課堂教學(xué)的有效性問題,是教學(xué)研究與探索的永恒主題,有效教學(xué)是我們課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。那么,什么樣的教學(xué)才是有效教學(xué)呢?筆者認(rèn)為。能夠?qū)崿F(xiàn)舉一反三的教學(xué)就是有效教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生舉一反三的課就是好課。
要實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的舉一反三,教師首先要在深入研究教材的基礎(chǔ)上把握住知識(shí)的“一”(問題的“一”、教材的“一”)。所謂知識(shí)的“一”就是事物的本質(zhì),是具有廣泛遷移性的、能創(chuàng)造知識(shí)的、“含金量”較高的、處于核心地位的那些知識(shí)。全世界一流的教育家都在尋找這個(gè)“一”,克納夫基和根舍因的“范例教學(xué)”就是顯例。之所以要尋找和把握這個(gè)“一”,是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的觀念越根本,則他對(duì)新問題就越能適應(yīng)。因此,教學(xué)的過程就是尋找“一”的過程,教師的作用就是要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和把握知識(shí)的“一”,而不是其他無關(guān)的細(xì)節(jié),這是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必要條件。
而要真正把握知識(shí)的“一”絕非易事,需要下苦功深入思考,刻苦鉆研才行。子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”《詩經(jīng)》共有三百多篇,而孔子卻能用一句話來概括它——“思想純正”,這就是《詩經(jīng)》這部書的“一”。有一次,孔子對(duì)他的弟子們說:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”“吾道”就是孔子自己的整個(gè)思想體系,而貫穿這個(gè)思想體系的核心分別講是“忠恕”,概括講是“仁”,也就是說,孔子思想體系中的“一”就是“仁”。這在孔子眾多的弟子中,只有曾參悟到了。
要實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的舉一反三,教師除必須把握知識(shí)的“一”外,還要善于“舉”才行。筆者認(rèn)為,在把握住知識(shí)“一”的基礎(chǔ)上采用啟發(fā)式教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)舉一反三的又一關(guān)鍵。“君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則易,強(qiáng)而弗抑則和,開而弗達(dá)則思。和,易以思,可謂善喻矣!”——這就是啟發(fā)式教學(xué)的精髓。
著名的大教育家蘇格拉底是啟發(fā)式教學(xué)的大師,讓我們通過兩個(gè)經(jīng)典的案例來感受大師的教學(xué)是如何實(shí)現(xiàn)舉一反三的吧。
案例1:“愛情與婚姻”
蘇格拉底的學(xué)生有一天問老師什么是愛情,蘇格拉底叫他到麥田走一次,要不回頭地走,在途中要摘一株最大最好的麥穗,但只可以摘一次。學(xué)生覺得很容易,便充滿信心地走出去,誰知過了半天他還沒有回來。最后,他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前,訴說空手而歸的原因:“很難得看見一株不錯(cuò)的,卻不知道是不是最好的,因?yàn)橹豢梢哉恢辏缓梅艞墶5桨l(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時(shí),才發(fā)覺手上一株麥穗也沒有……”這時(shí),蘇格拉底告訴他:“這就是愛情!”
蘇格拉底的學(xué)生有一天又問蘇格拉底什么是婚姻,蘇格拉底叫他到杉樹林走一次,要不回頭地走,在途中要取一棵最好、最適合用來做屋里橫梁的木材,但只可以取一次。學(xué)生有了上回的教訓(xùn),便充滿信心地走出去,半天之后。他一身疲憊地拖回了一棵看起來直挺、翠綠、枝葉卻有點(diǎn)稀疏的杉樹。蘇格拉底問他:“這就是最好的木材嗎?”學(xué)生回答道:“因?yàn)橹豢梢匀∫豢茫貌蝗菀卓匆娨豢每此撇诲e(cuò)的,又發(fā)覺時(shí)間、體力已經(jīng)快不夠用了,只好不管是不是最好的,就拿回來了。”這時(shí),蘇格拉底告訴他:“這就是婚姻!”
案例2:“關(guān)于道德”
蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場(chǎng)去發(fā)表演說和與人辯論。一天,蘇格拉底像平常一樣來到市場(chǎng),他一把拉住一個(gè)過路的人說:“對(duì)不起,我有一個(gè)問題弄不明白,向你請(qǐng)教。人人都說要做一個(gè)有道德的人,但道德究竟是什么?”那人回答說:“忠誠老實(shí),不欺騙別人,才是有道德的。”蘇格拉底裝作不懂的樣子問:“為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí),欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了?”那人承認(rèn):“欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了。”蘇格拉底反駁道:“當(dāng)我軍被敵人包圍時(shí),為了鼓舞士氣,將領(lǐng)就欺騙士兵說,我們的援軍已經(jīng)到了,大家奮力突圍吧,結(jié)果突圍成功了。這種欺騙也不道德嗎?”那人說:“那是戰(zhàn)爭(zhēng)中出于無奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德的。”蘇格拉底又追問:“假如你兒子生病了,又不肯吃藥,作為父親,你欺騙他說,這不是藥而是一種很好吃的東西,這也不道德嗎?”那人只好承認(rèn):“這種欺騙也是符合道德的。”蘇格拉底并不滿足,又問道:“不騙人是道德的,騙人也是道德的,那就是說道德不能用騙人與不騙人來說明,那究竟用什么來說明呢?還是請(qǐng)你告訴我吧!”那人想了想說:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德,這就是道德。”蘇格拉底這才滿意地笑起來,拉著那個(gè)人的手說:“你真是一個(gè)偉大的哲學(xué)家,你告訴了我關(guān)于道德的知識(shí),使我弄清了一個(gè)長(zhǎng)期困惑的問題。”
蘇格拉底關(guān)于愛情、婚姻以及道德的對(duì)話(教學(xué)就是對(duì)話)之所以如此深刻,讓人豁然開朗,首先是蘇格拉底對(duì)這三個(gè)問題的深入理解和透徹把握,也就是說蘇格拉底牢牢地把握住了愛情、婚姻、道德這三個(gè)問題的“一”。其次是蘇格拉底采用了高超的啟發(fā)式教學(xué)技巧。
回到具體的學(xué)科教學(xué),筆者也用案例來說明如何實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的舉一反三。
案例3:“應(yīng)用題教學(xué)”
應(yīng)用題教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn),更是難點(diǎn)。難就難在學(xué)生總是找不到在已知數(shù)和未知數(shù)之間建立等式關(guān)系的規(guī)律。那么作為教師應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生去把握解決這個(gè)問題的“一”呢?就“工程問題”或“路程問題”類型的應(yīng)用題而言,這個(gè)“一”就是六個(gè)字:“知一,設(shè)一,算一”。這六個(gè)字的含義是,凡工程問題(路程問題類似,不贅述)都涉及三個(gè)變量:(甲工程隊(duì)、乙工程隊(duì)的)工作量、工作時(shí)間和工作效率,這三個(gè)量中由已知條件肯定知道一個(gè)量,我們根據(jù)題意直接或間接設(shè)另外一個(gè)量,然后再根據(jù)公式:工作效率=工作量/工作時(shí)間,分別算出兩個(gè)工程隊(duì)的第三個(gè)量(即第三個(gè)量用第一個(gè)量和第二個(gè)量來表示),最后再用算出來的兩個(gè)工程隊(duì)的這個(gè)量依據(jù)題中所給的其他已知條件建立等式關(guān)系即方程。
例1 (深圳市2007年中考題)A、B兩地相距18公里,甲工程隊(duì)要在A、B兩地間鋪設(shè)一條輸送天然氣管道,乙工程隊(duì)要在A、B兩地間鋪設(shè)一條輸油管道,已知甲工程隊(duì)每周比乙工程隊(duì)少鋪1公里。甲工程隊(duì)提前3周開工,結(jié)果兩隊(duì)同時(shí)完成任務(wù),求甲、乙兩工程隊(duì)每周各鋪設(shè)多少公里管道?
下面通過列表進(jìn)行分析:
等式關(guān)系(方程)要從“算一個(gè)”,即甲、乙兩個(gè)工程隊(duì)完成工程所用的工作時(shí)間的關(guān)系去尋找。依題意知,甲工程隊(duì)提前3周開工且兩隊(duì)同時(shí)完成任務(wù),所以甲工程隊(duì)的工作時(shí)間比乙工程隊(duì)多3周,即18/x-18/x+1=3。
在本例中,若“設(shè)一個(gè)”的量改為設(shè)甲、乙工程隊(duì)完成工程所用的工作時(shí)間,則“算一個(gè)”的量就應(yīng)該是甲、乙工程隊(duì)的工作效率,同樣列表分析如下:
等式關(guān)系(方程)要從“算一個(gè)”,即甲、乙兩個(gè)工程隊(duì)的工作效率的關(guān)系去尋找。依題意知,甲工程隊(duì)每周比乙工程隊(duì)少鋪設(shè)1公里,所以甲工程隊(duì)的工作效率比乙工程隊(duì)少1公里/周,即18/x-3-18/x=1。
例2 (云南2008年中考題)施工隊(duì)挖掘一條長(zhǎng)96米的隧道,開工后每天比原計(jì)劃多挖2米,結(jié)果提前4天完成任務(wù),原計(jì)劃每天挖多少米?
此題和例1不同之處在于,例l描述的是甲、乙兩個(gè)工程隊(duì)三個(gè)變量之間的關(guān)系,而例2所描述的則是同一工程隊(duì)計(jì)劃前后三個(gè)變量之間的關(guān)系。解題思路仍用列表分析如下:
等式關(guān)系要從“算一個(gè)”,即施工隊(duì)計(jì)劃前、后完成工程所用的工作時(shí)間的關(guān)系去尋找。依題意,改變計(jì)劃后提前4天完成任務(wù),即96/x-96/x+2=4。
其實(shí),人教版初中數(shù)學(xué)教材在這個(gè)內(nèi)容的教學(xué)安排上,正是采用上述列表的方式指導(dǎo)教學(xué)的,太經(jīng)典了!遺憾的是,我們有些教師在使用教材時(shí)沒能領(lǐng)會(huì)編者的意圖,沒有悟出表格背后蘊(yùn)含的問題深層結(jié)構(gòu),也就是說,沒能把握住知識(shí)的“一”。因此,從這個(gè)意義上講,我們教師只有立足教材,研究教材,超越教材,才可能做到教學(xué)上的舉一反三。