悲歌一曲吐谷渾

王蓬 陜西省作協副主席，漢中市文聯主席。曾發表小說、散文、隨筆多篇，作品被多家雜志轉載，在國內多次獲獎，出版文集八卷。著名作家。

大漠風塵日色昏，

紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰洮河北，

生報已擒吐谷渾。

——唐·王昌齡

只要進入青海，只要尋叩絲綢之路，就注定繞不開一個草原王國吐谷渾。這個草原王國稱得上中國歷史上一個傳奇，他們最早生活于中國東部的白山黑水之間，以游牧狩獵為業，以蒼穹大地為家，逐水草而居，隨日月遷徙，其族名被歷史學家稱為鮮卑。這也是中國北方最早的游牧民族之一，據說鼎鼎大名的唐太宗李世民便有鮮卑血統。而散見于《新唐書》的關于吐谷渾的記載也與唐太宗相關。公元618年，李淵父子創立唐朝并在長安建都，與此同時，吐蕃王子松贊干布率領的部落也征服了青藏高原，定都邏些(今拉薩)。松贊干布是一位目光遠大、有政治胸襟的吐蕃首領，他對大唐王朝的文明氣象十分仰慕，多次遣使到長安求婚，唐太宗考慮到唐王朝立國未久，需與周邊部落政權和睦相處，于是選派王室宗女李雪雁，即文成公主遠嫁吐蕃，不僅譜寫一曲漢藏交好的千年佳話，也踏出了一條由長安到拉薩的和平友誼之路——唐蕃古道。此道之后又延伸至印度與尼泊爾，成為一條貿易繁榮的商道，因此也有專家稱為絲綢之路的南道。

當年，文成公主一行浩浩蕩蕩穿越秦隴河湟，登上海拔3500米日月山，民諺“過了日月山，又是一重天”，眼中再也不見田壟村落、城鎮集市，而是一望無際的草原，皆已枯黃空曠凄涼。據記載，文成公主離京時，太宗聽取吐蕃迎親大臣建議，因路程遙遠，山川阻隔，需半年時間方能到達邏些(今拉薩)，所以在隆冬時節起程，這樣途經江河源頭時，一是大隊人馬可踏冰而過;二是避開夏秋因暴雨引發的災禍。這是完全可能的事情，筆者在多次西行中，不只一次盛夏遭遇暴風雪，再是聽蘭州老人講，上世紀五十年代，夏秋黃河漲水，經常漫上黃河鐵橋，人們無法上班。近年上游龍羊峽、劉家峽建了大型水庫才好一些。那么古代沒水庫調節洪水，也無資料證明比今天水小，所以文成公主一行越日月山進入草地時正值冬季草枯，壓根看不見“風吹草低見牛羊”的壯闊情景，難免心中悲凄。

不想到達倒淌河時，前一年嫁給吐谷渾國王諾曷缽的弘化公主已和國王率臣民在此扎營盤、備牛羊歡迎文成公主一行了，這真讓文成公主喜出望外，同行官員隨從一路風塵能在西陲塞外受到唐王室公主的歡迎，無不歡欣鼓舞。兩位宗室公主互敘衷腸，隨從人員也得以放松休整，在青海湖邊盤桓多日，恢復體力，繼續行程。但是，誰也沒有想到，文成公主遠嫁途中，雖有姐妹公主的歡喜相逢，卻不能料到弘化公主與吐谷渾王國日后悲劇的發生。

吐谷渾原本是遼東鮮卑族分支，西晉時期，北方游牧民族紛紛南下，扎壘營盤，插旗自立，形成春秋戰國之后，又一個紛亂的時期，這便是被史書記載的“五胡十六國”。其時，在遼陽、彰武一帶游牧的鮮卑首領慕榮廆在內亂中趕走異母兄弟吐谷渾，無奈之中吐谷渾率部屬一路西行，這是中國歷史上第一個有記載的游牧民族的長途遷徙，比清乾隆時期土爾扈特部落從俄境伏爾加河流域東歸要早千年之久，盡管路程沒有土爾扈特部落東歸遙遠，時間卻驚人的漫長，歷30年之久。最初吐谷渾憑借著馬群逐水草而居，一路西行，到達內蒙陰山腳下時，被河套平原水草豐茂留住腳步，當時占據這一帶的鮮卑拓跋部落正好發生內亂，無暇它顧，給了他們生存空間。十余年后，拓跋重新崛起，吐谷渾部不愿臣服和仰人鼻息，再次率領部眾西行，尋找可以游牧的家園。他們最先落足的地方是河州，也就是今天甘肅臨夏回族自治州。河州地處青藏高原向關隴平原的過渡地段，海拔在1500米至2000米之間，其間有洮河貫穿，水草豐茂，宜農宜牧。早年為半農半牧的羌人占據，但他們居住分散，沒有形成強大的部落，不能和已在河套平原休養生息、兵強馬壯的吐谷渾人抗衡，于是，給吐谷渾人提供了一塊進退從容的立足之地。可惜的是部落頭領吐谷渾帶領著他的王國30年游牧之久，終于停止下來的時候，自己卻走到了生命的盡頭，公元317年，吐谷渾與世長辭，享年72歲。又過了20年，吐谷渾的孫子葉延，帶領日益強大的部落，經過不斷開拓，占領幾乎青海全境和周邊地區，于公元329年正式建立起草原王國，為紀念先祖，以吐谷渾為國號與族名，這個誕生在青藏高原的游牧政權比吐蕃王國立國早300年，鼎盛時期東至隴右、南到阿壩、西至且末、北達武威，由于占據了古羌中道幾條商道的交會之處，向東通蘭州關中，向北通新疆和河西走廊，向西南通西藏的優勢，吐谷渾控制絲綢之路達幾個世紀，他們原本就是善于養馬馴馬的民族，占據青海草原安定下來之后，從遙遠的波斯引進優良馬種，與當地馬雜交，優選優育，培育出名馬“青海驄”，風骨秀俊，體高腿長，追風逐月名聲遠播。吐谷渾人用這種名馬與唐王朝換取絲綢，這便是被史書記載的“絹馬互市”。吐谷渾人得到了當時被西方羅馬譽為黃金的絲綢，他們轉手倒賣，囤積居奇，與中亞胡商進行中轉貿易，把用名馬和毛皮換來的唐王朝的絲綢、茶葉、棉布、瓷器轉銷西域各國，又把中亞的金銀制品、玻璃器皿、香料之類銷往中原，進出之間，獲利豐厚，使吐谷渾產生了許多富豪富商，拉大了國內貧富差距。近年在青海境內出土的吐谷渾古墓中，發現大量精美的絲綢殘片和西亞金銀器皿，其豪華程度比中原王公貴族的豪陵葬品有過之而無不及，這種奢侈腐化之風，埋下了亡國的禍根。吐谷渾國曾與中原王朝多次聯姻，弘化公主出嫁的諾曷缽是吐谷渾第22代國王了。但這時吐谷渾因濫征民力、修筑豪陵，民怨四起，由盛轉衰，王公大臣貪圖享受，不知進取，不知危機已在眼前，后來崛起的吐蕃成為潛在的強大對手。就在兩位公主高原相遇、相聚相送、依依話別的二十多年后，吐谷渾內外交困、各種矛盾爆發，公元664年大臣素和貴潛逃，向吐蕃提供了吐谷渾衰敗真相。此時，松贊干布已去世，執掌大權的祿東贊率大軍趁虛而入，一舉滅亡了吐谷渾，弘化公主與丈夫匆忙帶著余部逃亡，被唐高宗安置在河西涼州一帶。這期間，唐王朝曾想幫助吐谷渾復國。公元670年，日益壯大的吐蕃在趕走吐谷渾，獨占青藏高原后，又進犯唐王朝控制的西域。唐派大將薛仁貴統十萬兵馬征討吐蕃，行至大非川，遭遇祿東贊之子論欽陵率領的數十萬吐蕃兵襲擊，全軍覆沒。對這次失敗，史家多有評論，唐軍因貞觀九年大將侯君集曾在大非川大敗吐谷渾，逼降其納貢稱臣，故輕敵;孤軍深入，糧草不濟;主將用兵不當等等。若是再用今天科學觀點，還可總結出在高海拔地區作戰，將士體力戰斗力下降等。而剛剛興起的吐蕃王朝，兵強馬壯，適應高海拔的氣候環境，占據了天時、地利、人和，又施計偷襲了唐軍糧草，焉能不勝!總之，強大的唐王朝也沒能幫助吐谷渾復國。弘化公主和丈夫及吐谷渾余部再也沒有返回他們生活了三個多世紀的家園。近年，武威(古涼州)修葺了弘化公主的墓陵，并為她和丈夫塑了雕像，但卻在青藏高原留下一曲教訓沉痛的悲歌。

責任編輯 劉羿群