啟功老表示堅(jiān)決反對(duì)，他提出應(yīng)該由與會(huì)的書法家及有關(guān)人士各自撰書作品，并在中日間進(jìn)行交流。啟功老的意見得到筆會(huì)組織者的贊同。在那個(gè)年代，文化活動(dòng)中有時(shí)還會(huì)不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)集體創(chuàng)作，自覺不自覺地抑制了個(gè)人才能的展現(xiàn)。啟功老之所以堅(jiān)決反對(duì)一人一字集體創(chuàng)作大幅書法作品的做法，實(shí)質(zhì)上是對(duì)這種偏頗的一種杯葛之舉。

這次大型筆會(huì)，由于有中日兩國若干書法精英參與，所以引來省會(huì)眾多書法愛好者前來觀摩助興。筆會(huì)在大廳開始后，中日兩國書法家同時(shí)在十多個(gè)臺(tái)面上揮毫潑墨。一時(shí)墨香馥馥，書韻濃濃，贊聲嘖嘖，笑語輕輕，大廳內(nèi)洋溢著中日書法界的友好情誼，氣氛十分友好而熱烈。

筆會(huì)中，啟功老，上條信山會(huì)長，中國書協(xié)副主席陸石，中國書協(xié)副主席、河北省書協(xié)主席黃綺，中國書協(xié)常務(wù)理事謝泳巖，中國書協(xié)秘書長劉藝，在省會(huì)的著名書法大家旭宇等諸多書法界人士，均興高采烈地?fù)]毫?xí)鴮懥巳舾煞鶗ň贰?/p>

筆會(huì)中，上條信山老會(huì)長為我書寫了橫幅一幀，上書“心豪”二字，上條信山行筆疏曠有力，放達(dá)不羈，并顯現(xiàn)其師祖張?jiān)ａ摗案吖艤喣隆敝畷L(fēng)。

遵從書會(huì)之約定，我在書會(huì)中也涂鴉一幅，曰“筆會(huì)增友誼，書藝長精神”。

河北省外事旅游辦公室副主任王元全程參與、組織這次書法外事活動(dòng)，并同省外旅辦與省書協(xié)有關(guān)人員把這次活動(dòng)組織安排得周全妥貼，井井有條。

三

在此次書法外事活動(dòng)中我有幸同啟功老進(jìn)行兩次交談。啟功老思維敏捷，思想活躍，十分健談。談話中涉及諸多文史內(nèi)容。他得知我原在大學(xué)從教，同時(shí)也可能覺得我在文史方面也略有涉獵，因而越交談越興奮，談得很是投機(jī)。

那次筆會(huì)結(jié)束時(shí)，大會(huì)工作人員告訴我，在筆會(huì)進(jìn)行過程中，啟功老主動(dòng)提出并當(dāng)場(chǎng)為我撰書一幀條幅。

約一周后，筆會(huì)活動(dòng)工作人員將裱好的啟功老所撰書贈(zèng)我的條幅送至辦公室。打開條幅細(xì)細(xì)品賞，就覺得這幀條幅充分顯示出啟功老的書藝卓爾不群，別具一格，她清秀峻拔，瀟灑飄逸，比比突顯仙骨，處處透著靈氣。

條幅正文為:“趙北燕南一日留，四郊荒壘起高樓，繁榮那得如今速，改革欣逢好郡侯。”上款書“祖武同志兩正”;下款書:“一九八六秋 啟功”。

又過兩日，秘書劉金凱同志又拿來已裝裱的啟功老另一幀條幅，并轉(zhuǎn)述說，那日筆會(huì)后啟功老回到房間后，可能是感到筆會(huì)現(xiàn)場(chǎng)所書的那幀條幅有不足之處，又欣然命筆重寫一幅;原來的那一幅被他揉成紙團(tuán)丟到廢紙簍內(nèi)。工作人員覺得啟功老書藝超群，不忍丟棄，撿出后又加以裝裱。所不同的是，這個(gè)“副件”沒有加蓋印章，而且個(gè)別用字也有所不同。經(jīng)仔細(xì)對(duì)照，發(fā)現(xiàn)除上下款相同外，正文有三字不同:

“趙北燕南一日留，四郊荒野起高樓，繁榮那得如今速，改革端憑好郡侯。”還有一個(gè)細(xì)微處，就是這個(gè)“副件”上款中的“祖”字顯出有重描的痕跡。

我原工作過的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，上世紀(jì)八十年代整理出版了《御題棉花圖》一書，書中圖文并茂地概述了棉花種植、采收、加工的全過程，書中文字部分由乾隆皇帝書寫，可以算得一部書法佳作。我于1990年3月，托我的好友北京師大趙濟(jì)教授(趙同啟功老同居一棟家屬樓內(nèi))轉(zhuǎn)贈(zèng)啟功老《御題棉花圖》一冊(cè)，并附短函一紙。函中提及1986年秋在石市共同參與書法外事活動(dòng)和筆會(huì)一事，對(duì)啟功老慨贈(zèng)墨寶表示感謝。聽說啟功老收到后甚是喜悅。

2005年7月，啟功老在北京仙逝。在報(bào)紙簡短報(bào)道中聞知此噩耗后我曾黯然神傷。每憶及這位國學(xué)和書法大師當(dāng)年的音容笑貌及揮毫神態(tài)，令人感慨萬端，并引發(fā)無盡思念之情。每吟賞啟功老所撰書之條幅時(shí)，內(nèi)心總會(huì)涌起一種難以言狀的惆悵。

對(duì)于啟功老撰書贈(zèng)予的條幅，我只予以收藏，決不以其謀利。并已告知子孫，只準(zhǔn)用作學(xué)習(xí)、臨摹、欣賞、收藏，決不準(zhǔn)出售、拍賣。這要作為一個(gè)家規(guī)，一代一代地傳至后世。

四

上世紀(jì)八十年代初，我曾以大學(xué)負(fù)責(zé)人和學(xué)者身份到日本進(jìn)行專業(yè)考察及學(xué)術(shù)交流，期間接觸到眾多日本各界友好人士。到省政府工作后，也曾多次接待、會(huì)見過一些日本訪華團(tuán)體。通過同廣大日本人士的接談和查閱有關(guān)資料，了解到中日兩國人民在各歷史時(shí)期的友好交往及動(dòng)人情景;經(jīng)過這次中日書法界的盛大友好活動(dòng)更是感悟良深。我深深領(lǐng)悟到中日兩大民族的友好情誼，是植根于兩國人民的心田的，是融會(huì)于兩國人民血液之中的。

日本學(xué)界許多人都提到，就文化層面而言，中國是日本的母國。雖然在近現(xiàn)代有過一段不幸的歷史，但兩國人民以文化紐帶所連結(jié)的友好情誼也沒有中斷過，也是不會(huì)中斷的。包括這次中日大型書法界友好交流活動(dòng)在內(nèi)，每次在中日外事活動(dòng)中都能聽到日方人士對(duì)過去日本軍國主義所發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭能夠有所反思，有所認(rèn)識(shí)。我相信，隨著時(shí)間的推移，這種反思和認(rèn)識(shí)還會(huì)逐漸加深。當(dāng)前，日本極右勢(shì)力還不時(shí)發(fā)出一些不利于中日友好的雜音，但絕對(duì)不是廣大日本人民的主流意愿。日本極右勢(shì)力這種不合時(shí)宜的言行，只能是蚍蜉撼樹，不自量力。中日友好的參天大樹豈會(huì)被幾只螞蟻所撼動(dòng)。

作為中國公民，我們也應(yīng)該以維護(hù)中日友好大局為己任，為同一衣帶水鄰邦加強(qiáng)友好合作和友好交往貢獻(xiàn)力所能及的力量。對(duì)于歷史問題，當(dāng)然要尊重史實(shí)，嚴(yán)肅對(duì)待;同時(shí)，也應(yīng)以更加開放、寬容的心態(tài)來看待雙方的協(xié)商、討論、交往與合作。費(fèi)孝通老先生有名言曰:“各有其美，各美其美，美美與共，天下大同。”在中日交往中特別是中日文化交流中，是不是也可以順著費(fèi)老的思路去想，去做。

愿中日文化界、書法界友誼之樹根固葉茂，花艷果碩;

愿中日人民友好的參天大樹萬古長青!(責(zé)編:郭文嶺)